学校生活

新的学期开始了，刚刚来到学校的我似乎有一些不适应，我不仅仅是因为突然来到一个新的环境，更多的则是不适应这里的吃住情况！

有一句话叫做每逢佳节胖三斤，尤其是在这个过年时，家里有了各种各样不同的食物，我每一天随时随地都可以在家里吃饭，并且家里的伙食真的很不错，所以刚刚到来的我总是感觉有一些饥饿，似乎这种情况不仅仅发生在我一个人身上，我发现其他人同样如此，因为他们也表现的和我一个样子，看来还是想念家啊！

不过在学校的生活真的更加有规律，因为在这里需要我们准时起床，准时上课，准时吃饭，一切都需要有规律，即使是睡觉也不再是以前那样依靠心情，此刻的我们更加需要注意明天的课程，因为这一切都是作为一名学生的责任以及义务！

而且在这里有了很多的朋友，我也不是如同在家里总是孤独的一个人，看来这一切都是有好处的，或许学生就是如此，大家快快乐乐的学习着，一起努力奋斗为了实现自己的目标！

人要以诚为本

中国历来被称为文明古国，礼仪之邦，人无信而不立，这句名言在我们现在的生活中也得到了很好的验证。

有这样一则小故事：说有一个男人带着他的所有去海上航行，在航行途中海上起了巨浪，他必须把他装有财富、美女、诚信、善良、热心、地位、健康这些包裹的一个扔掉来减轻船的负担，也唯有如此他才有可能安全的渡过这次危机。经过考虑他先是把装有美女的包裹扔了。又一波巨浪的来袭使他不得不再次扔掉一个。经过几次危机后，男人只剩下了财富、地位、诚信、当又一波巨浪来袭后，男人苦恼了：只剩下这三样了，但是这每一样都很重要，到底该舍弃哪个好呢？但是紧迫的危机不给男人仔细思考的时间，最终，他把诚信扔了。结局是什么呢？就是当巨浪来袭时，他最终没能躲过这次的危机，葬身大海了。相信这故事中的道理大家都懂，诚信是做人之根本，根本无法丢掉！

前段时间风靡网络的一个问题走路时看到摔倒的老人你敢扶吗？这一问题也引起了我的深思，去扶吧，怕因为好心把老人扶起后，反而受到敲诈，而你若是没有证据呢，最后只能默默的背起这个黑锅。不扶吧，看到老人无助地倒在地上而我冷眼旁观，那又会受到良心巨大的谴责。哎，现在做人可真难！我的纠结一方面说明了世风日下好人难做，另一方面也说明了我们个人缺乏诚信缺乏但当。

北大副校长曾说过：如果你是北大的学生，看到摔倒的老人只管去扶，如果他反过来敲诈你，北大给你提供最好的法律援助，如果败诉了，北大帮你支付医药费！看到这句话，我心中有温暖，但更多的是心寒：原来我们的诚信已经这么少了吗？

其实也不尽然，近期一则新闻说：郑州有家无人售馍摊，老奶奶不像别人那样在回家吃饭时要把摊子收起来，她只是在摊前放了一张告示牌就安心的回家吃饭，完全不担心会不会有人拿了馍却不给钱，全凭人们的自觉性。因为老奶奶对人们的信任，也因为人们能自觉的遵守诚信，所以让我们看到了双赢的可喜局面。

还有徐砺寒的刮车事件也说明了诚信能得到好报。徐砺寒是一个学生，一次他骑车上学的途中，不小心剐蹭了一下路边停靠的轿车。事后，他没有选择跑路，而是在车旁边等了二十多分钟，在等待车主的过程中，因为学校快上课了，他就留下一张纸条标明了自己的联系方式。而车主看后很感动，决定不要求徐砺寒赔偿。这也是诚信带给人们的正能量。

诚信，对我们来说是做人之根本，也是人与人之间交往的最基本的条件，只有你对他人诚信，他人才会对你诚信，诚信是相互的，我们要以诚待人！

忠义与谋反——解析梁山泊好汉的心路历程

关键词：忠义招安嫉恶如仇精神

水浒传中的好汉，有一半原本是朝廷命官，却因为一些贪官污吏，土豪恶霸，残害忠良，欺压善良。朝廷中奸人当道，忠臣被欺压，导致最后宁愿在梁山泊落草，也不愿意再回到黑暗的统治社会中。

