高中游记作文6篇

高中游记作文篇1

在我国古代四大名著中。我最欣赏的就是{西游记}同时我觉得它的内涵也是非常深刻的。奇幻斑斓的神话世界中也一直不缺乏现代世人所追求的精神财富。

在{西游记}中。唐僧师徒四人各有各的特点及性格特征。整部作品体现的精神就是顽强不屈。不屈不挠。他们师徒四人经历了九九八十一难。遇到无限的艰难险阻。无数的妖魔鬼怪。可是他们从来都没有退缩。以勇敢的姿态迎接困难。敢于与邪恶做斗争。这种精神是值得我们中学生学习的。讲这种精神运用到学习中来。努力克服学习困难。不轻易放弃。俗话說"百炼成钢"也正是磨难才能将我们的意志品质磨练的坚强。一部古典小说能表现出这种精神真实难能可贵的。

唐僧无疑是这部小说的线索。他心地善良。佛法高超。是世上难得的一代高僧。因此担当了西天取经的重任。为天下的黎明百姓奔波劳累。他一心向佛。受佛法熏陶。从小就有非凡建树。不过他也有不明事理之处。他太过于相信他人。太过于善良。无法识别日恶人的圈套。无法抗拒别人的花言巧语。对于那些邪恶的妖怪还存慈悲之心。侥幸之心。而对于大弟子孙悟空太过于苛刻。严格。已有不对便以紧箍咒来制服孙悟空。由此看出他的思想有点过于迂腐。我觉得故事中的唐僧再精明点。如果那样的話。我想故事会更精彩更引人入胜。

孙悟空无疑是这部小说中最受欢迎的人物角色。他武功高强法力无边英勇善战。一路上保护唐僧安全的西天取经。降妖除魔。遇到再大的困难他都第一个上。去解决危难。他不在乎功名利禄。一生追求自由自在。实现一种自我的价值。同时他也是以哦个很好的领导。在天兵天将攻打花果山的时候。他不退缩。一心保护着自己的猴子猴孙。不让他们受到伤害。由此看出他的奉献精神领导精神。其实孙悟空身上体现的是一种更为世人所追求的行为—追求自由。自由是每个人都向往的。不论年龄不论职业。只有自由才是轻松的，快活的。人们追求最多的事物莫过于自由。这种精神在孙悟空身上体现的是淋漓尽致。—闹天宫，闹龙宫，闯冥界。这一切的一切都体现着反抗世俗沉沦，渴望自由的精神。这么一个石猴都能体现这样的精神，何况是作者。何况是当时的无数世人。更何况是现在的人民。渴望追求自由才是孙悟空这个角色所真正要表现的精神阿！！！

我想大家都很讨厌猪八戒这个角色的吧。其实我不这样认为。猪八戒其实也是忠肝义胆的。虽说有点贪恋女色，哎占小便宜，老是吵着要散伙。可是他在危难时刻还是能挺身而出。奋勇杀敌。是孙悟空的得力助手。他也是非常可爱善良的。而且很淳朴厚道。没有大恶之心只是耍嘴皮子。。所以他还是很好的。

沙僧是师徒四人中最老实厚道的。他没有私心。一心为大家挑担子。抗行李。毫无怨言。一心为师父效劳。危难时刻也能舍生取义。肝脑涂地。

在孙悟空的聪明机智下。在加上武功高强的沙僧和猪八戒一同保护唐僧西天取经。一路上历经千难万险，终成正果。完美的结局也能体现出作者对于完美自由生活的无限向往之情。

其实{西游记}也是有很多矛盾的。。一是唐僧与孙悟空之间的矛盾。孙悟空用火眼金睛认出了很多的妖怪，可是唐僧却被那些障眼法苦肉计所欺骗不听孙悟空的好言相劝而一意孤行，就像白骨精一样。这样的例子还有很多。

