马克思说的名言警句

1 、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界：它作为一个登上了舞台的人物，可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。

2 、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

3 、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

4 、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。

5 、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

6 、如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。

7 、批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。

8 、人们的奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关，思想一旦离开利益，就一定会使自己出丑。

9 、人类幸福和我们自身的完美并不彼此敌对互相冲突。人只有为同时代的人完美，为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

1 0、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。

1 1 、只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障。

1 2、真理是普遍的，它不属于我一个人，而为大家所有；真理占有我，而不是我占有真理。我只有构成我的精神个性的形式。

1 3 、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础。

1 4、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。

1 5 、你要我去讨好人，巴结人吗？这是我最讨厌的人类的缺陷，无论在私生活里，或是在社会生活里，我决不会干奴颜卑膝、造谣诬蔑、谄媚逢迎的勾当，我不愿意为那些蠢人把自己的见解藏在密密实实的、莫名其妙的哲学形式下面。

16 、追究思想的法律不是国家为它的公民颁布的法律，而是一个党派用来对付另一个党派的法律。追究倾向的法律取消了公民在法律面前的平等。这是制造分裂的法律，不是促进统一的法律，而一切制造分裂的法律都是反动的；这不是法律，而是特权。

1 7 、我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。

19 、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

2 0、作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。

2 1、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。

2 2 、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

2 3 、对事物本身的愤恨就会变成对某些人的愤恨。有些人以为人一变换，事物本身也就会起变化。

24 、没有无意义的权利，也没有无意义的义务。

2 5 、人创造了宗教，而不是宗教创造了人。

2 6、爱不仅是性交的欲望；它是避免孤寂的主要方式，因为孤寂是大多数男女一生中大部分时间都会碰到的。

2 7、我让旁人去嘀咕，自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事，认清了我的目标。

2 8 、一旦有适当的利润，资本就将大胆起来。有百分之五十的利润，它就将铤而走险；为了百分之百的利润，它就敢践踏人间的一切法律；有了百分之三百的利润，它就敢犯任何的罪行，甚至冒着绞首之险。

2 9 、人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的。

3 0、这样，法国国民的广大群众，便是由一些同名数相加形成的，好像一袋马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的那样。既然数百万家庭的经济条件使他们的生活方式、利益和教育程度与其他阶级的生活方式、利益和教育程度各不相同并互相敌对，所以他们就形成一个阶级。

3 1 、你把我看做蚂蚁，但是总有一天我会成为狮子的。

3 2 、无论商品的使用价值或其交换价值，都不取决于为获得它而付出的劳力多寡。

3 3、这里必须拒绝一切犹豫，这里任何怯懦者都无济于事。

3 4 、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。

3 5 、这个铸币经过检验，重量成色完全合格，但告诉我，你钱袋里有吗？