崇尚真实

古人云：文，真则不假，实则不空。文如其人，做人亦应如此。

纵观历史长河，大凡至善至美，皆求真。古人求真，则有：宁当白丁汉，不做伪书生。今人求真，则有：千学万学学做真人。所以，求真，崇真，乃做人的底线，亦是做人的至境。

真实，是生命的基础。人，生来真实，真实的生命，至善，至美。个人真实，则可立信于世，国家真实，则可诚于四海。至真于水火之中的人，终会被千夫所指。倘若选择把自己变成一个虚伪虚假的人，不知羞耻的存活于世，这实不可取。真，做人的底线。

懂得真实的人，志存高远，品行志洁。陆元琪说：有真无善，野矣；有真无美，陋矣；有善有美而无真，假矣。李大钊言：顺其自然，在真实之上求人生的光明，不可陷入勉强虚伪的境界，把人生都归于幻灭。真，做人的至境。

洞察千古事，人亦追求真实，崇尚真是。数百年前，一位被捆在柴堆的上男子大呼真理永存，数百年后，我们赞叹，那个执着于真实，为真理献出自己生命的男人布鲁诺。数十年前，一个出于迷惘中的政党，高举改革开放，求真务实的大旗，数十年后，我们惊叹，那个追求真理让中华民族复兴的政党中国共产党。真，至善，至美，令人追求令人崇尚。

时间流逝着，高楼代替了小屋，水泥代替了泥路，而虚假亦蒙蔽了真实。高速发展的当今，我们似乎早已沦落为虚假的奴仆。尔虞我诈，勾心斗角，我寻不得真实。而我能知道的精明算计，左右逢源，我看不到真实。而我能知道的，只是蛋白粉被换成了三聚氰胺，食用油被换成了地沟油，皮鞋变成了胶囊，而馒头却被染了色。钱、权、名、利，让人们变得自私，贪婪，虚伪，腐烂不堪。我们拉着追求真实的横幅，却用虚伪的嘴脸干着那些见不得人的勾当。

身体腐朽，终只归自然，精神腐朽，则为祸一方。百年前，鲁迅笔下的狂人高喊救救孩子，可先生或许想不到，在百年之后，那孩子的名字叫做真实。

真，人之底线，真，人之至境，。崇真于世，求真于己，方可至善至美。

回归真实

无论是美颜相机还是反美颜应用软件，其中各有利弊。借助美图秀秀的神效，虽满足了爱美之心，可这种自欺欺人是聪明还是傻，每个人心中都有个人心中都有一个答案。

回归真实在我耳畔荡漾开来。真实是陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山；真实是李白的且放白鹿青崖间，须行即骑访名山；真实是杜甫的烽火连三月，家书抵万金。古人敢于面对真实，在真实中寻得幸福与慰藉，而今人为何要沉浸于虚伪之中呢？真实美化后虽能得到一时的短暂幸福感，可长此以往，当美化的真实被瞬间打回原形，你又该何去何从呢？真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血，为何你却不敢直面真实的自己，不敢直面真实的生活呢？如果一昧沉浸在自己所美化的生活内，你又敢如何正确给自己定位，如何去追寻你内心真正所想，也许你所认为美化的美好可能会束缚住你，羁绊你。回归真实才是真理。那所谓的美化像一层薄薄的窗纸，不费吹灰之力，一捅就破。当现代人人都带着虚伪的面具去生活时，生活还会绚丽多彩吗？

当然，我们必须深省，如何回归真实？回归真实，必须正视自己，只己之短，补己之长。真实必须回归，虚伪必须被摒弃，当我们直面真实，虚伪将无处可存，在现在的社会，人人只有直面真实的自己，放下自己虚伪的心，才有机会获得自己所想；只有人人回归真实，社会才能进步，中国才能更加富强。

真实与虚假的演奏

生活是一场交响曲，往往在音乐的高潮中我们攀上了他人口中的巅峰，而在音乐的低潮却让我们迈进他人口中的低谷。一场音乐是由别人来当裁判的，而我们的生活也是由别人来判定好坏的。

别人的赞扬和批评充斥着我们的生活，我们往往从他人的口中得到我们的成就好坏。也就因此生活中不同的人，不同的生活不同的面孔紧紧陪伴着我们，而我们在这一张张不同的面孔，一句句不同不同的话语中该如何的面对？

在生活中别人常常的赞扬你，说你很伟大，你是第一，而你面对这些要怎么去做呢？是平静的面对还是高傲的接受呢？还有，如果别人批评你说你是没用的人，这时你又会怎么做呢？生活就是这样，好与坏，赞扬与批评，谦虚与骄傲，不服输和放弃，这些都是相互存在的，而我们我们面对的生活需要的是一颗平静的心态。与赞扬而不骄，与失败不馁。

