经典好书读后感800字作文5篇
读书，使人目光远大，志存高远;读书，使人思维活跃，聪颖智慧;读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾。这里给大家分享一些经典好书读后感800字作文，希望对大家有所帮助。
经典好书读后感800字作文篇1
每一个平凡人的背后都有一个不平凡的故事。读完《平凡的世界》，令我感触颇深。故事里的情节深深地牵动我的心，使我久久无法平静。
在黄土高原的一个小村落——双水村，生活着勤劳质朴的村民。他们为了家人、为了生计，长年累月地劳动着，仿佛从出生，就命中注定要吃苦受累。但他们并不悲观，并以此感到快乐和充实。本书以孙少平为中心，讲述了他的成长经历，遭遇重重磨难，最终过着平凡而知足的日子。小说在我们眼前重现新中国农村农民的生活变化，塑造了一个爱的世界，一个充满亲情、友情、爱情的世界。
孙少平是本书的主人公，他是一个积极进取、敢于拼搏的青年。在一次班级集体劳动中，遇到大雨，山洪爆发，大家都躲到高地，唯独跛女子侯玉英还在沟里。眼看洪水就要将她淹没，孙少平不顾自身危险，跳入水中，将她救了出来。这让我感受到孙少平的无畏精神和宽广胸怀。他勇敢，面对浊浪滔天的洪水，竟不顾一切跳下去;他无私，救人上岸，并不要求有所回报;他不计前嫌，侯玉英虽深深地伤害过他，但他依然选择施救。
平凡的事件中，往往能显示一个人高尚的品格。高中毕业前几天，同学们开始互送礼物，家境贫困的郝红梅实在拿不出钱，万般无奈之下，趁售货员不注意偷拿几只手帕，被现场抓住。孙少平得知后，毫不犹豫前去为郝红梅解围，悄悄平息此事。要知道郝红梅曾经背叛过他的感情，他并没有以怨报怨，而是出手相救。孙少平总是站在别人的角度思考问题，他明白红梅的辛酸苦楚，并选择包容谅解，这不是胸怀又是什么!
我尊重孙少平，他勇于承担责任，面对家中的困苦状况，他与哥哥少安一起劳动，解决家人的吃穿用度;他自主独立，孤身一人去黄原揽工，用沉重的劳动捍卫精神尊严;他关爱他人，总在别人遇到困难时，尽己所能，伸出援助之手。
什么是人生?人生就是在永不休止的奋斗中慢慢成长的历程。只有选定目标并为之奋斗，从中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的。其实，我们每个人都生活在平凡的世界里，平凡的人只要努力，也能编织出美好的生活。
经典好书读后感800字作文篇2
不是《庄子》里所有的文章都一定是庄子本人所做，大家要正确看待，读《庄子》要用心去领会，考别人教的话，顶多是他人消化过的看法，我们要先有一定的理解，再结合各种观点去更好地领会其中的奥妙。再说这本书又要翻译，《庄子》原文内容又多，怎么可能是全本呢，选的时候自然要注意。很多人喜欢拿历史人物的局限性来诟病他们，切不可如此，试想再过20__年有谁能保证后人不拿我们的局限性来诟病我们呢?……
古来谈哲学以老、庄并称，谈文学以庄屈并称。”同时，闻一多认为，庄子具备了一个杰出文学家和诗人的基本素质：“他那婴儿哭着要捉月亮似的天真，那神秘的惆怅，圣睿的憧憬，无边无际的企慕，无崖际的艳羡，便使他成为最真实的诗人。”其次，庄子是一个文学家，那么《庄子》的文学性何在?闻一多说：“南华的文辞是千真万确的文学，人人都承认。可是《庄子》的文学价值还不只是在文辞上。实在连他的哲学都不像寻常那一种矜严的、峻刻的、料峭的一味皱眉头，绞脑子的东西;他的思想本身便是一首绝妙的诗。”这里闻一多以诗人特有的多情与灵敏，体悟到了《庄子》文章中诗性特征：一是其抒情性，庄子“是一个抒情的天才”。闻氏引述了明人吴世尚对《庄子·则阳》中“旧国旧都，望之怅然”的评论：“庄子妙得于诗”，并补充道：“这里果然是一首妙绝的诗——外形同本质都是诗。”闻一多不仅于庄子情感外露的地方看到了诗意，而且在玄妙莫测的哲理中悟出了庄子的深情。如他对“万物生于有，有生于无”的理解：“庄子仿佛说：那‘无’处便是我们真正的故乡。他苦的是不能忘情于他的故乡。”闻一多在庄子哲学中探究到的情感趋向，让人感到庄子对生活体验的深刻和情感的浓烈，并进……
经典好书读后感800字作文篇3
说到国学经典，我最先想到的就是《论语》，《论语》是孔子与其弟子的语录结集。儒家重要经典之一，结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。
《论语》中有这样一句话，子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，是吾忧也。”意思就是说“品德不加以修养，学问不加以讲求，听到了仁义而不遵循实践，不对的地方不能改正，这些都是我忧惧的”我认为写得好。品德不修养，如何去服人，学问不加以进求，融会贯通，如何应用。我们中学生缺的不就是这些?孔子还指出，对于君子来说，除了理想和追求外，道德修养也极为重要，要经得住困难的考验，“岁寒而知松柏之后凋也”，看到贤德之人就向其学习;看到不好的就引以为鉴反省自己。