还有就是孙悟空打闹天宫时无人能敌，可取经路上连太上老君的牛与书童都打不过。这不是矛盾吗？

其实，西游记还是非常的伟大的。是一部旷世之作！

高中游记作文篇2

生机勃勃的。不同于城市的灯红酒绿，不同于城市的纸醉金迷，不同于城市被刻意打造的扭曲的风景。乡村的风景是最自然、最有韵味的、最出尘的别样的风景。

看，太阳冉冉升起，红红的火球在山的背后缓缓燃烧。还记得爷爷奶奶讲的传说，说是山背后住着一位神仙，天天掌管着太阳的一起一落。看，那青翠欲滴的竹叶，似乎经过一夜露珠的酝酿，将叶子挺挺的舒展开来，体态像位仙女般优雅、端庄，似乎带着一点点撒娇的感觉松树为依旧傲立，好像板着脸的爸爸一样风儿慵懒地跑着，将杜鹃花姑娘的定情信物送到杜鹃哥哥那，把还在睡觉的小动物叫醒，捎来溪泉的口信，匆匆地将花儿的悄悄话掠过我耳边。老辈的人们早早地起床，或到桥头去逛逛，或甩甩手臂，或到地里去拔一天的菜，喂喂鸡鸭，拾拾蛋

河水清冷冷的，碧波荡漾，一眼望过去，真叫人舒心啊!各个大婶、大妈都弯着腰，在树荫下惬意地洗刷着衣服，谈论着最近发生的新鲜事儿。这段时间，小孩子们最活跃了。或者摸虾，在清澈的溪水，石头夹缝里，泥底下，瞪着亮晶晶的小眼，就等着虾自投罗网，不几会儿，便把水搅的混沌不请--这是男孩儿的活女孩文静，伴着奶奶去地里头寻些可口的野菜，偶尔追逐一下漂亮的蝴蝶，再绿油油的田野里撒欢，或约几个女伴去玩搬家家，或看着男孩爬树，接着从树上掉下来的青涩的野果果。

也许爬山是一个很好的决策。山上的景色美

不胜收：碧绿的小草，红红的野山茶，淡白的小花，毛茸茸的狗尾巴，黝黑的泥土，栗色的青石板男孩就吓唬女孩——有蛇的，吓的女孩赶紧收回采花的手，惹的大家哈哈大笑。一行人坚定不移地向山上攀登，累了，坐下来休息一会儿，男孩编个笑话逗逗大家女孩给大伙唱只歌，唱完，两朵红晕隐显在脸颊——毕竟是女孩嘛!唱完了，讲完了，也休息够了，一伙人继续上山。到了山顶，往远处一番眺望，真有一种别致的风景!看吧看吧，沟壑纵横的山谷变成了凹凸不平的小沟，平坦无际的田野尽收眼地，弯弯曲曲的公路像条小溪，上面还有叶子一样的车和蚂蚁一样的人。嘻嘻，真好玩。玩够了该下山了，太阳都快下去了。万一天黑了，野兽是要来叼小孩儿的。一拨人嘻嘻哈哈，打打闹闹地下山了。

是啊，余辉落在河水上，河水静静地流淌着，倒影着熄了火的太阳，像一条彩带，轻轻飘着，不时小鱼在打滚，泛起一片金灿灿的水花。

夜了，小村庄也该安静安静了。月色朦胧，大理石桥上聚着三三两两的人，有的谈天，有的序地，还有的坐着、躺着、站着乘凉。路灯发出昏暗的光，撒在人上、桥上、水上夜深了，或许还有些灯光，点在屋子里，遥远在夜幕中，含蓄地微笑。是该睡了，星星都不眨眼了。

这就是我的家乡，我深深爱着的家乡，爱它的不俗，爱它的深沉，爱它的清秀的美。家乡的风景就是家乡的生活，没有古迹，没有游人济济，没有城市的繁华。有的，只是悠闲的生活，美丽而魅力。

高中游记作文篇3

20xx年的暑假，我们全家去呼伦贝尔大草原旅游。其中，最让我难忘的就是骑马快奔的感觉了。

在旅程的第一天，我们来到了位于陈巴尔虎旗的呼伦贝尔大草原。一百五十公里的高速公路两旁，看到的都是绿油油的草坪，好像是整个地表被披上了一层厚厚的绿地毯似的，还有一些忽高忽低的山丘，小丘也是绿油油的。