从前有个男孩，他在火车上买过报，遭遇过无数人的冷眼；他在制作灯泡中失败过无数次，受到无数人的嘲讽；而他也发明出许多东西，收到无数熟人的赞扬。而他却始终如一在失败中不躁在排挤中不怒，在赞扬表彰中不骄，这就是发明大王爱迪生，以一颗平静心面多生活的人。

或许你们说自己不会那么平静，说爱迪生平静的心是天生，他成功也就是必然。而我要说一颗平静的心不是天生的，是通过自己的努力而获得的

我们往往次你给别人口中听到评价，以别人的眼光来看待自己，这是一种客观的态度，别人的赞扬和批评不能完全的说明自己，人需要自我观，自己对自己的评价，对自己的看法是很重要的，但不能盲目自我为中心。我们需要不但得接收别人的某些对自己确实有帮助的看法，以此来不断的完善自己，是自己更加优秀。

在生活中我们需要的是一颗平静而又不断完善自己的心来面对生活中各种格样的面孔，各类的话语。

渴望真实

我们行走于光影之上。所探寻的，究竟是一条通彻的行途，还是一场无谓的虚妄？

题记

你相信真实吗？

并非是唯物主义的世界。那不是真实，那是由冰冷的物质在千万年的组合中成形，拼接，然后是我们现在生活的世界，充斥着明暗的交错，仅此而已。

你可以说你早已摒弃了一切的梦想，一切精神的挣扎，然后转身来面对这个寂然而浮华的世界。可是

这，也算不得真实。你只是空留一个茫然的躯壳，在无数场变迭中沦为天地间渺渺然的浮尘。

人类，自进化以来就在欺骗自己，抑或相互欺骗。我们欺骗自己是世界的主宰，然后就肆意地掠夺；我们欺骗自己是因生存而战，然后就相互厮杀了几千年；我们欺骗自己是食物链的顶端，然后就毫无歉疚地夺走其它生命。

我们，一直在欺骗。我们欺骗自己：对的，这就是我们想要的世界。

当谎言到了最后，连说谎也成为了本能。所以在这个钢筋混凝土构筑的一切里，每个人都戴着漂亮又脆弱的面具，笑脸相迎，可是华丽的伪装下，谁又知隐藏着多少风干的泪迹，默然的伤痛，自我的欺骗，荒芜的谎言。

这不是生活，亦非真实。不过是每个人逃避式的自我催眠，不过是一场可笑的悲剧，不过是以保护自己为借口的寄生，不过是不敢挣脱的作茧自缚。

忘川之上，桑梓之下，此为光，彼为影。我们行走于光影之上。那个我们一直所寻觅的真实，本就是触手能及。只是我们都怕了，怕从这场深眠中醒来，怕那道耀目的光将自己灼伤。所以到了最后，我们自导自演的独角戏，便也只能在时光齿轮嘶哑的磨合里，缓慢剧终。

《长恨歌》的那一句上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见，唱尽了三生的缱绻与怅惘。世人皆叹息这悲剧，殊不知，真正的悲哀，不是这永隔天日的诀别，而是到了诀别之时，我们还不敢面对这不可逆转的现实，还沉浸在昔日长袖翩翩，舞尽霓裳羽衣的虚无回忆里。蓦然回首，纵是华屋依旧，暮鼓晨钟，那道身影却已不再翩跹而至。与其空留恨，不如去触碰这真实，逃离那温柔而怯弱的束缚。

我们所相信的，不为时代更迭而改变的，也许就是最后的真实。

我渴望着真实因为我们都没有资格沉溺在幻想与虚妄之中，挥霍余生。

所谓真实，即是真我。所谓真我，即能永恒。

平凡而真实的梦想

每一个国家都有着传奇的历史，每一个人也有着属于自己的梦想。我是中国人，面对习近平总书记所提出的中国梦，我的心中又怎能没有一丝波动呢？其实，我的梦想很简单努力学习，有一个理想的工作，家人幸福快乐。虽然，我的梦想很平凡，很普通，但是要想实现它，也并不容易。所以，我要努力了。

我是一个很喜欢看小说的人。不是因为那里面有帅哥，有美女，有甜蜜的爱情故事，而是因为那里面的主角，不论他们的家世如何，他们都会通过自己努力，去取得卓越的成就。这是让我羡慕的，也是让我敬佩的。虽然，他们并不真实。但是，他们却成了我努力奋斗的目标，成为了我的目标，成为了我的榜样。因为我也想通过自己的努力起实现我的梦想，生就我不平凡的人生。即使，我是一个平凡的人。

当我翻开我国那古老的历史，我既愤慨又震撼。让我愤怒的是：由于清王朝的腐败，我们的国家遭变到了西方列强的侵扰。而我国也因为一系列的战争，是我们的人民一直处于在水深火热之中，民族矛盾也愈演愈烈。更让人震撼的是：我国古代先进的技术，辉煌的文明。说它如此，是因为它无论是给世界还是后人都留下了深远的影响。例如：我国的四大发明，丝绸之路，儒家学说这些都给世界和后人都留下了深远的影响。

