家规家训简要注释,丁氏家训家规格言(118句)
丁氏家训家规格言1
1、6) 不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
2、驭横切莫逞气,遇谤还要自修。(《增文贤文》)
3、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
4、应知学问难,在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
5、人有喜庆,不可生妒忌心。(治家铬言)
6、志从肥甘丧,心以淡泊明。(《增广贤文》)
7、29) 当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
8、凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
9、8) 老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
10、责己之心责人,爱己之心爱人。(《增广贤文》)
11、18) 尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
12、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
13、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
14、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
15、许人一物,千金不移。(《增广贤文》)
16、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
17、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
18、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
19、2) 知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
20、知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。(家诫要言)
21、14) 刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
22、少壮不努力,老大徒伤悲。 (《增广贤文》)
23、儿孙自有儿孙福,勿为儿孙做马牛。
24、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。
丁氏家训家规格言2
1、24) 人有祸患,不可生欣幸心。(治家格言)中国传统文化
2、5) 一头白发催将去,万两黄金买不回。
3、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
4、26) 莫道君行早,更有早行人。
5、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
6、15) 黎明即起,洒扫庭除。(治家格言)中国传统文化
7、平生不作皱眉事,世上应无切齿人。(《增文贤文》)
8、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
9、7) 人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
10、11) 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
11、17) 听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
12、16) 亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
14、父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。
15、18) 不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
16、1) 媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
17、13) 少年不知勤学苦,老来方知读书迟。
18、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
19、7) 老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
20、17) 泯躯而济国。(颜氏家训)
21、应知重理想,更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)
22、15) 毋令长者疑,毋使父母怒。(家诫要言)
23、做人要做老实、诚实、善良人,多做好事,终有好事。
24、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
丁氏家训家规格言3
1、6) 良田百亩,不如薄技随身。
2、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
3、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
4、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
5、19) 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
6、3) 一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
7、人有喜庆,不可生妒忌心。(治家铬言)
8、21) 人有喜庆,不可生妒忌心。
9、家家有本难念经,唯有开心念得通。
10、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
11、16) 不自恃而露才,不轻试而幸功。
12、23) 坚持自己的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
13、10) 女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
14、尊老爱幼、见不义之财勿取。
15、19) 好沟通都是听出来的。第一个步骤是倾听,就是让孩子把话说出来,并且听懂孩子话里的真实意思。第二个步骤是理解,就是站在孩子的角度想是不是有道理,结果往往是有道理的。第三个步骤是建议,即使有道理,孩子并不一定就能采取正确的行动,因此父母这时应该给以建议。
16、11) 早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时。
17、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
18、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
19、13) 老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
20、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
21、4) 不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
22、人而无信,百事皆虚。(《增广贤文》)
23、黎明即起,洒扫庭除。(治家格言)中国传统文化真心实作,无不可图之功。(家诫要言)
24、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
丁氏家训家规格言4
1、9) 与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(冶家格言)
2、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
3、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
4、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。
5、祖国如有难,汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)
6、家训家规家教格言大全
7、4) 才能知耻,即是上进。(家诫要言)中国传统文化器量须大,心境须宽。(家诫要言)
8、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
9、22) “刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
10、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
11、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
12、20) 粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
13、毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。(《增文贤文》)
14、10) 远山难救近火,远亲不如近邻。
15、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
16、毋令长者疑,毋使父母怒。(家诫要言)
17、2) 当少壮时,须体念衰老的酸辛。
18、27) 家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
19、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。(家诫要言)
20、14) 儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
21、25) 饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
22、1) 读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。(家诫要言)
23、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
24、9) 乖僻自是,悔误必多。(治家格言)
丁氏家训家规格言5
1、20) 好孩子都是教出来的。优秀父母,他们的一个共同点就是在教育孩子上费尽心思。
2、人有祸患,不可生欣幸心。(治家格言)中国传统文化人极不要跟寻,人愁不可喜悦。(续小儿语)
3、30) 有恻隐之心者,必有羞恶。
4、光阴似箭,日月如梭。(《增广贤文》)
5、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
6、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
7、毋为财货迷。(家诫耍言)
8、父子和而家不败,兄弟和而家不分。
9、钱财如粪土,仁义值于金。(《增广贤文》)
10、28) 不能乱占人家小便宜
11、22) 父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
12、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
13、21) 居心平,然后可历世路之险。
14、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
15、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
16、8) 独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
17、12) 一戒是(晚)起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。
18、家训家规家教格言精选
19、12) 毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。
20、3) 成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
21、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
22、5) 儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。