鸦片战争观后感400字5篇
《鸦片战争》这个故事讲述的是清朝末年，清政府腐败无能，中国受到外国列强的欺侮，西方列强为了侵略中国，引进了大量的鸦片来腐蚀民众。那么你知道《鸦片战争》观后感怎么写吗?下面是高中作文网(www.gaozhongzuowen.net)为大家收集有关于鸦片战争观后感400字，期望本网站的内容能帮助到你！祝你上网愉快！。
今天在大学中国近代史纲要课堂上看完了《鸦片战争》这部优秀的电影，可以说回顾中国之前的屈辱史让我倍受感染，思绪也瞬间被打开。
在这部电影中印象深刻的场景很多，但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说:“现在世界上已经大国林立了，不能再做井底之蛙了。”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。
我们知道，中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一直都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世。(他确实需要点失败来警醒下自己了)
于是，所谓的天朝，完全笼罩在一片愚昧之中，在无知的闭关锁国中早已落后于西方的先进文明，之前积累的所有优势瞬间土崩瓦解。而大清国在战争来临前仍还以为自己很了不起，因为无知所以虚妄!
在你还在“怡然自得”时，别人可能已经走了很远。
最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!
所以我一直很佩服邓小平改革开放的创举，这实在是一个伟大的决定:对内改革，对外开放。伟大的邓小平已经深深意识到一个国家最核心的东西，并以自己非凡的魄力将之变为现实。改革我这里就不多说了，我想说下开放的问题，开放意味着信息的流通，意味着两个不同的个体之间交流的过程，这透漏出一个我认为最为重要的理念—这是一个学习的过程。
我一直把学习看得非常之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以，任何个体，小到个人，大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流，不断地学习。
在鸦片战争下，当时的中国沦为了半殖民地半封建社会，受到列强的欺压。想到这儿，电影中的一幅幅画面就会出现在眼前，不论是从我国的官员和百姓身上，还是从英国的议员和商贩那里，都或多或少的解了一点鸦片战争——一场让我们永不能遗忘的战争。
这部电影，其实大快人心的地方也就是林则徐的禁烟运动，特别是当成吨的鸦片倒入石灰池，随烟覆灭的时候，我们揪住的心会有一些释放，毕竟我们看到了鸦片的结果，这在中国给中国人民带来厄运的东西在一百多年后得到了应有的惩罚;还有一点值得赞扬的是此次战争虽然激烈，但是在整个过程中，清朝的文官武将无一人投降。
这场战争源于鸦片，有人说它的引发是因洋人的利益受损，殊不知，这只是小小的一部分，就连英国女王最后都说“谁能拥有中国，谁就拥有十九世纪。”可见她的欲望是有多大。所以发动战争只是时间问题，首先得找个借口，这样才好下手。所以这么看，他们无疑是狡猾的狐狸，算盘打的还是挺精的。但我从他们议会成员口中发现，其实他们中的一些人对中国的了解还是很广泛的，让人深思的地方很多。有人称中国泱泱大国，一个皇帝，一种语言，四亿多的人口，实在是难以捉摸，还有人称宁愿游过大海，也不愿坐军舰前去。这些人他们不主张战争，贸易则是最佳方式，但最终，英国议会以271赞成打仗票数击败了262票反对票数，悬殊不是很大，这一点我们也看出有时候我们不了解对方，反而被这一点绊倒在起跑线上。
割土地无疑是要了一个人或者一个国家的命。但是琦善还是向英军“赐和”赔款不说还开放通商口岸，割香港，这让我想到关天培将军所说的那句话“牙齿乃骨骼所生，肤发乃血肉之表，血肉骨骼捷受之于父母”，这不就意味着我们将自己最重要的东西给了他人，最后只能变得血肉模糊吗。最后当跪了一地的皇子面对先朝的列祖画像时，那哭声是多么撕心裂肺。亡国匹夫之痛，何况是穿龙袍的人。
洋人的贪婪加上当时我国的懦弱，使那自称最好的炮台在英国的坚船利炮下变得不堪一击，棍棒始终对付不了枪炮，我们要变得强大，不是只读几本书，要从内心为国家着想，放眼看世界，才能不被淘汰。即使现在的中国已经屹立世界之端，但是需要我们学习的地方还是很多很多的。
从谢晋电影《鸦片战争》中，可窥见对外关系史的若干基本矛盾。虽然该电影并不是对历史完全忠实的反映，但其逻辑非常清晰，剧情完整流畅，足以让我们认识这些基本矛盾。