虽然，清王朝的腐败带给中国巨大的灾难。但是，中国也随着新中国的成立，改革开放的到来，一步步走向富强。而入世贸，进天空，申奥运，办世博，探深海等一系列古人不敢想。不敢做的事情，我们做到了。因为，我们的国家在逐渐富强，逐渐强大。也因如此，我国与世界各国建立了友好的外交关系。而我国也正以崭新的面貌屹立于世界的东方。

我是一名学生，更是一个有理想，有抱负的人。我的梦想虽然不似祖国梦那样伟大，但它却是人们最真实的感情，而它也有所杂质。我一直是位留守儿童，而我内心最渴望的为非是亲情。也正因为这点，也注定了我的梦想与我的家人有关。当然，这也是我为人子女应该做的。并且我也知道，如果一个人连最基本的亲情都没有了，那他所剩下的就不多了。所以，我要努力，因为我坚信只要我努力，肯付出，我一定会实现我的梦想，成就我的未来。

梦想并不遥远，只要通过自身的努力奋斗，一切都将成为现实。所以，无论做什么，最重要的是不让自己后悔。加油吧！让我们更随祖国的脚步去实现我的梦想，实现我们自己的梦想。

真实的美丽

茉莉、米兰香气袭人，但不够艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，却少了些馨香；玫瑰虽是色香俱佳，可又浑身是刺也许造化从来就是吝惜赐予一个完美的，从来就是钟爱着缺憾的，从来就是乐意欣赏着从缺憾中淬炼出来的馥郁的美丽。

佛教认为我们所处的娑婆世界是成佛最佳处的原因就是它充满着缺憾，所谓高原陆地不生莲华，卑湿淤泥乃生此华。缺憾、烦恼、不能如愿以偿正是人生最真实的美丽。

屈原纷吾既有此内美兮，又重之以修能，他博闻强识，明于治乱。一心想着乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路，渴望报效君王。可惜他朝搴陛之木兰兮，夕揽洲之宿莽，遇到的偏偏是严重鼻塞、愚蠢昏聩的楚怀王、顷襄王父子。他们使楚国黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，他们荃不察余之中情兮，反信谗以齑怒。屈子行吟泽畔，是那么的憔悴凋零！然而他从未真正想过背弃祖国，放弃理想。他所遭受到的一切的挫折、烦恼、打击让他神情恍惚，让他痛苦悲戚。他所遭受到的一切的挫折、烦恼、打击也成就了由他铸就的中华民族的爱国主义传统。秦军攻陷了郢都，他终于绝望了，怀石投江。然而几千年来，在人们的心目中，他永远都是那样的香气袭人，那样的雍容华贵。

近来，有关中国首善陈光标高调捐款甚至诈捐的负面新闻被吵的沸沸扬扬。我也看过不少关于他的负面报导，言之凿凿让人几乎无法不相信。但是我并没有改变他在我心目中道德的形象。因着他的首倡裸捐，因着他的家人依然过着简单艰难的日子，也因着我看不到一个有资格跳出来指斥他的富人。他当然谈不上完美，我也相信有些质疑并非空穴来风，但我依然要把它们当成是玫瑰花上的尖刺。我依然感佩着他的敢为天下先，称颂着他那切实可见的善举。善良的馨香无法掩饰，善良的美丽也不容置疑。我也深信经历了怀疑和非议后的陈光标会在慈善的道路上走得更加的从容稳健。

今年是中国共产党建党九十周年，九十年来，中国共产党领导中国人民推翻了三座大山，正领导着中国人民进行着民族伟大复兴的事业。九十年的历程中虽然也有歧途和失误，然而，我们怎能不由衷的赞美它，感念它，因着我们今天的扬眉吐气和幸福生活。在不断的总结经验和教训中，我们看到伟大的中国共产党正从伟大走向伟大。

我们每个人身上既有真善美的一面，也有假恶丑的一面。看着战国时代世事汹汹的孟子的救市良方是求放心，就是通过学习，将迷失了的自己的固有的善心重新找回来。这对我们的启示就是，对于自身客观存在的不足和缺憾，不必妄自菲薄，而要用自身的拼搏，将不尽如人意的人生演绎得充实精彩。这样才叫瑕不掩瑜，这样才叫胜过完美的苍蝇的有缺点的战士。

于是，我们在欣赏茉莉、米兰时，那淡雅素洁也是一种美丽；我们在欣赏君子兰、牡丹时，那绚烂多姿就是眼睛的盛宴；我们在欣赏玫瑰时，我们应当歌颂那带刺的真实的美丽！