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秋到边城角声哀,烽火照高台。

来源:2022-09-29 07:26 时间:2023-01-20 手机浏览

秋到边城角声哀,烽火照高台。

宋代 / 陆游

古诗原文

出自宋代陆游的《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。

多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

古诗翻译

秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。

谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。

古诗解释

秋波媚:词牌名。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。

高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。

角声:行军打仗用的鼓角之声。

烽火:古代边防措施,于高峰处建台,镇守士卒于敌炬,白昼举烟,夜间置火,警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬,谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台:本处指高兴亭。

筑:古代的一中弦乐器。

酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。

灞桥:在今陕西西安城东。唐人送客至此桥,折柳赠别。为唐代长安名胜。

曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。

应:应该。人:指宋军,也包括作者。

古诗背景

1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。凭高远望,写下这首词。

古诗赏析

一个“望”字把诗人爱国情怀和等待胜利在望的心情表达无疑。7月16日夜晚,长安南山头,诗人登高远望,皎洁的月轮正在升起光华。

词的上片写秋天来到边城,鼓角声充满悲哀,首句一个“哀”字充分表达了词人对国土沦丧的惋惜和悲哀。下片从上片的“凭高”和“此兴悠哉”过渡,全面表达了“高兴”的“兴”。整首词由“哀”到“兴”,反映了作者的乐观主义精神和爱国壮志。

从角声烽火写起,烽火指平安火,高台指高兴亭。《唐六典》说:“镇戍每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”陆游《辛丑正月三日雪》诗自注:“予从戎日,尝大雪中登兴元城上高兴亭,待平安火至”。又《感旧》自注:“平安火并南山来,至山南城下。”又《频夜梦至南郑小益之间慨然感怀》:“客枕梦游何处所,梁州西北上危台。暮云不隔平安火,一点遥从骆谷来。”都可以和这首词句互证。高歌击筑,凭高洒酒,引起收复关中成功在望的无限高兴,从而让读者体会到上面所写的角声之哀歌声之悲,不是什么忧郁哀愁的低调,而是慷慨悲壮的旋律。“此兴”的“兴”,兼切亭名。

下片从上片的“凭高”和“此兴悠哉”过渡,全面表达了“高兴”的“兴”。作者把无情的自然物色的南山之月,赋予人的感情,并加倍地写成为谁也不及它的多情。多情就在于它和作者热爱祖国河山之情一脉相通,它为了让作者清楚地看到长安南山的面目,把层层云幕都推开了。这里,也点明了七月十六日夜晚,在南郑以东的长安南山头,皎洁的月轮正在升起光华。然后进一步联想到灞桥烟柳、曲江池台那些美丽的长安风景区,肯定会多情地等待收复关中的宋朝军队的到来。应,应该。这里用“应”字,特别强调肯定语气。

人,指宋军,也包括作者。词中没有直接说到收复失地的战争,而是以大胆的想象,拟人化的手法,描绘上至“明月”、“暮云”,下至“烟柳”、“池馆”,都在期待宋军收复失地、胜利归来的情景,来暗示作者所主张的抗金战争的前景。这种想象是在上片豪情壮志抒发的基础上,自然引发而出,具有明显的浪漫主义情调。

古诗作者介绍

陆游 : 陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生

陆游的名句

梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。 陆游《沈园二首》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 陆游《示儿》

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 陆游《游山西村》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 陆游《游山西村》

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 陆游《临安春雨初霁》

胡未灭,鬓先秋。泪空流。 陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

和戎诏下十五年,将军不战空临边。 陆游《关山月》

出自宋代陆游的《游山西村》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

出自宋代陆游的《书愤》 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 陆游《游山西村》

此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。 陆游《沈园二首》

死去元知万事空,但悲不见九州同。 陆游《示儿》

零落成泥碾作尘,只有香如故。 陆游《卜算子·咏梅》

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作二首》

出自宋代陆游的《十一月四日风雨大作二首》 风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。 溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 陆游《十一月四日风雨大作二首》

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 陆游《临安春雨初霁》

粽包分两髻,艾束著危冠。 陆游《乙卯重五诗》

砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。 陆游《秋思》

醉折残梅一两枝,不妨桃李自逢时。 陆游《落梅》

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》

北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。 陆游《除夜雪》

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 陆游《书愤五首·其一》

春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。 陆游《钗头凤·红酥手》

出自宋代陆游的《病起书怀》 病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。 出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

向来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁? 陆游《落梅》

归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。 陆游《自咏示客》

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。 陆游《关山月》

叹流年、又成虚度。 陆游《谢池春·壮岁从戎》

已是黄昏独自愁,更著风和雨。 陆游《卜算子·咏梅》

陆游的古诗

南池

题老学庵壁

梦中住

秋夜思南郑军中

和范舍人书怀

十一月四日风雨大作二首

徙倚

游山西村

题酒家壁

秋夜纪怀

感旧

塞上曲

和范待制秋兴

寒雨中偶赋

六月二十四日夜分梦范至能李知几以尤延之同

溪上作二首

小园独酌

立春日

霜风

自嘲

冬至

两雁

晓雨初霁

示儿子

送辛幼安殿撰造朝

示儿

鹧鸪天·送叶梦锡

清都行

己未新岁

雪中忽起从戎之兴戏作