书中我最不喜欢的人物是宋江。他在晁盖死后被众人选举为梁山泊之主。在此之前，屡次被抓，唯唯诺诺的性格与李逵等人直率的性格形成鲜明的对比。当一百零八好汉已在山寨中聚集时，他却一直想着招安。当朝廷中奸人毒死他时，他却说：宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。怕李逵造反，还拉着李逵一起喝毒酒，当李逵说道：生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。不禁让人泪目。纵使他心中有千万般不甘，在宋江面前了，他也只能服从。他虽粗鲁，却十分忠心。他嫉恶如仇，虽有时为了一时之快而不计后果，但他那直率、有义气的性格却最是让人佩服的。但宋江的义气却是这里面最重的，他对待每一个头领都是如亲兄弟般，用自己的义气征服了一个有一个好汉，所以虽然他的武艺和才华并不出众，却最是让人尊敬的。

逼上梁山

到梁山泊落草的有三种类型，一种是官逼民反型，一种是战败投降型，一种是自愿上山型。第一种类型我印象最深的便是柴进，他本是朝廷命官，为人仗义，爱结交英雄好汉，在当时的社会也是颇有名气。当殷天锡抢了他叔叔的民宅，导致柴皇城去世时，柴进本是柴世宗嫡派子孙，家门有先朝太祖誓书铁劵，不应该收到惩罚，却因小人陷害，加之李逵打死殷天锡，让他只能认命，被打得皮开肉绽并坐了大牢。此时的他对于朝廷应该是心灰意冷，所以他最终选择了落草。

第二种则是呼延灼，他的武器是双鞭，当时被认命来收服梁山泊，他的连环马让许多好汉都束手无策。最终被徐宁破解后，在宋江的劝导下以及被宋江的义气所感让，他最终选择了落草。不仅仅是呼延灼，张清、魏定国等人都是因为战败且被宋江的义气所感动而同意落草。

第三种则是吴用，公孙胜，刘唐等人，当时晁盖还在人世，他们主动找到晁盖并商议一起去劫生辰纲，当时是杨志带领着人去护送，但在吴用机智的谋略下，他们成功劫取了生辰纲，但由于白胜的一个不小心，他们被发现了。在宋江的提醒在，他们成功逃脱了一劫。他们去了不同的地方，最终去到了梁山泊。当时的山寨之主是王伦，但是他心眼极小，导致林冲一怒之下杀了他，晁盖成为了梁山泊之主，这样，梁山泊便慢慢建立了起来。

忠义

梁山泊好汉的性格都是围绕着一个字义，一百零八好汉，个个都是有着十足的义气。即使被朝廷打得皮开肉绽，也是十分倔强的。而其余好汉，则拼死拼活地劫牢，劫法场，这种义气比起朝廷中的送礼、送钱那些所谓的义气正直得多。宋江的义气在全书中是十分重的，当晁盖大王去世，虽被选举为山寨之主，但他一直记着晁盖大王的遗言。当卢俊义成功抓到史文恭时，他便一直强行让主位。当征方腊是，每死一位好汉，他都会觉得心如刀割，他的义气，是众人所佩服的。所以，即使他的才能，武艺并不出众，却让众人能够尊重他，信服他。

谋反

当梁山泊的势力日益扩大时，朝廷屡次派出大将来收服梁山泊，但屡次失败。当时的宋江，对待朝廷是十分痛恶的，所以，当朝廷派人来收服时，他会毫不犹疑地反击，然后用他的义气，收服了一名又一名的将军。他有仇必报，带领这一位又一位好汉驰骋在沙场，这时候的宋江，是被朝廷的黑暗震撼到了。他劝告来收服他们的将军是，都是说：现在的朝廷，奸人当道，政治腐败，还不如在梁山泊落草。而李逵屡次叫道：宋江哥哥当皇帝，我们都当将军。当一百零八好汉聚集，当年那块石头出现后，他想被招安的心情愈发得明显。

悲惨结局

当征方腊成功时，梁山泊好汉已经死了十有八九了，本以为能平静的宋江和卢俊义，却在高俅，蔡太师等人的谋害下，在皇帝赐的御酒中下毒。当时我的内心的波澜并为触及太深，可等到李逵得知自己饮下毒酒并说道：死后也只是哥哥部下一个小鬼，以及吴用和花荣在宋江，李逵的坟前上吊时，让我不禁泪目。宋江是幸运的，他有这么多兄弟为他出生入死，而同时，他又是悲惨的，他尽心尽力，为朝廷出力，却落到被奸人谋害，死不瞑目。