孔子说：”君子关怀的是道德修养，小人关心的是土地，君子关心仁义，小人关心物质利益。君子能反省自己，小人则怨天尤人。君子不断的提升自己的人生境界，小人则不断的走向沉沦。”可见，孔子心目中的君子是有道德修养的人，小人是指缺乏道德修养的人，而圣人则是指对道德理想圆满实现的人。
列宁就是一个特别遵守公德的人。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一_盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
在现实生活中，不讲社会公德的人和事很多。公共场合大声喧哗、满嘴脏话;厕所里，清洁工特地在池边放了垃圾桶，可仍有人不时地往水池和便池丢烟头、纸屑，引起堵塞;电影院，银幕上醒目地放着“请勿吸烟”的提醒语，可仍有人吞云吐雾，照吸不误;候车室，有人对垃圾桶视而不见，仍随地吐痰，使地面龌蹉不堪……这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。
中华民族有着五千年的文明史，作为一个礼仪之邦，是不容这些不讲公德的行为长时间存在的。讲公德是我们中华民族的传统美德，作为中华民族的每一个社会成员，都有责任将这种传统美德发扬光大。
一个人要过上美好的生活，就要学会做人，学会自律，首先是修身，然后才是齐家治国平天下，这是中华传统文化重要的组成部分，是东方人生哲学的核心，它对人格的形成，道德观的实现，民族素质的提高显得更为重要，有利于大家共同建设美丽中国!
经典好书读后感800字作文篇4
友情是燃烧孤独的心灵之灯，亲情更能给人长久的抚慰和想念。从降生到离去，从婴儿到老人，亲情始终伴着你，它是你一生永远无法摆脱的情感。
读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。李密的祖母已经96岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述自己无法应诏的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。
李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。
人，应该常常怀着一颗感恩的心。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。
感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。
父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动?
人间真情——无论是亲情、友情还是爱情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩……
经典好书读后感800字作文篇5
高中时候读过《庖丁解牛》，由于是应试的缘故，只是匆匆读一遍，没有觉得有什么稀奇的。
主要是把精力放在字与词的讲解上，放在猜测可能考试的翻译上。
后来上了大学，读了金庸先生的《书剑恩仇录》，历年提到了陈家洛仔细学习了《庖丁解牛》后，武功大进。当时觉得是小说家的杜撰而已，《庖丁解牛》那有这么神奇!
大学毕业后自己出来创业，主要负责市场与销售方面，觉得在很多的地方没有处理好。心里一直觉得很闷，想找一个方向突破，解决。一次偶然的机会想到了一个关键词：节奏
突然想起了高中时候读过的《庖丁解牛》，想起了第一段：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀?然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。(这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。)
当然觉得眼前一亮，觉得庖丁这个哥们太厉害了，在工作的时候简直就像在跳舞，简而言之，很符合节奏啊，难怪庖丁的技术这么厉害啊，真的很怀疑他是当时的武术高手，退出江湖后改行做了庖丁，过起了平凡的日子!
后来每一次读庖丁解牛，都有新的体会。以前在做事的时候，我们都是用头脑去思考，用逻辑去判断。但是发现很多的事情最后不是我们想象的那样。
现在想起来，我们还处于庖丁解牛的第一阶段：始臣之解牛之时，所见无非全牛者。还只是看到事情的表面现象，还没有深入去体会，去“悟”事物背后的规律，或者叫做“道”的东西。庖丁自己也说：臣之所好者道也，进乎技矣。(我所追求的是道，而不仅仅是技巧)
虽然，最后从《庖丁解牛》中我没有学习到什么是节奏，但是我学习到了如何去体会节奏，那就是：用心去体会，去感知事情的节奏!
现在觉得，《庖丁解牛》这篇文章不是人写的，而是天生的!是鬼斧神工般的杰作，是恒古以来的真理!整篇文章朴实无华，但是所含的哲理，确实务实而深刻!
