人生价值的实现途径(收集3篇)

人生价值的实现途径范文篇1

摘要对一般产品附加值的概念进行了阐述，在对旅游目的地、旅游产品附加值这些研究对象界定后，探讨了旅游目的地增加旅游产品附加值的各种可能途径，并指出了旅游目的地增加旅游产品附加值应遵循的基本原则。

关键词旅游目的地产品附加值增加途径基本原则

产品的价值由主体价值和附加值构成，产品主体价值（由产品核心功能带来的效用）之外的价值即为附加值。具体而言，产品附加值是一种能够使消费者在消费产品时获得“额外”身心满足的效用。提高产品附加值可以增加产品的整体价值，有助于激发消费者产生购买欲望和购买行为，因而它是增强产品市场竞争力的一种十分有效的手段。在需求多样化、竞争日趋激烈的市场条件下，如何通过提高旅游目的地旅游产品附加值来增强市场竞争力，是现代旅游目的地经营企业所面临的一个重要课题。

1对旅游目的地及其旅游产品附加值的界定

1.1旅游目的地

旅游目的地的定义有多种，本文以英国学者D·布哈利斯的观点为基础，将旅游目的地定义为：一个特定的旅游区域，被旅游者公认为是一个完整的个体，有统一的旅游业管理和规划的司法框架，由统一的目的地管理机构进行管理的区域。这个区域不是指地域广阔的旅游城市或旅游圈，而是指地域较小或是旅游要素资源在地理上没有割裂的旅游区，如某一风景名胜区、旅游度假村、主题公园。

1.2旅游产品附加值

旅游产品是指旅游经营者为了满足旅游者在旅游活动中的各种需要，凭借环境条件和旅游设施所提供的全部服务要素之和。旅游产品大多属于服务型产品，每一个旅游目的地的旅游产品价值同样有主体价值和附加值之分。其主体价值是指由旅游目的地的核心服务项目（用以满足旅游者来该旅游目的地旅游的主要目的）所带来的，使旅游者获得主要身心满足的一种效用。其附加值则是指独立于主体价值之外的，主要由旅游目的地的辅助服务项目所带来的，使旅游者获得额外身心满足的其他效用。例如，九寨沟旅游，风景观光是旅游产品的主体价值，娱乐、休闲等则属于旅游产品的附加值。一个旅游目的地为旅游者提供的旅游产品主体价值只有一种，而提供的旅游产品附加值则可以有多种。

2增加旅游目的地旅游产品附加值的可能途径

2.1横向一体化途径

横向一体化途径也可称之为同心一体化途径。这种途径的出发点是围绕旅游目的地旅游产品的主体价值新增加与核心服务项目相类似的服务项目。例如，风景名胜区的自然景色观光是旅游产品的主体价值，可以在同一旅游目的地，通过建设农艺园、植物园、园林、花园等途径来增加观光服务项目的种类，以此增加产品的附加值。又如，旅游度假村的静养休闲是旅游产品的主体价值，可以在同一旅游目的地，通过增加自娱自乐（如垂钓、、吹拉弹唱）、农作与手工（如由旅游者动手参加的种植、收摘、陶艺品制作活动）、返朴归真生活（如自助烧烤、篝火晚会、露营）、疗养（如日光浴、泥浴、理疗）等服务项目的途径来增加休闲的种类，以此增加产品的附加值。

2.2差异多样化途径

差异多样化途径的出发点是增加与旅游目的地旅游产品主体价值的核心服务项目关联性不强或显著不同的多样服务项目。例如，森林公园的林木景色观光是旅游产品的主体价值，可以在同一旅游目的地，通过建设科普教育性设施（如树木、花卉品名标签，介绍当地地理、气候、历史的宣传板牌）、运动健身性设施（如滑草场、旱冰场、无线电定向运动场、水上运动场）、保健疗养性设施（如森林氧吧、健身房、理疗室）等途径来增加旅游服务项目，以此增加产品的附加值。又如，游乐园的娱乐是旅游产品的主体价值，亦可在同一旅游目的地，通过建设科普教育性设施、运动健身性设施、保健疗养性设施、园林等来增加旅游服务项目，以此增加产品的附加值。

