送舅氏野夫之宣城二首原文翻译（解释）及赏析（黄庭坚）
朝代：宋代
作者：黄庭坚
原文：其一
藉甚宣城郡⑵，风流数贡毛⑶。
霜林收鸭脚⑷，春网荐琴高⑸。
共理须良守⑹，今年辍省曹⑺。
平生割鸡手⑻，聊试发硎刀⑼。
其二
试说宣城郡，停杯且细听。
晚楼明宛水⑽，春骑簇昭亭⑾。
稏丰圩户⑿，桁杨卧讼庭⒀。
谢公歌舞处⒁，时对换鹅经⒂。
翻译参考：
注释
⑴舅氏野夫：《山谷集》题下注李莘;。李曾官屯田郎中、知宣州，其余未详。宣城：今属安徽。
⑵藉甚：谓声名甚大。《汉书&陆贾传》：贾以此游公卿间，名声藉甚。;藉，同籍;。
⑶贡毛：指紫毫笔。宋祝穆《方舆胜览》卷十五《宁国府&宣城》：土产紫毫，白居易诗《起居郎侍御史》：‘尔知紫毫不易致，每岁宣城进（贡）笔时。紫毫之价如金贵&&&&&&;因紫毫笔为贡品，故称贡毛。
⑷霜林：一作林霜;。鸭脚：木名，即银杏，以树叶似鸭脚而名。
⑸荐：献。琴高：《搜神记》及刘向《列仙传》谓琴高为战国赵人，能鼓琴，为宋康王舍人，学修炼长生之术，游于冀州涿城之间。后入涿水中取龙子，与弟子期某日返。至时，高果乘赤鲤而出，留一月余，复入水去。此借指鲤鱼。
⑹共理;句：陈衍谓此句用汉诏中语。理，指治理政事。
⑺辍（chuò）：中止。省曹：谓京官。省，官署名，指京师官署，如尚书、中书、门下各官署皆设于禁中，因称省。曹，古时分职治事的官署或部门。
⑻割鸡手：《论语&阳货》：（孔）子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？;此化用其意，比喻大材小用，沉沦下僚。
⑼聊试;句：谓施展才能。发硎（xíng）刀：《庄子&养生主》：今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。;硎，磨刀石。
⑽明宛水：为宛水明;的倒文。宛水，指宛溪，源出安徽宣城县东南的峄山，东北流为九曲河，折而西，绕城东，叫宛溪。
⑾骑（jì）：一人一马曰骑，此指州太守部属。簇（cù）：犹言簇拥;，众人护卫或围着。昭亭：祝穆《方舆胜览》卷十六宁国府&宣城;载，宣城北有昭亭山，昭亭当筑于山上。
⑿（禾罢，bà）稏（yà）：稻名。唐韦庄《稻田》诗：绿波春浪满前陂，稏极目连云肥。;丰圩（xū）户：使圩户丰足。圩户，指佃种圩田的农户，江淮多洼地，田边筑堤防水，称圩田。
⒀桁杨;句：谓律令简易不用刑法而政事清明。桁（héng）杨，加在犯人颈上或脚上的大型刑具。《庄子&在宥》：今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也。;桁杨者械也，夹脚及颈，皆名桁杨。;庭，诉讼案件的地方，犹今之法庭。
⒁谢公：指谢朓（464-499年），南朝齐陈郡阳夏人，字玄晖，与谢灵运同族，称小谢。曾任宣城太守，世称谢宣城。善草隶，工五言诗，为永明体;主要诗人，以山水诗最为著称。宣城北二里有谢公亭。此处借喻山谷舅氏李莘，谓其文采风流可比谢朓。
⒂换鹅经：即指老子《道德经》。《晋书&王羲之传》载，王羲之好鹅，山阴有一道士养好鹅。羲之往观，求购甚切，道士云：为写《道德经》，当举群相赠耳。;羲之欣然写毕，笼鹅而归。
白话译文
其一
宣城郡多么负有盛名，第一风流要数进贡的紫毫笔。秋霜下林中鸭脚形的银杏叶落满，春日里丝网将献出名唤琴高的鲤鱼。共同治理政事须是贤良太守，今年你不再做京都的官吏。古诗百科~平生材大用小一向以牛刀割鸡，这一次且再试一试你新磨的刀具。
其二
我试着说一说宣城郡，请你暂且停杯细听。黄昏中一弯明净的宛溪环绕楼阁，春日里部将簇拥着你宴饮在昭亭。水稻茁壮，圩田的农家生活富裕，刑具闲卧法庭，你理政简易清明。你将追踪风流太守谢朓欢歌妙舞，还不时吟诵王羲之用来换鹅的《道德经》。
古诗赏析：
创作背景
此诗可能作于元丰八年（1085年），时黄庭坚舅父李莘知宣州，黄庭坚以此二诗相赠。
文学赏析
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以风流;的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其无一字无来处;的特点。
首联试说宣城郡，停杯且细听;，写在酒宴上告别，谈到舅舅李公择要去的地方，诗人便来了劲，一古脑儿倒出宣城的情况，让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写，提起人们对宣城了解的兴趣。
颔联晚楼明宛水，春骑簇昭亭;，写了宣城的山水。春天来了，山晚望晴空;的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。;的描绘；唐代李白先后7次登临此地，且留有相看两不厌，只有敬亭山。;这联的明;与簇;，皆活用看动词。
颈联罢稏丰圩户，桁杨卧讼庭;，写了宣城是一个天然的粮仓，是一个讲究法治的地方。前句意思是说，圩户的种田人家，家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治，处治是依法律程序，不能乱来。桁杨卧讼庭;，是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱，故黄庭坚用依法律程序来说事。
尾联谢公歌舞处，时对换鹅经;，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他勤于郡治、劝民教士、关心农政;，给宣城人民留下了美好的印象，被称为谢宣城;。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定，稻熟年丰。
第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
名家评价
方回《瀛奎律髓》：三四言土俗，未见其奇。却是五六有斡旋，尾句稍健。彼学晚唐者，有前联工夫，无后四句力量。;
陈衍《宋诗精华录》：贡毛号以风流，语妙。鸭脚、琴高，当之无丑色。;