矛盾一：斗争与妥协
明朝以来，中国人形成了对外关系中坚持不妥协的“政治正确”。明末，明政府面对满人入侵，坚决不肯割地，结果王朝迅速灭亡。鸦片战争中，一方面是林则徐等人坚持的武力斗争路线，一方面是琦善主张的妥协投降路线。我们的史书总是赞扬林则徐、批评琦善，把琦善骂成卖国贼。但换一方面想，清廷两次同英国开战，可曾获得什么好处?如果第一次战后，就按琦善的意思，同英国人结束战争，那赔偿款就会是600万，而不是后来南京条约规定的2100万。妥协一定是错的吗?主张妥协的人一定就是“投降派”、“汉奸”吗(何况琦善还不是汉人)?这令人深思。
电影将琦善塑造成一个忠诚有头脑的人(但对外国的情况很不了解)，并在最后通过他的自白，说了“遗臭万年”的话，反映了所有持此类意见之人的共同看法。
矛盾二：重义与重利
鸦片是英国本国所禁之物，英国人明知鸦片毒品，祸害人间，但英国还将鸦片大量输出到中国，并以“不是政府行为”相摚塞。这当然是站不住脚的;世界上的犯罪行为大多不是政府行为，政府难道不管?政府本来就是为禁绝犯罪、维持社会秩序而存在的。
但是英国政府为鸦片贩子出头、发动侵略战争，完全违反人类道德，却为英国获得了巨大的利益，支持英国继续成为世界霸主。从那以后近百年间，英国成为在华获取利益最多的国家，英人大获其利。可见，以“普世价值”、“道德”、“意识形态”为基础的重义外交，与注重实利的外交方针，人们并不总是按孟亚圣的观点行事的。
矛盾三：攘外与安内
清政府面对外敌，不敢大力发动民众、武装民团抵抗;林则徐面对贪官，没有按证据一味将其清除，搞肃贪，而是放了他们一马，以用其诚。前一个事实告诉我们，安内未必能攘外，后一个事实却告诉我们，安内是攘外的前提。可见，攘外与安内之间存在着极为复杂的关系，不可一概而论。
《鸦片战争》没有落入传统史观的窠臼，也就是一味强调斗争、强调道义、强调“发动群众”，而是将这些矛盾比较客观和完整地展现了出来，因而得以成为一部优秀的电影。
今日在大学中国近代史纲要课堂上看完了《鸦片战争》这部优秀的电影，能够说回顾中国之前的屈辱史让我倍受感染，思绪也瞬间被打开。
在这部电影中印象深刻的场景很多，但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说：“此刻世界上已经大国林立了，不能再做井底之蛙了。”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。
我们明白，中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一向都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世。
于是，所谓的天朝，完全笼罩在一片愚昧之中，在无知的闭关锁国中早已落后于西方的先进礼貌，之前积累的所有优势瞬间土崩瓦解。而大清国在战争来临前仍还以为自我很了不起，因为无知所以虚妄!
在你还在“怡然自得”时，别人可能已经走了很远。
最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!
所以我一向很佩服邓小平改革开放的创举，这实在是一个伟大的决定：对内改革，对外开放。伟大的邓小平已经深深意识到一个国家最核心的东西，并以自我非凡的魄力将之变为现实。改革我那里就不多说了，我想说下开放的问题，开放意味着信息的流通，意味着两个不一样的个体之间交流的过程，这透漏出一个我认为最为重要的理念—这是一个学习的过程。
我一向把学习看得十分之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以，任何个体，小到个人，大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流，不断地学习。
我一向都忘不了那一组镜头：虎门炮台的守将关天培在开战之前，先拔下自我的一颗牙齿，让手下人带回祖坟，然后散尽全部家产，以鼓励战士们死战。无奈夜郎自大、腐败不堪的大清王朝太落后了大炮根本无法击沉敌人的舰船。将士们只坚持了五个时辰，炮台便失守了。士兵们全部战死沙场。浑身是血的关天培应对敌寇，微微一笑，毅然点燃炸药，英勇就义。
朋友，应对此情此景，你有何感想?是否被关天培的爱国精神所感染?是否会在脑海中产生“舍生忘死、精忠报国”等字眼?然而除此之外你是否也感觉到了关天培应对敌人坚船利炮的无奈与悲哀?是否明白“落后就要挨打”?