2.3营业促销性途径

营业促销性途径的出发点主要是通过旅游经营者开展的业务促销活动来增加旅游产品的附加值，其主要有以下几种。

2．3．1参与性促销

其方式可有多种，如在对旅游目的地的游览过程中，由导游提出与旅游有关的知识性、趣味性问题，让旅游者回答，使旅游者获得知识、情趣与欢娱的心理满足；由旅游经营者组织旅游者参加娱乐、游戏和“夺标”等集体活动，使旅游者获得成就感与欢娱的心理满足；由旅游目的地配备的专业人员指导旅游者参加农作、手工、体育等活动，使旅游者获得知识、技能与成就感的心理满足。通过这些心理满足来创造出附加值。

2．3．2提供优质与超值服务

旅游经营者通过向旅游者提供旅游咨询、代购交通机车船票、代订住宿客房、宾馆到旅游目的地的免费接送、温馨的导游、旅游过程对旅游者的关爱与帮助等方面的热情、便捷、周到、细微的优质与超值服务，使旅游者获得方便、安全、温馨、划算、舒适与愉快等心理需要的满足，从而创造出附加值。

2．3．3优惠与馈赠

旅游经营者通过提供优惠的交易条件、馈赠旅游纪念品等途径来产生价值效用，满足旅游者的经济实惠、值得、划算与纪念意义的心理需要，从而创造出附加值。这些价值创造方式可以有：团体旅游门票折扣；旅游目的地住宿费打折；消费数量折扣（如一票通）、免费停车（对自备交通工具的旅游者而言）、赠送旅游纪念品（如，旅游宣传册、画册、小工艺品）、免费演出文艺节目等。

2．3．4品牌塑造与品牌公关

旅游经营者利用品牌效应增加产品附加值的途径可有两种。其一，通过对旅游目的地及旅游产品的品牌经营，使之成为国内或国际品牌，然后利用品牌的美誉，使旅游者获得到过著名旅游目的地旅游的优越感和消费过名牌旅游产品的心理满足，从而创造出附加值。其二，在对旅游目的地及旅游产品的品牌塑造过程中，通过开展公关活动，使旅游目的地成为举办某一重要活动，如会事、仪式、赛事、人造节（如荔枝节、桃花节、啤酒节）的场所，邀请到国内外政要、著名人士到旅游目的地来旅游，从而大大提升旅游目的地及旅游产品的知名度、声誉与形象，并借此使旅游者获得时尚、有品位与优越的心理满足，由此创造出附加值。

2.4混合多样化途径

混合多样化途径的做法是根据旅游目的地资源、经营状况和市场需求的实际，将上述3种途径的2种以上混合起来一并采用，其出发点是寻求增值途径整体效果的最大化及产品整体附加值效益的最大化。由于上述3种途径各有其子途径，子途径相互之间又可有不同的组合，所以混合多样化途径也有多种子途径（经组合形成的）可供选择。

3增加旅游目的地旅游产品附加值应遵循的基本原则

3．1市场需求

与一般产品附加值一样，旅游目的地的旅游产品附加值的增加不应是盲目的，其必须根据旅游市场的需求来安排，即要以市场需求为驱动。因为旅游产品附加值的增加需要有投入，一旦决策失误，企业就将蒙受经济损失。为此，旅游目的地经营企业必须通过深入的市场调研，准确把握旅游市场对旅游产品附加值的现实需求和未来发展趋势，并针对这些需求来合理选择增加旅游产品附加值的途径。

3．2效益最佳化

旅游目的地的旅游产品附加值并非越大越好，因为产品附加值越大，对企业的资金等资源要素的耗用就越多，企业的组织管理就越复杂。跟所有经济事项都需要讲求效益一样，这里存在一个投入产出比和市场份额的问题。为了获得较高的投入产出比和市场份额，旅游目的地经营企业就必须运用价值工程、边际经济、系统工程、管理的综合集成等理论，对旅游产品选用的附加值的增加途径、每一途径的实施强度做出科学的切合实际的决策。即要以效益为中心，从实际出发，尽可能选用那些效益大的途径，果断撤出那些已采用的效益小的途径。

