空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣《半死桐·重过阊门万事非》原文翻译赏析
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
译文
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
鉴赏
作者：佚名
这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词，是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子&乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：同来何事不同归？;接以同来何事不同归;一问，问得十分无理，实则文学往往是讲情;而不讲理;的，极无理;之辞，正是极有情;之语。
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞;两句，借用典故，用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫，孑身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表。清霜;二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。头白;二字一语双关，鸳鸯头上有白毛（李商隐《石城》：鸳鸯两白头。;），而词人此时已年届五十，也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
过片原上草 ，露初晞承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：薤上露，何易晞！;用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与梧桐半死;共同构成博喻;；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文新垅;二字的出现就不显得突兀。
下片最后三句复用赋体。旧栖新垅两依依。"因言新垅;，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四徘徊丘垅间，依依昔人居;意，牵出旧栖;。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己旧栖;中的长夜不眠之思空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！;夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起，作者词笔始终关合自己与妻子双方，其情之深已侵入文章构思当中，如：
重过阊门万事非 ，同来何事不同归。;此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞;这是写作者自身。原上草 ，露初晞这是写妻子。旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣;与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；;旧坟新垄句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
重过阊门万事非 ，同来何事不同归;借叙事抒情；梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞;借比喻抒情；原上草 ，露初晞，旧栖新垄两依依"借景物抒情；空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣;借行为举止抒情；语言上两次运用反诘句，把情感推向高潮，动人心弦。