是的，落后就要挨打，应对横冲直撞的英国战舰，手握大刀长矛的中国士兵尽管神勇无比，却仍然改变不了被动挨打的局面据历史记载，在160多年前的那场鸦片战争中，关天培、葛云飞、陈化成等爱国将士英勇抗敌，以身殉国。定海守军4000人在城中军粮匮乏，士兵每一天每人仅有极少口粮(约200克)的情景下，仍然浴血奋战五昼夜，给敌人以重大杀伤，但在英国的现代工业面前，我们毕竟太落后了。
然而、比物质落后更可怕的则是精神的落后。
当时清朝那此熟读经书、善作八股的官僚十大夫们的御敌之策让人看了都不禁喷饭，他们认为洋人的腿直不能打弯，纷纷提出用木棍“扫堂腿”就能让英军倒地不起。多数人还主张“火攻”，援引的依据竟是周瑜、诸葛亮火烧赤壁。这些荒诞落伍而不堪一试的奇谈，只能说明他们的军事思想与社会制度样停留在古代。在广州指挥防御的湖南提督杨芳，见英舰炮火猛烈准确就认为是妖术，便照民间污秽物能够避邪的传说，在全城收集猪羊血、妇人便桶摆在城墙上。惨败之后，昏聩的统治者则走向另一个极端，畏敌如虎，视其长技如神物。这种洋奴思想，一向延续到现代。
中冈近代的历史充满了耻辱，鸦片战争是中国人民心中永远的痛，它不但记在历史中，更应永远铭记在每一个炎黄子孙的心中——“落后就要挨打”!
鸦片战争个人感悟相关文章：篇
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在这部电影中印象深刻的场景很多，但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说:“现在世界上已经大国林立了，不能再做井底之蛙了。”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。
我们知道，中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一直都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世。(他确实需要点失败来警醒下自己了)
于是，所谓的天朝，完全笼罩在一片愚昧之中，在无知的闭关锁国中早已落后于西方的先进文明，之前积累的所有优势瞬间土崩瓦解。而大清国在战争来临前仍还以为自己很了不起，因为无知所以虚妄!
在你还在“怡然自得”时，别人可能已经走了很远。
最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!
所以我一直很佩服邓小平改革开放的创举，这实在是一个伟大的决定:对内改革，对外开放。伟大的邓小平已经深深意识到一个国家最核心的东西，并以自己非凡的魄力将之变为现实。改革我这里就不多说了，我想说下开放的问题，开放意味着信息的流通，意味着两个不同的个体之间交流的过程，这透漏出一个我认为最为重要的理念—这是一个学习的过程。
我一直把学习看得非常之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以，任何个体，小到个人，大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流，不断地学习。
在鸦片战争下，当时的中国沦为了半殖民地半封建社会，受到列强的欺压。想到这儿，电影中的一幅幅画面就会出现在眼前，不论是从我国的官员和百姓身上，还是从英国的议员和商贩那里，都或多或少的解了一点鸦片战争——一场让我们永不能遗忘的战争。
这部电影，其实大快人心的地方也就是林则徐的禁烟运动，特别是当成吨的鸦片倒入石灰池，随烟覆灭的时候，我们揪住的心会有一些释放，毕竟我们看到了鸦片的结果，这在中国给中国人民带来厄运的东西在一百多年后得到了应有的惩罚;还有一点值得赞扬的是此次战争虽然激烈，但是在整个过程中，清朝的文官武将无一人投降。
这场战争源于鸦片，有人说它的引发是因洋人的利益受损，殊不知，这只是小小的一部分，就连英国女王最后都说“谁能拥有中国，谁就拥有十九世纪。”可见她的欲望是有多大。所以发动战争只是时间问题，首先得找个借口，这样才好下手。所以这么看，他们无疑是狡猾的狐狸，算盘打的还是挺精的。但我从他们议会成员口中发现，其实他们中的一些人对中国的了解还是很广泛的，让人深思的地方很多。有人称中国泱泱大国，一个皇帝，一种语言，四亿多的人口，实在是难以捉摸，还有人称宁愿游过大海，也不愿坐军舰前去。这些人他们不主张战争，贸易则是最佳方式，但最终，英国议会以271赞成打仗票数击败了262票反对票数，悬殊不是很大，这一点我们也看出有时候我们不了解对方，反而被这一点绊倒在起跑线上。
割土地无疑是要了一个人或者一个国家的命。但是琦善还是向英军“赐和”赔款不说还开放通商口岸，割香港，这让我想到关天培将军所说的那句话“牙齿乃骨骼所生，肤发乃血肉之表，血肉骨骼捷受之于父母”，这不就意味着我们将自己最重要的东西给了他人，最后只能变得血肉模糊吗。最后当跪了一地的皇子面对先朝的列祖画像时，那哭声是多么撕心裂肺。亡国匹夫之痛，何况是穿龙袍的人。
洋人的贪婪加上当时我国的懦弱，使那自称最好的炮台在英国的坚船利炮下变得不堪一击，棍棒始终对付不了枪炮，我们要变得强大，不是只读几本书，要从内心为国家着想，放眼看世界，才能不被淘汰。即使现在的中国已经屹立世界之端，但是需要我们学习的地方还是很多很多的。