3．3量力而行

附加值的增加需要耗用企业的资金、物力与人力等资源，需要有企业的经济（经营、资本与资本运作）、技术、生产、市场营销、组织管理等实力要素的后援。由于不同旅游目的地经营企业的实力大小、实力特点（含自然环境条件）、发展阶段不尽相同，所以其企业在选用旅游产品附加值的增加途径时，必须量力而行，必须结合本企业的具体情况，扬长避短地去做出切合实际的决策，即要选用那些对适销对路的、有实力作保障的旅游产品附加值增加途径。一句话，就是要以实力为基础，在旅游产品附加值增加途径的选用上要“有所为，有所不为”，不可盲目攀比。

3．4遵规守法

旅游目的地旅游产品附加值增加途径的设置必须符合商业道德、行业规则，遵守法律、法规，不能以假广告、假承诺、假优惠等欺诈、蒙骗的行为，以恶性杀价倾销、诋毁他企业及其产品形象的宣传等不正当竞争手段，以增加黄、赌等非法服务项目的途径，来创造附加值。

参考文献

1黄聚河．如何提高产品的附加值［J］．价格月刊，2001（5）

人生价值的实现途径范文篇2

关键词：高职院校社会主义核心价值观培育途径

全球化进程的快速演进导致价值世界充满矛盾和冲突，全世界不约而同地开始重新审视和思考核心价值的追求和价值观教育问题。社会核心价值观具有预测社会发展趋势、整合社会力量、调控非主流价值等功能，各国都非常重视核心价值观的培育和践行。党的十报告提出“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值体系的高度凝练和科学概括。

一、新形势下高职院校培育和践行社会主义核心价值观的意义

1.有助于推进社会主义核心价值观从理论形态向实践形态转变。

教育部原副部长鲁昕在2014年全国职教系统培育和践行社会主义核心价值观座谈会上强调：社会主义核心价值观是职业教育各项政策措施的价值取向，是检验职业教育改革发展成效的价值尺度，也是现代职业教育体系最鲜明的“中国特色”。高职院校是社会主义核心价值观教育的一个重要领地，肩负着光荣的历史使命，应深刻解读社会主义核心价值观的丰富内涵和实践要求，自觉开展社会主义核心价值观教育，使高职院校成为培育和践行社会主义核心价值观的坚强阵地。

2.有助于提升高职学生对社会主义核心价值观的认同度和践行度。

高职学生有其群体特殊性，价值观有很强的时代性、代表性，对整个社会发展有举足轻重的影响。高职学生不但是社会主义核心价值观教育的对象，而且是社会文明道德风尚的重要体现者。当今社会的价值观念系统十分复杂，如何引导高职学生认同和接受社会主义核心价值观，把思想认识统一到党和国家意志上是新形势下提升高职学生思想道德和政治素质的切入点，也是高职院校进一步加强和改进思想政治教育的客观要求。通过将社会主义核心价值观教育融入人才培养全过程，引导高职学生在多元文化背景下接受和认同社会主义核心价值观，不断增强民族文化自信和价值观自信，并内化为日常行为，做到知行统一，做优秀道德品质的传承者和弘扬者，使他们思想得以保障、素质得以培养、能力得以发展，为成就人生价值打好基础，增强价值观教育的针对性和实效性。

3.有助于高职院校加强内涵建设，把立德树人落到实处。

高职院校要把培育和践行社会主义核心价值观作为教育事业基础工程，建立长效工作机制，促进高职院校把立德树人落到实处，彰显高职院校的育人功能。高职院校要结合自身实际，探索高职学生培育和践行社会主义核心价值观的有效途径，把社会主义核心价值观细化为学生核心素养体系和学业质量标准，渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校工作的各个方面，有效提升高职学生践行社会主义核心价值观的自觉性，促使社会主义核心价值观成为校园追求，加强高职院校内涵建设，坚定走中国特色现代职业教育发展之路。