差不多接近目的地，就有由十多个骑着马、手执着彩旗的精壮小伙子组成的马队飞驰而来迎接我们这些远道而来的客人，更有一群羊在咩咩地叫，好像是在说：“欢迎来到大草原做客哦。”所有的一切都让我们倍感亲切。下车后，热情好客的主人便向我们献上洁白的“哈达”，以表示对游客的祝福。进入蒙古包香浓的奶茶立刻奉到手上。稍做休息后，便开始了让我们仰慕神驰的草原骑马之旅，每个人挑选好自己喜欢的高头大马，在向导的带领下前往第一个景点——拜祭敖包。

敖包是蒙古人的先人们的陵墓！一路上，风呼呼地刮着，往天上望，微微有点阳光透出云层，天空比别处更加湛蓝，絮状的朵朵白云飘在我的头顶，好像是只要一伸手就可以抓到一朵；往远处望，绵羊和山羊时不时静立不动，好像是在观赏着草原的美景。到了景点，大家便下马进行拜祭，我绕着敖包顺时针转了三圈，来到正前方十多米的地方，闭上眼睛许愿，然后将手中的石头投向敖包中间，“进球了！”我高兴地对爸爸说；“爸爸看来我要行好运了啊！拜祭活动结束，大家又上了马，可谁知道我前面的那匹马不听话竟然不停的放屁，我可就悲剧了闻的马屁味闻了一路啊！然后我看见爸爸他们在欢声笑语间扬鞭策马，前往下一个景点——牧民之家……

长达三个小时的游玩虽然大家觉得身体非常疲惫，但大家还是觉得游兴未进，在遗憾的唏嘘中回到蒙古包用餐，好客的主人又端来香味四溢的手抓羊肉、才出锅的馒头和各色美味的饭菜。这时的我们，一个个都是狼吞虎咽的吃，然后我们又恋恋不舍的离开了蒙古包，离开了我喜欢的呼伦贝尔大草原

高中游记作文篇4

朋友去花儿沟，山路难行，车上不去，所以来城里吃饭，我们的车没有问题，一起登临，风景美不胜收，真是名不虚传。

路是牧民开出来的土路，陡峭、崎岖，甚至是极度危险，大部分地段只能勉强容得下一车通行，一侧是陡峭的山谷，坐在车上心一直悬在嗓子里，但转过一块土崖，豁然开朗，是一片葱郁的山坡草原，遍地是不知名的野花，如同在梦境中，草原、森林、雪山、溪流，缓缓流动的羊群，马背上的哈萨克牧民悠闲的挥舞着马鞭，点缀在旷野中的白色毡房，像草原上白色蘑菇，星星点点，远处的雪山如同白衣的少女，静静的'，在你的身旁却又远不可及。

在这儿竟然见到野生草莓，在我儿时在记忆中，贵州遍地生长的草莓，我寻找了许多年，竟然在这儿突然出现，如同这一美景，从你不可能想像到的地方，却是从你的心底突兀而来，霍然出现在你的眼前、心里，勾出你心底曾经拥有却丢失了许久，曾以为永远不会再出现的温馨，陌生而又亲切，是初有记忆的婴孩暂离母亲，却又突然回到了母亲的怀抱，朦胧而又甜蜜，是饱经沧桑以后一张发黄的照片把你带到青春萌动的记忆中，恍惚中晃动的倩影和明亮的眸子。。。

已经醉了，醉在风景里？记忆里？有丝丝的话语在你耳边，感觉是从记忆中传来，在脸颊旁，却已经在天边了。

高中游记作文篇5

我的朋友住在乡下的一个小村落里。暑假他几番邀请让我去他的家乡感受梨园戏台的韵味。我闲来无事便接受了他的邀约。

我并不是对梨园戏台感兴趣才去的，我只是心怀好奇，我的这个仗义好朋友究竟生活在一个怎样的地方。我一到这里便被这里的景致吸引，被这里的石路石楼石狮子吸引。然而不难发现的是这个堆积着深厚历史的地方，文明快要被历史尘封了。