从谢晋电影《鸦片战争》中，可窥见对外关系史的若干基本矛盾。虽然该电影并不是对历史完全忠实的反映，但其逻辑非常清晰，剧情完整流畅，足以让我们认识这些基本矛盾。
矛盾一：斗争与妥协
明朝以来，中国人形成了对外关系中坚持不妥协的“政治正确”。明末，明政府面对满人入侵，坚决不肯割地，结果王朝迅速灭亡。鸦片战争中，一方面是林则徐等人坚持的武力斗争路线，一方面是琦善主张的妥协投降路线。我们的史书总是赞扬林则徐、批评琦善，把琦善骂成卖国贼。但换一方面想，清廷两次同英国开战，可曾获得什么好处?如果第一次战后，就按琦善的意思，同英国人结束战争，那赔偿款就会是600万，而不是后来南京条约规定的2100万。妥协一定是错的吗?主张妥协的人一定就是“投降派”、“汉奸”吗(何况琦善还不是汉人)?这令人深思。
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矛盾二：重义与重利
鸦片是英国本国所禁之物，英国人明知鸦片毒品，祸害人间，但英国还将鸦片大量输出到中国，并以“不是政府行为”相摚塞。这当然是站不住脚的;世界上的犯罪行为大多不是政府行为，政府难道不管?政府本来就是为禁绝犯罪、维持社会秩序而存在的。
但是英国政府为鸦片贩子出头、发动侵略战争，完全违反人类道德，却为英国获得了巨大的利益，支持英国继续成为世界霸主。从那以后近百年间，英国成为在华获取利益最多的国家，英人大获其利。可见，以“普世价值”、“道德”、“意识形态”为基础的重义外交，与注重实利的外交方针，人们并不总是按孟亚圣的观点行事的。
矛盾三：攘外与安内
清政府面对外敌，不敢大力发动民众、武装民团抵抗;林则徐面对贪官，没有按证据一味将其清除，搞肃贪，而是放了他们一马，以用其诚。前一个事实告诉我们，安内未必能攘外，后一个事实却告诉我们，安内是攘外的前提。可见，攘外与安内之间存在着极为复杂的关系，不可一概而论。
《鸦片战争》没有落入传统史观的窠臼，也就是一味强调斗争、强调道义、强调“发动群众”，而是将这些矛盾比较客观和完整地展现了出来，因而得以成为一部优秀的电影。
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在这部电影中印象深刻的场景很多，但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说：“此刻世界上已经大国林立了，不能再做井底之蛙了。”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。
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最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!
所以我一向很佩服邓小平改革开放的创举，这实在是一个伟大的决定：对内改革，对外开放。伟大的邓小平已经深深意识到一个国家最核心的东西，并以自我非凡的魄力将之变为现实。改革我那里就不多说了，我想说下开放的问题，开放意味着信息的流通，意味着两个不一样的个体之间交流的过程，这透漏出一个我认为最为重要的理念—这是一个学习的过程。
我一向把学习看得十分之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以，任何个体，小到个人，大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流，不断地学习。
我一向都忘不了那一组镜头：虎门炮台的守将关天培在开战之前，先拔下自我的一颗牙齿，让手下人带回祖坟，然后散尽全部家产，以鼓励战士们死战。无奈夜郎自大、腐败不堪的大清王朝太落后了大炮根本无法击沉敌人的舰船。将士们只坚持了五个时辰，炮台便失守了。士兵们全部战死沙场。浑身是血的关天培应对敌寇，微微一笑，毅然点燃炸药，英勇就义。
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是的，落后就要挨打，应对横冲直撞的英国战舰，手握大刀长矛的中国士兵尽管神勇无比，却仍然改变不了被动挨打的局面据历史记载，在160多年前的那场鸦片战争中，关天培、葛云飞、陈化成等爱国将士英勇抗敌，以身殉国。定海守军4000人在城中军粮匮乏，士兵每一天每人仅有极少口粮(约200克)的情景下，仍然浴血奋战五昼夜，给敌人以重大杀伤，但在英国的现代工业面前，我们毕竟太落后了。
然而、比物质落后更可怕的则是精神的落后。
当时清朝那此熟读经书、善作八股的官僚十大夫们的御敌之策让人看了都不禁喷饭，他们认为洋人的腿直不能打弯，纷纷提出用木棍“扫堂腿”就能让英军倒地不起。多数人还主张“火攻”，援引的依据竟是周瑜、诸葛亮火烧赤壁。这些荒诞落伍而不堪一试的奇谈，只能说明他们的军事思想与社会制度样停留在古代。在广州指挥防御的湖南提督杨芳，见英舰炮火猛烈准确就认为是妖术，便照民间污秽物能够避邪的传说，在全城收集猪羊血、妇人便桶摆在城墙上。惨败之后，昏聩的统治者则走向另一个极端，畏敌如虎，视其长技如神物。这种洋奴思想，一向延续到现代。
中冈近代的历史充满了耻辱，鸦片战争是中国人民心中永远的痛，它不但记在历史中，更应永远铭记在每一个炎黄子孙的心中——“落后就要挨打”!
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