二、国内外核心价值观教育对高职院校的启示

1.国外核心价值观教育评述。

从世界范围来看，一些国家在二十世纪六七十年代面对价值观方面的危机已经研究出很多解决实际问题的价值观教育方法，影响较大的有“价值澄清”模式、“认知―发展”模式、体谅模式和社会行动模式等。一些国家核心价值观培育与践行有三个共同特点：①旗帜鲜明地宣扬本国占统治地位的核心价值观。强调自我支配、自我控制、自我发展的个人主义是西方发达国家社会价值观的核心内容。②教育方式多样化。一般采取单向式的直接传授和灌输，或双向式的互动，很多国家通过熏陶、渲染社会公共环境及情景模拟活动等方式引导大众认知领悟核心价值观，国外大学涉及核心价值观教育的课程都会以游戏和情景模拟活动等模式进行。此外，还注重通过发挥大众媒介宣传教育功能强化社会核心价值观教育。③以本国传统文化为基础并创新发展，社会核心价值观的认可度普遍较高。国家的核心价值观都具有自身文化特色，与本国传统文化、时代背景紧密结合，尽管背景不同、采取的社会核心价值观教育方式不尽相同，但通过对教育对象潜移默化的影响，在舆论传播中实施教化，对损害主流社会价值观的价值意识和行为进行揭露，以有力地维护本国核心价值观的权威和地位。

国外关于大学生社会核心价值观教育的启示主要有：①与时俱进，注重文化传承;②加强制度建设，落实核心价值观的培育与践行，③创新核心价值观培育途径，充分发挥学生的积极性和主动性。

2.国内核心价值观教育评述。

社会主义核心价值观与资本主义核心价值观有着本质的不同，两种价值体系的力量对比与消长决定着社会主义事业的进退。自全国上下贯彻落实十、十八届三中全会、四中全会及《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》精神以来，各学者和高校围绕培育和践行社会主义核心价值观展开了相关研究，概括起来主要有四大类：一是对社会主义核心价值观教育的原则、途径和方法的研究，二是相关关系的分析，三是针对某一方面的价值观教育进行研究，四是把社会主义核心价值观放在特定背景下进行研究。虽然研究取得一定成果，但存在一些问题，尤其高职院校较为突出：①重技能轻理论，专门针对高职院校培育和践行社会主义核心价值观的研究成果不多;②社会主义核心价值观的教育对策单一、手段滞后，社会主义核心价值观培育和践行的实效性亟待增强;③研究对象大多为学生群体，忽略对高校领导、教师层面的研究。从现状看，某些高职院校仍然重视的是办学规模等硬指标，注重运用管理手段形成教学、学习秩序，忽视通过社会主义核心价值观从根本上提高师生的觉悟和素质，没有形成浓厚的社会主义核心价值观培育和践行氛围，教育效果不容乐观。

综上所述，高职院校有必要适应新形势，针对存在的问题深入研究，根据《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，深入贯彻落实党的十和十八届三中全会、四中全会精神，将社会主义核心价值观的思想理论成果融入高职教育实践之中，提升人才培养质量。

三、高职院校培育和践行社会主义核心价值观的途径探析

高职院校承担着培养高素质技术技能型人才的重任，按照新形势的要求，高职院校培应将理论教育、教学改革、实践养成相统一，探索高职院校培育和践行社会主义核心价值观的有效途径。笔者认为可从以下四方面引导高职院校将社会主义核心价值观教育融入高职人才培养的全过程：

1.思政课堂主渠道培育途径。

思政课堂是大学生思想政治教育的主渠道，要充分发挥主渠道的育人作用，思政课教师必须提高自身思想认识和理论素养，更新教学观念，树立新型教学观，积极探索有利于高职学生学习和接受的教学方法，运用新手段，构建新模式，使社会主义核心价值观教育富有感召力和吸引力，切实推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑，广泛开展理想信念教育，不断深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育。尤其在“互联网+”的大背景下，MOOC、微课、翻转课堂等颇具颠覆性的概念为高校思政课教学带来挑战与机遇。高校思政课教师要提高信息化教学能力，充分运用互联网手段开展社会主义核心价值观教育，引导高职学生在多元文化背景下接受和认同社会主义核心价值观，并内化为日常行为，做到知行统一，使他们的思想得以保障、素质得以培养、能力得以发展，为成就人生价值打好基础。

