金灶初开火,仙桃正发花。
金灶初开火,仙桃正发花。
唐代 / 孟浩然古诗原文
出自唐代 孟浩然《清明日宴梅道士房》
林卧愁春尽,开轩览物华。
忽逢青鸟使,邀入赤松家。
金灶初开火,仙桃正发花。
童颜若可驻,何惜醉流霞。
清明日宴梅道士房拼音版注音
lín wò chóu chūn jìn , kāi xuān lǎn wù huá 。
林卧愁春尽,开轩览物华。
hū féng qīng niǎo shǐ , yāo rù chì sōng jiā 。
忽逢青鸟使,邀入赤松家。
jīn zào chū kāi huǒ , xiān táo zhèng fā huā 。
金灶初开火,仙桃正发花。
tóng yán ruò kě zhù , hé xī zuì liú xiá 。
童颜若可驻,何惜醉流霞。
古诗翻译
隐居林中正忧愁春光将尽,掀开帘幕观赏景色。忽然传递信件的使者来到,邀请我去赤松子仙人家做客。炼丹的金炉灶刚刚生起火,院中的仙桃也正好开花。如果青春的容颜可以永驻,又何必吝惜醉人的流霞酒。
译文二
我高卧在山林,揭开帐子欣赏山中的自然美景。
忽然梅道士派人送来书信,邀我去他那里赴宴。
房里炼丹炉刚刚点起火,屋外桃花正灼灼盛开。
如果说饮此酒能永葆青春,那我一定一醉方休。
古诗解释
梅道士:生平不详。孟浩然有《寻梅道士》《梅道士水亭》等诗,可见梅道士当是隐居近邻。
林卧:林下高卧,指隐居。
开轩:一作搴帷;。物华:自然风光。
青鸟:据《汉武故事》载,西王母欲见汉武帝,先有青鸟飞来,后以青鸟比喻使者。《山海经·西山经》:又西二百二十里,曰三危之山 ,三青鸟居之。;郭璞注:三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。;这里指梅道士派人来请诗人赴宴。
赤松:赤松子,传说中的仙人名。《列仙传》谓:赤松子者,神农时雨师也,服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛时复为雨师,今之雨师本是焉。;《汉书·张良传》:愿弃人间事,欲从赤松游耳。;这里指梅道士。
金灶:指道家炼丹的丹炉。王勃《秋日仙游观赠道士》:雾浓金灶静,云暗玉坛空。;
仙桃:《汉武帝内传》称西王母曾以玉盘承仙桃送汉武帝:又命侍女更索桃果。须臾,以玉盘盛仙桃七颗,大如鸭卵,形圆青色,以呈王母。母以四颗与帝,三颗自食。桃味甘美,口有盈味。;这里借指梅道士家的桃树。
童颜:像儿童一样的容颜。驻:保持。
流霞:仙酒名。王充《论衡》:河东项曼斯好道,去乡三年而反,曰:去时,有数仙人将上天,离月数里而止,月之旁甚寒凄怆。饥欲食,辄饮我流霞一杯,每饮辄数月不饥。;这里借指梅道士宴上的酒。
古诗背景
诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。
古诗赏析
《清明日宴梅道士房》是诗人隐居山中,赏玩春景时,忽被邀到梅道士山房宴饮而作,诗中主要描绘了道士山房的景物,表达了诗人失落之余的离俗之感。
前四句写诗人赏春景时忽被梅道士邀请。唐代佛、道兴起,很多人当了和尚、道士。诗人隐居山林,自然结交了不少佛、道家。诗人正掀开帘幕观赏春景,感叹春光易逝。愁;字写出了诗人的失落感。在诗人正发愁的时候,梅道士的小道童跑来告知诗人,梅道士邀请他去喝酒。想来梅道士一定喜欢和文人雅士一同饮酒作诗。这四句借用青鸟;赤松子;的典故,写出隐士道士们清闲淡雅的生活。
后四句热情赞叹梅道士的生涯,诗人来到梅道士道观,只见不少文人雅士已经先行来到。小道童已开始炼金丹,诗人同大家也开始欣赏起仙桃树的花。诗人由愁春转为意兴正酣,打趣道士,如果青春的容颜可以永驻,又何必吝惜醉人的流霞酒。结句以反语的形式指出容颜不长久的结论。诗人由愁春;转为惜春;,想更多更长地留住春光。这四句写出诗人对美好事物、美好生活的向往之情,这是诗人与一般隐者的不同处,孟诗最近陶潜,不仅因句尚清淡,更因为胸中这段朴茂的情趣。
这首诗巧妙运用了青乌、肃松子等仙家典故和全灶、仙桃、肚颜、流霞等道家术语,赋予游仙的味,幽默明快,表达诗人羡慕道士生活的丰富多彩,流露了向道之意,虽为一般应之作,但语出自然,妙句天成。
古诗作者介绍
孟浩然 : 孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏
孟浩然的名句
草木本无意,荣枯自有时。 孟浩然 《江上寄山阴崔少府国辅》移舟泊烟渚,日暮客愁新。 孟浩然《宿建德江》
出自唐代孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
故人具鸡黍,邀我至田家。 孟浩然《过故人庄》
永怀愁不寐,松月夜窗虚。 孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 孟浩然《春晓》
八月湖水平,涵虚混太清。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》
分手脱相赠,平生一片心。 孟浩然《送朱大入秦》
北山白云里,隐者自怡悦。 孟浩然《秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容》
人事有代谢,往来成古今。 孟浩然 《与诸子登岘山》
荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。 孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》
十五彩衣年,承欢慈母前。 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
昨夜斗回北,今朝岁起东。 孟浩然《田家元日》
秋空明月悬,光彩露沾湿。 孟浩然《秋宵月下有怀》
二月湖水清,家家春鸟鸣。 孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》
当路谁相假,知音世所稀。 孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
帝里重清明,人心自愁思。 孟浩然《清明即事》
林卧愁春尽,开轩览物华。 孟浩然《清明日宴梅道士房》
出自唐代孟浩然的《宿建德江》 移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。
旧曲梅花唱,新正柏酒传。 孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
荷风送香气,竹露滴清响。 孟浩然《夏日南亭怀辛大》
余亦赴京国,何当献凯还。 孟浩然《送陈七赴西军》
山暝闻猿愁,沧江急夜流。 孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
挂席几千里,名山都未逢。 孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
出自唐代孟浩然的《夏日南亭怀辛大》 山光忽西落,池月渐东上。 散发乘夕凉,开轩卧闲敞。 荷风送香气,竹露滴清响。 欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 感此怀故人,中宵劳梦想。(中一作:终
童颜若可驻,何惜醉流霞。 孟浩然《清明日宴梅道士房》
出自唐代孟浩然的《过故人庄》 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。
南国辛居士,言归旧竹林。 孟浩然《都下送辛大之鄂》
丹灶初开火,仙桃正落花。 孟浩然《清明日宴梅道士房》
孟浩然的古诗
示孟郊过故人庄
与颜钱塘登樟亭望潮作
春晓
落日望乡
清明日宴梅道士房
宿建德江
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
夕次蔡阳馆
游凤林寺西岭
早寒江上有怀 / 早寒有怀
夏日南亭怀辛大
东京留别诸公(一题作京还别新丰诸友)
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
和卢明府送郑十三还京兼寄之什
宿武阳即事(一作宿武阳川)
洗然弟竹亭
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
登望楚山最高顶
寻菊花潭主人不遇
与诸子登岘山
送王昌龄之岭南
晓入南山
岁除夜会乐城张少府宅
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
田园作
广陵别薛八(一题作送友东归)
清明即事