读完这本书，心中有太多无法言说的情感。纵使最后的结局是悲惨的，但却让我真实感受到了当时社会的黑暗，以及黑暗中涌现的光明。

辩弃婴岛

很难想象一个物质文明高度发达的社会，有一天弃婴问题也会成为困扰我们的地方。弃婴岛又称婴儿安全岛，是由民政部门认可的社会福利机构设置的，用以妥善保护被遗弃婴儿的场所，一般配备有齐全的医疗设施。婴儿安全岛的设立是为了在弃婴现象发生后，通过采取弥补和救助措施达到对弃婴生命权益的保护。那么，到底应不应该设置弃婴岛呢？它的存在能够改变什么？

不容置喙的是，弃婴岛的设置有效降低了弃婴的死亡率。过去尚未设置婴儿安全岛时，弃婴者常常会选择荒郊野外这类较为隐蔽的地方抛弃婴儿，将无辜的婴儿置于不利于婴儿存活的环境中，待发现时，婴儿早已奄奄一息，甚至是死亡。然而，婴儿安全岛的建立为遗弃提供了固定的场所。岛内适宜的温度、湿度与氧气，也为弃婴提供了安全的屏障，而福利院的工作人员也可以及时救治那些重病弃儿。民政部司长詹成付表示，安全岛设立以后弃婴的存活率提高了70%至80%。弃婴岛降低了外界环境对弃婴的二次伤害，最大限度地保障被弃婴儿的生命与健康。

全国现有28个省建立了多个弃婴岛试点，然而，随着弃婴岛接收的弃婴数量增加，社会福利机构不得不面对诸多难以解决的现实问题，如医疗保障资源不足、看护成本过高等等。可并不是婴儿安全岛制造了这些问题，反而是安全岛让尖锐的问题彻底暴露，这些问题的紧迫性倒逼社会面向所有人，不断健全法律和保障制度，建立更完善的社会救济、法治帮扶、慈善救助体系，真正意义上减少弃婴的出现。

从2011年全国首家婴儿安全岛设立开始，社会关于婴儿安全岛的争议就没有停止。反对者认为，弃婴岛的设置与相关法律相违背，是国家对弃婴行为的变相默许，会导致社会对弃婴的变相纵容。然而，在弃婴不可能被杜绝的现实情况下，这些已经注定被遗弃的无辜婴儿的生命应该是我们的首要考量，利弊比较之后，生命权至上、儿童权益优先应当是共识，面对一个被遗弃的鲜活生命，如果不将其生命作为首要考量，任何质疑都是苍白的。正如一句犹太格言所说：凡救一人，即救全世界

无愧于心议论文作文

【篇一：无愧于心】

无愧于心这是我听来的一个故事，但愿它在现实中也占有一席之地：有一对穷困的父女，被逼无奈只能去麦地里偷小麦，父亲让女儿把风，自己闯入田中。可是没过多久，女儿大叫：爸爸，有人看见你了！父亲惊恐地左顾右盼，没有一个人，于是他又弯下身子去偷取。可是女儿接二连三地重复同样的话使父亲很恼怒：有谁看见我了！？有人从天上看见你了。即使法不传六耳，有愧于心的人依然不得安生

曾经听说过一个钥匙工将全部技艺传授给一个在测试中即使开了锁也不看保险箱内容的小伙子。这是因为每个人的心中都有一把不能开的锁。尽管在学校中，我们的思想政治从来都是高分或满分过关，但是在步入社会后，要把持住自己坚定的处世观和善恶观是十分苦难的。在托尔斯泰的《复活》中，我们看到了男主人公在社会上堕落的痛苦：他把继承的土地分发给农民，却成了家里人耻笑他的笑柄；他把零花钱全输在赌博上，母亲却说在上流社会应当种种这种疫苗！他保持童贞希望等到结婚，而他的同事却担心他的健康；但他从同伴手中抢到同伴的女友时，同事们都夸他像个男子汉！他从前认为正确的，现在全是错误的；他从前认为错误的，现在全成了理所当然！他别无选择的倒向了人格的黑暗面他做了许多有愧于心的事？！难道你认为他的内心，没有呐喊过吗？！在随权倒的激流中迷失方向，自然只能随波逐流；在向钱看的风气中感到窒息，自然只能改变呼吸方式无愧于心就是如此之难！