2.专业教学渗透培育途径。

传统观念认为，专业教学主要培养学生的专业能力，这种观点是片面的。社会主义核心价值观教育不仅仅是思政课教师的职责，专业教学中也应该体现社会主义核心价值观教育的基本理念和原则。如把社会主义核心价值观细化为学生职业素养体系和学业质量标准，渗透于专业教学的各个环节。专业课教师教授专业知识的同时，要把教书与育人结合起来，不仅要做好专业知识的传播者，还要成为正确政治方向的引导者和高尚心灵的塑造者。专业课教师在教学过程中体现出的政治信念、爱国情怀、爱岗敬业都会对学生产生积极影响。总之，通过专业教育潜移默化地渗透教育，将积极的情感和正确的价值观自然融入专业教学全过程，进一步拓展教育渠道，从而实现社会主义核心价值观教育的连续性。

3.实践教学环节培育途径。

实践教学是“知”与“行”的教学，从知行合一上下工夫，核心价值观才能内化为学生的精神追求，并外化为他们的自觉行动。高职院校要牢牢把握以学生为中心，注重发挥学生在社会主义核心价值观教育中的主动性、积极性和创造性。如将社会主义核心价值观教育空间延伸到实践教学场所，通过规范实习工厂、实验室、实训基地等实践教学环节，形成实践操作的真实教育氛围，激发学生追求精益求精的工作品质，培养学生吃苦耐劳的劳动意识与遵守纪律的团队精神，在增强他们职业技能的同时，成为社会主义核心价值观的践行者。

4.第二课堂培育途径。

实践证明，丰富多彩的第二课堂越来越受学生的欢迎。如我校近年来利用重要仪式和重大节庆日等契机，精心组织开展爱国主义、民族传统、礼节礼仪等主题教育活动，同时充分利用国旗下讲话、广播、宣传栏、板报等文化传播载体，宣传“酃”、“敬业”、“诚信”、“和谐”等基本价值导向，大力弘扬中华民族传统美德，引导学生树立正确的价值观，分清是非、善恶、美丑，明确应有的价值取向、行为准则和道德规范。形式多样的第二课堂，有利于营造培育和践行社会主义核心价值观的文化氛围，弘扬主流价值观念，传递社会正能量，让学生更直观地了解社会、奉献社会、关爱他人，提升学生加强社会主义核心价值观学习的主动性和积极性。

四、结语

高职院校要顺应新形势要求，坚持主渠道与多途径相结合，把培育和践行社会主义核心价值观作为一项根本任务抓紧抓好，使社会主义核心价值教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。同时也要加强高职院校践行社会主义核心价值观的平台、载体、活动体系建设，充分发挥学生的主动性、积极性，通过综合运用教育引导，进一步加强和改进大学生思想政治教育，确保高职院校实现高校职能和人才培养目标，促进高职教育健康和谐地发展。

参考文献：

[1]高小燕.高职院校大学生社会主义核心价值观融入途径初探[J].鄂州大学学报，2014，（01）.

[2]黄启红.关于高职院校社会主义核心价值观教育的思考[J].广西教育，2014，（39）.

[3]郑瑞涛.高职院校社会主义核心价值观的培育途径研究[J].中国职工教育，2014，（01）.

人生价值的实现途径范文篇3

党的十首次明确提出“社会主义核心价值观”的科学概念，并从国家、社会、个人三个层面对当代中国社会主义的核心价值理念进行了初步凝练和概括，强调要“积极培育和践行社会主义核心价值观”。培育和践行社会主义核心价值观是当前推进社会主义核心价值体系大众化的一项重要而紧迫的工作。因此，深入开展对社会主义核心价值观的研究无疑具有十分重大的理论和现实意义。任何理论的创立都不是偶然的现象，而是与其所处的时代背景、社会历史条件和思想理论条件密切相关。社会主义核心价值观也是如此。社会主义核心价值观的生成不仅是其自身逻辑发展的结果，同时也有着深刻的经济社会基础和时代背景，而且它的生成也是建立在马克思主义价值论、中国共产党价值观和中国优秀传统价值观念所提供的思想文化条件以及当代社会的文化多元性基础之上。随着经济全球化、市场经济和信息技术的发展，我们步入一个多元文化的时代。价值观是社会文化的核心，文化多元化必然引起价值观的多元化。人们的思想观念激荡碰撞，价值观差异与价值多元已经成为不争的事实。这就使得核心价值观的教育面临巨大的挑战，核心价值观的教育的重要性也越发凸显。“当代价值与文化丛书”之《多元文化背景下的核心价值观教育》（石芳，人民出版社，2014）就是在此背景下出版的力作，本书分析了在当代社会文化多元性的大背景下社会主义核心价值观教育的重要性、合法性和合理性，并在此基础上提出了核心价值观教育的可行途径。