小路绕绕转转的，就好像走进了历史的漩涡中，我们没有明确的目的，只是随心去欣赏这里的种种。

小村落经过岁月的侵蚀，断壁残垣随处可见，这里与城市里的高楼林立大不相同。村里的青壮年背上行囊义无反顾地奔向了远方，剩下几位老人家，偶而也听到犬吠鸡鸣，可能已是堂前屋后仅有的生机。走到一个分岔路口，我们一行人停下了脚步。几条蜿蜒的石径摆在我们眼前，不知道路通向何方。驻足之后，抬起头我才发现一旁早已蔫了的梧桐树挺直身板，俨然一位长者，好似在守卫残存的古代文化，但又好像在哭诉着时过境迁。忽然，其中一条道上传来犬吠声，一只小黄狗出现在我们眼前，对着一群陌生人“汪汪”地叫。“你是想带我们去一个地方吗?”“汪!”它好像表示赞同。我们跟着小黄狗继续走着，穿过窄窄的小巷，末了，一缕阳光打在脸上。一个偌大的场地中间有一个用石头垒砌成的戏台，那么使人感到震惊：想当年一定是“台上伊人舞身姿，赢得台下满堂彩”的荣华景象。如今，高矗的戏台前面是一畦菜地，台边杂草丛生，是有多年无人清理了。戏台前面的两根石柱子，见证时光流逝，物是人非，上面刻画的早已模糊了，其实被岁月磨灭的岂只是一个石戏台呢。

戏中人，梨园折身锁情深;戏外人，曲径空留断痕泪……别了，石村;别了，戏台;别了，那位带着缱绻的虞姬。

高中游记作文篇6

丽江古城是一座历史文化悠久的古城，是我们中国唯一一个申请世界文化遗产成功的古城。那里的人们民风淳厚朴实、勤劳。这些勤劳的人们也是一道风景。一道美丽的风景。那里还被称之为“小江南”是因为丽江古城有江南一种独特的风景--小桥流水。窄窄的小巷子，两边全是瓦房，中间就有一条小河，水顺着巷子流往每户人家。小河虽然长，但却不宽，还没有两米宽呢！河里的水草随着波流跳起舞来，温柔地舞动着绿色的“手臂”。这可真是独特地风景啊！

丽江古城美，丽江古城人的忠实信仰与智慧更加美！

就拿土司来说吧！土司是纳西族的首领木氏家族。当时纳西族十分的弱小，随时都有可能被周边的民族攻击。于是，纳西族首领木氏家族归附了朝廷，朝廷因为不可能委派其他的官员来管理丽江，于是就设置了“土氏”这个官职，由木氏家族担任，专门治理丽江，帮助朝廷治理国家大事。于是，周边的其他民族再也不敢欺负纳西族了。能巧妙的运用这一点，可见土司们可真是不简单啊！

虽然他们有朝廷当后盾，但是仍旧要和周边的各个民族相处好，土司们又巧妙的运用了城墙，相处好了关系。

丽江古城是没有城墙的。你们可能会想：土司们疯了？那有城没有墙的，这样周边的民族不会攻打他们吗？你们都理解错了！就让我来给你们解答吧！

他们没有造城墙的第一层意思是：我们纳西族向往和平！我们不喜欢战争！战争会生灵涂炭！我们的城墙永远消失，我们决不会攻打任何人！

第二层意思是：我们是一个开放性的民族，任何民族都可以来我们这里。我们永远不用城墙挡住任何人！

第三层意思：和他们的信仰有关，木府位于丽江古城的中心线上，他们的姓氏又是“木”围上城墙的“木”就等于“口”加上了“木”，那不就是“困”了吗？所以，纳西族没有被“困”，正因为这样才有他们辉煌的成绩！

丽江古城在玉龙雪山的脚下，玉龙雪山的圣水滋养着丽江古城人民的聪慧，滋养着丽江古城的美！

丽江古城不虚此行！