然而，我们是否因此就理所当然地屈服于现实呢？决不！即使你量好像有人的尺寸，并以此用精湛的技术铸造一个人，他依然成不了人。为什么？因为你没量心（良心）！如果没有良心支持，一个人就无法称之为人。我们之所以高于其他的动物，不在智慧，而正在于我们的心不是简单意义上的维持生命活动的器官，它其中拥有很多的内涵，其中最重要的便是良心。因为良心，《复活》的男主人公与家庭斩断关系，毅然为卡秋莎辩护；因为良心，《巴黎圣母院》中丑陋的敲钟人可以勇敢的反抗虚伪的院长；因为良心，包青天即使受到庞太师的万般阻挠也要与他斗争到底他们为的不就是无愧于心吗？！

没有人能永远无愧于心，但是只要我们每每在有违良心时能够拷问自己，我们的良心就能一次一次的净化。终有一天，我们可以在闭上眼之时说自己没有遗憾只要你想过

【篇二：无愧于心】

人生的道路，绝不是直指向终点的。在这漫漫征途之中，我们历经无数的分叉与路口，面临最多的，是选择。

选左还是选右？毫不夸张的说，人生中有很大一部分是在这样的思忖与徘徊中度过的，而这样一个又一个的抉择决定了我们命运的走向。到底该如何选择人生的道路？如果你问的是通向金钱权利名誉地位的通途；我想我不知道答案；但如果你希望走向真正幸福安宁的生活，我要告诉你无愧于心的选择。

其实，人生中大半的选择都可以归结为欲望与良心的选择。欲望，人们对金钱、权利、名誉、爱情等一切的渴求；而良心，便是对欲望的一种束缚。它平衡着人们的物质需求或精神上的占有欲与人内心的是非荣辱观与责任感。在许多情况下，我们可以选择两者兼具的选项，但是一旦情势逼我们二选其一者；一定要选择后者，选择无愧于心。

我想一切脱离良心束缚的，使人有愧于心的欲望必然是实现的很快的。人类是何等聪慧的动物，一旦选择有愧于心，便会不择手段最终实现愿望。但每个人都是渴望美好的，纵使一个人再坏再恶劣。他的最初愿望一定是纯净无暇的。然而，最终他得到的却是面目全非而仅仅是形式上的满足，以及无穷无尽的内心的拷问。这样的结果往往是与最初的愿望背道而驰的，让人痛怀万分当初有愧于心的选择。而无愧于心，也许会使人在短时间内被挡在那些有愧于心、不择手段的人之后；但长久之后，当有愧于心的人陷入万劫不复、内心拷问之时，无愧于心之人总能走向一个更高、更加辽远诗意的境界。

我还记得曾经有一位家长这么说过，他希望自己的孩子做一个无愧于心的人。如果快乐，如果无愧于心，我的孩子不妨做一个平凡的人。在变味的优秀中与无愧于心之间，这位家长选择了后者。这是一个家长对孩子最真心的祝福也是最智慧的指引。

是啊，如果面对人生的抉择，我们难以适从，不妨告诉自己无愧于心这四个字。我们也许不会显赫、尊贵，但是幸福、安宁、获得诗意辽远的人生。

【篇三：无愧于心作文】

母亲靠卖小溪中的田螺为生，却因将田螺放进洗脚盆而不愿再卖，将半盆田螺倒进溪中。

这也体现了母亲拥有最坚定的处世原则与最牢固的道德底线，只有这样的人才能在利益面前毫不犹豫地做出无愧于心的选择。

在勃郎特姐妹小说中，也有这样一位拥有最坚定处世原则的女子，在孤儿院长大的她在桑菲尔德庄园中做庄园主罗切斯特先生女儿的家庭教师并与罗切斯特先生坠入爱河。她深爱着罗切斯特先生，并且知道若她能成为罗切斯特夫人，她将从此衣食无忧，不再过着寄人篱下的生活。然而，当她得知罗切斯特先生已有妻室时（虽然那是一位精神失常的女士），简。爱在思考一夜后坚定地选择离开。

简。爱是一位拥有强健内心世界的女子，为了坚守自己的处世原则，她放弃了她拥有的一切：工作、爱情，仅因为她不愿同别人分享自己的爱人，哪怕另一位已精神失常；她坚持不愿做罗切斯特先生的情妇，因为她认为人生来平等（westandattheGod’sfeet，equal_asweare）。

