学习书法的名言

1 、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。

2 、古人作书，于联络处见章法；于洒落处见意境。

3 、学书易少年时将楷书写定，始是第一层手。

4 、书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。

5 、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。

6 、石刻不可学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。

7 、夫心合于气，气合于心；神，心之用也，心必静而已矣。

8 、书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形气立矣。

9 、学古人书，须得其神骨，魄力气格，命脉，勿徒貌似而不深求也。

1 0、学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿徒其貌似。

1 1 、作书须自家主张，然不是不学古人；须看真迹，然不是不学碑刻。

1 2、故学书全无贴意，如旧家子弟，不过循规蹈矩，饱暖终身而已。

1 3 、临摹古人不在对临，而在神会，目意所结，一尘不入，似而不似，不容思议。

1 4、先资政公曰：凡书未成家者，宜日与古贴为缘，无论何贴，皆足以范我笔力。

1 5 、学书之要，唯取神，气为佳，若模象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳。

16 、取法乎上，仅得乎中，人人言之。然天下最上的境界，人人要到，却非人人所能到。

1 7 、学书须临唐碑，到极劲键时，然后归到晋人，则神韵中自俱骨气，否则一派圆软，便写成软弱字矣。

19 、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然心得，以终其身。

2 0、要使笔落纸上，精神能冲其中，气韵目晕于外。似生实熟，圆转流畅，则笔笔有笔，笔笔无痕矣。

2 1、先学间架，古人所谓结字也；肩间架即明，则学用笔。间架可看石碑，用笔非真迹不可。

2 2 、机者，传奇之精神；趣奇，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无升气。

2 3 、其有一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有馀裕，结字峻秀，类于生动，幽若深远，焕若神明，以不测为量者，书之妙也。

24 、近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非道灵感物，不可与谈斯道矣！

2 5 、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。

2 6、学书一字一笔须从古贴中来，否则无本。早矜脱化，必规矩，初宗一家，精深有得。继采诸美，变动弗拘。斯为不掩性情，自辟门经。

2 7、习古人书，必先专精议一家。至于信手触笔，无所不似，然后可兼收并蓄，淹贯众有，亦决不能自成一家，到得似来，只为此家所盖，枉费一生气力。

2 8 、为书之体，须入其形，若坐若形，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。