著作有以下几个方面的鲜明特点。第一，内容安排有很强的逻辑性，结构合理。本书章节的安排非常清晰，让人一目了然，而且章节之间环环相扣，联系紧密。本书先从个人和社会两个角度论述了当代社会的多元文化对社会主义核心价值观教育的冲击，接着分析了在当代社会文化多元性的冲击之下，核心价值观教育的合法性和合理性。作者在阐明了受当代社会文化多元性的冲击之下进行核心价值观的教育是具有合法性和合理性之后，便水到渠成地提出了核心价值观教育的方法和途径。这些教育方法和途径也是针对文化多元性提出的，有e于传统的教育方法和策略的开放的、多元的教育方法和途径。第二，提出了具有代表性的教育方法和途径。文化多元化使得处于不同文化传统和生活境遇、具有不同思维方式和行为方式的人们各自持有不同价值观念，保卫不同的价值模式。这就使人们对社会共同的基本理想、价值取向产生了质疑与困惑，传达出一种精神世界的整体性焦虑。任何一个社会共同体的整合如果仅靠权利的外在强制和威慑，丧失信仰维度的文化认同，社会就行将崩溃和瓦解。面对文化认同问题，社会共同体迫切需要核心价值观为人们的是非判断和价值选择提供一个相对统一、可靠的价值准则，缓解人与人之间的冲突，重建和谐的价值秩序。同时需要核心价值观及其教育来凝聚和塑造它的成员，形成全社会的广泛认同，使人们团结起来自觉沿着核心价值观引领的方向共同努力。此外，本书提供的教育方法也是具有时代针对性的。传统的核心价值观的教育通常是在实现制定好的、具有确定不移的教育目标的手册，要求学生阅读含有崇高价值观念的“经典文本”，并以灌输、模仿和训练的方式来完成任务。这样的教育方式使得教育对象失去了反思和创造的能力，处于一种被谋划、被牵制的状态。面对这种情况，本书作者提出，必须把受教育者当作一个活生生的人，在开放、自由的思想场域中实现双方平等的精神相遇。教育路径也应该从整体着眼，综合利用学校、法律规范、大众传媒，以及家庭、社区等各种社会机构的力量，形成一个整体性、开放性、综合化的全社会积极参与的“大教育”体系。这种教育体系将核心价值观的教育内嵌到国家制度、社会管理和大众文化生活中，同时使各种力量相互配合、取长补短，形成一种联合互动的机制，发挥价值观教育路径的整体合力。第三，著作具有鲜明的时代印记。关于社会主义核心价值观教育的书不少，但是大部分都是对社会主义核心价值观教育理论的空谈，不仅没有结合中国当今的社会现状，也没有考虑到社会主义核心价值观教育中可能产生的实际问题。在当代社会文化多元性的背景之下，我们要深刻认识培育和践行社会主义核心价值观的重大战略意义，明确培育和践行社会主义核心价值观的指导思想，坚持培育和践行社会主义核心价值观的基本原则，积极培育和践行社会主义核心价值观，努力促进经济社会健康持续发展和人的自由全面发展。

《多元文化背景下的核心价值观教育》紧密结合当前形势，致力于探索一种新的关于核心价值观教育的理论，开发一套在实践中促进社会主义核心价值观教育发展的策略。著作对现实问题的分析和理性回应，提出了一种新型的、完整的价值观教育模式顺应了时代的呼唤，这种教育模式既在思想上坚持一元性，又在具体内容、实现方法、教育途径上表现出多元化，是一本理论与实践兼备的佳作。