国亡家破欲何之？西子湖头有我师。

明代 / 张煌言

古诗原文

出自明代张煌言的《甲辰八月辞故里 \ 将入武林》

国亡家破欲何之？西子湖头有我师。

日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。

惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。

他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！

古诗翻译

国亡家破之际我能到哪去呢？西子湖畔有我的榜样。（于谦和岳飞的墓都在西湖边)）

于忠肃（于谦）的功绩可与日月同辉，岳武穆曾经保住了宋朝半壁江山，朝廷给他在西湖边建了祠庙。

很惭愧我抗清复明大业未成，手无寸功，却想和这两位葬在一起。我凭借一颗赤诚之心，想在西子湖畔有一处我的安息之地。

以后有那么一天，在很多素车白马赶到浙东来向我吊丧的路上，东海将会掀起愤怒的狂涛，那狂涛难道是葬在鸱夷里的伍子胥所化的吗？

古诗解释

日月句：日月，指明朝，也有光辉的意思。于氏，指于谦，见于谦《出塞》作者简介。

乾坤句：乾坤，天地。岳，指岳飞，见岳飞《送紫岩张先生北伐》作者简介。

赤手：空手。

借一枝：即借一枝栖，李义府《咏鸟》：“上林无限树，不借一枝栖”。

素车：素车白马，指送丧的行列。

怒涛句：鸱夷，革囊，《国语》：吴国忠臣申胥（伍子胥）死谏吴王，吴王不悦，“使取申胥之尸，盛以鸱夷而投之于江。”后人传说，伍子胥尸体投江之日，天也被激怒了，江潮特别汹涌，也有说怒潮是伍子胥的忠魂所化。

古诗背景

《甲辰八月辞故里》共两首，该诗为第二首。甲辰，指公元1664年（清康熙​三年）。是年七月，张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘，押至鄞县；八月初，解往杭州。临近出发的时候，为张煌言送行的有几千人，张煌言辞别故乡父老，赴杭就义。临行慷慨写下此诗。

古诗作者介绍

张煌言 : 张煌言（1620—1664年），字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥

张煌言的名句

出自明代张煌言的《忆西湖》 梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。 高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。

出自明代张煌言的《甲辰八月辞故里 \ 将入武林》 国亡家破欲何之？西子湖头有我师。 日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。 惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。 他日素车东浙路，怒涛岂必属

出自明代张煌言的《野人饷菊有感》 战罢秋风笑物华，野人偏自献黄花。 已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜。

出自明代张煌言的《野人饷菊有感》 战罢秋风笑物华，野人偏自献黄花。 已看铁骨经霜老，莫遣金心带雨斜。

张煌言的古诗

绝命诗

建夷宫词十首

生还四首 其三

野人饷菊有感

送罗子木往台湾二首

自嘲

生还四首 其四

满江红·屈指兴亡

书怀

岛居八首

赋赠翁永年中翰燕尔之喜

同诸子步月

岁在戊戌，余行年已三十九矣。抚时感事，遂以名篇

忆西湖

将入武陵二首 其二

翁洲行

建夷宫词十首 其八

舟次圌山

至夜，传王师出东粤志喜

清音

赋赠琴师

赠徐闇公年丈三首

舟行立冬

愁心

登湄洲

寄怀徐闇公年丈

显甥奔至

赠徐闇公年丈三首 其二

赠庐牧舟大司马

甲辰八月辞故里 \ 将入武林