凭借自己清醒的头脑与坚定的人生观，相信简。爱做出的是无愧于心的抉择，哪怕她因此失去了一切。

这本应是一台很寻常的手术，患者被诊断为子宫肌瘤。照例的准备、麻醉，然而，当手术刀划下后，主刀医师的手却剧烈地颤抖起来：那根本不是肿瘤，而是一个已经成形的胎儿。毫不犹豫地，他立即缝合了伤口，并在患者苏醒后告诉她一切。不出意料地，患者及其家属将医生告上法庭。主刀医师不仅被迫尝付了巨额赔款，也丢失了自己工作的岗位。

医师本可以在下刀后，将胎儿拿掉，并在患者苏醒后通知她手术成功，肿瘤已去除，那样他将省去一系列麻烦。但凭借自己坚定的道德观他做出的是无愧于心的选择。即使他站在法庭上被患者家属控诉，他也不会为自己的选择而后悔。

拥有坚定的道德观者是具有独特人格魅力的。简。爱凭借自己独特的人格魅力终获得了终生幸福；而那位医师，凭借自己的人格魅力，相信也不难找到更好的工作。

做事无愧于心，不以形役心，不仅有利于坚定道德观的形成与维护，更能使自己在晚年回忆时，不至于惆怅而独悲。

【篇四：无愧于心】

社会是残酷而现实的。在这样一种社会趋势之下，难免有许许多多的虚诞迷妄，尔虞我诈，使生活在这样一个世界下的人们变得警惕谨慎，甚至冷血。但我们不得不承认，在这样一个乌烟瘴气的世界里，依旧耸立着株株清新嫩绿的高树。这样一群人，保有了人类最原始的善良的品质，才使得这个社会能成为或多或少有些许清风拂过。他们是真正的无愧于心，是真正在写的人。

无愧于心，是对自己的一种基本原则。倘若一个人对自己都无法严格要求，事事弄虚作假，如何使自己立足于社会？在社会中处事，正如同学生在校考试般要讲究不舞弊的原则，倘若为了一次的或短暂的成功而冲破自己的道德底线犯了禁，那么累积多了便会成为一种负担，直接导致失败。全世界人再为之熟悉不过的便是日本人的那份严谨，有时我们还偷笑他们严谨过度的笨拙模样。但殊不知，正是这样一种对自我的严格要求，对自身原则的把握才有了这样一个伫立于世界之巅的民族。日本的餐厅被要求刷碗工把一个盘子刷七次以上，这看似苛求但是更是一种原则的体现。正因如此，很少有日本餐馆因此而停业。可见，对自己无愧于心是最基本的底线，是迈向成功的第一步。

无愧于心，也是一种对他人的负责。商家买卖讲求货真价实，娱乐游戏讲求公平公正，考试测验讲求诚实求真，这都是获取他人信任与称赞的间接方式。倘若因此而丧失了他人的信赖与认可，那么你会因失去了交往的人际网路而被世人孤立，甚至排斥。正如为众多父母所信任的三鹿牌婴幼儿奶粉，竟然在喂养下一代的如此重要的食品中添加三聚氰氨毒害生命，是多么令人痛心疾首。而在此事曝光之后，竟牵连出一系列品牌的牛奶质量问题，无不使人们对牛奶望而却步。是的，在失去了最基本的公众的信任后，还如何立足竞争之席？人也是一样，在众多利益面前，始终坚持诚实的原则而无愧于心，才能这社会认可而靠近成功的彼岸。

回溯历史的潮流，我们伟大的先民们无时无刻都在教育着我们保有一颗善良、诚实的心灵乃人生大智。因此，在这个灯红酒绿的花花世界前，千万不要迷失自我，保有那份最原始最纯真的心灵而选择无愧于心，是成就人生的最佳捷径。

美国的战争

美国，是大家众所周知的国家，曾经有无数人向往美国的生活，作为全球的霸主，拥有无可厚非的主导地位，近年却不断发动战争。

有道是：战争爆发劳民伤财，炮弹一响黄金万两，发动战争会有很多的经济损失，这是每一个人都知道的基本知识，作为一个超级大国，会不懂得这些基本知识吗？

当然知道了！但是，只有战争爆发军队的战斗能力才会迅速加强，如今的世界各国处于和平状态，平时的军队演习根本没有这样的作用，强大的战斗力才是一个国家不畏强权的保障，只有军事力量才能保证国家的长久发展！

美国选择了一个很多人认为可笑的借口，但是只要有了一个借口，从而就可以进攻诸国，强大的能力使得世界认识到美国的霸权主义，同时美国政府使得军队战斗力不退步，一直处于领先地位！

因为社会经济的强大，在如今的世界各国之中，只有美国有能力发到如此规模的战争！不过，世界上不会发生战争吗？