古代的命字怎么写,古代的命字怎么写图片

古代的人名字都有"字","字"是什么意思篇1

表字，又称字，是古代的中国人在名字之外，为自己取的与本名意义相关的别名。

现在一般已经很少有人使用了。根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。

如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。

因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。北齐的颜之推认为，人名是区别彼此，字则是体现一个人的德行的。

大部分人的名与字在意义上都是有关联的。二）表字和名在意义上有何联系古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。

如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个哥哥为老大，字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。

孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。还有在表字上用“子”的情况也很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。

所以人们喜欢用它，如孔桩，字子思；仲由，字子路；司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。这些表字虽然常见，但是与本名联系不大，实际上伯、仲、叔、季和子，还不是真正的表字，而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。

这个主要成分与本名意义是有联系的，下面分别作介绍：1.意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫“并列式”。如：屈平，字原。

广平曰原，意思相同。颜回，字子渊。

渊，回水也，意思相同。宰予，字子我。

予，我也，意思相同。樊须，字子迟。

须、迟都是“待”义。张衡，字平子。

衡、平义同。陆游，字务观。

游、观义同。曾巩，字子固。

巩、固义同。班固，字孟坚。

坚、固义同。孟轲，字子舆。

轲、舆都是车。2.意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。

如：梁鸿，字伯鸾。鸾和写都是飞禽，但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助。

陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。

郑樵，宇渔仲。樵是打柴的，渔是钓鱼的，常为侣伴，互相辅助。

李渔，字笠翁。渔翁常戴蓑笠。

陈琳，字孔璋。琳、璋都是玉石制品，互为辅助。

3.意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”，如：曾点，字皙。点为黑污，皙为白色。

朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。

刘过，字改之。改了就不为过错。

王绩，字无功。成绩和无功正好相反。

4.意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况，可称做“扩充式”。如：徐干，字伟长。

《孔丛子》曰：“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺，而且字对名作了补充解释。

曹操，字孟德。《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”

字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充。赵云，字子龙。

《周易》说：“云从龙，风从虎。”名和字在一句话中，意思相顺。

陆羽，字鸿渐。《周易》日：“鸿渐于陆其羽可用为仪。”

字对名作了解释。高明，字则诚。

《礼记》日：“诚则明矣。”名和字在一句话中，诚是明的前提条件，明是诚的后果。

于谦，字廷益。《尚书》说：“谦受益。”

名和字在一句话中，谦是前提条件，益是谦的后果。5.意义相延的：即表率意为名字意思的延伸。

这种情况可称之为“延伸式”。如：李白，字太白。

太白指太白金星，这是对太意的延伸。杜牧，字牧之。

牧之即放牧，延伸解释了牧的含义。杨达，字士达。

士达，即士进的意思，进一步延伸了达的含义。丘锡，字永锡。

永锡是“永锡难老”的省约，出自《诗经·鲁颂》，延伸了锡的含义。雷简夫，字太简。

也是延伸强调了简义。（三）古时怎样称呼名和字在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。

在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。

平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。

这里暂时不说，下边再详细介绍。在古代名和字连起来称呼，也是为了表示尊敬。

有两种情况，值得我们注意：第一种情况是在先秦时期，当名和字连称时要先字后名。如：孔父嘉，孔子在宋国的祖先，“孔父”是字；“嘉”是名；姓为“公孙”。

叔梁纥（he），孔子的父亲，“纥”是名；“叔梁”是字；姓为“孔”。孟明视，百里奚的儿子，“视”是名；“孟明”是字；。

古代人名字中的字是什么意思篇2

字就是名的延伸，是一种相呼应的关系，当然也有些是与名相反的，如朱熹，子元晦；熹与晦则是相反的关系。而取字的标准则是为了以表德，也被称之为表字。例如上面说的孙权，权与谋则是对应关系，备与德也是如此。

在古时候，平辈之人不可直呼其名，晚辈对长辈也是如此。所以就多取了个字，在与平辈人交往之时，往往都是称呼的字，而与长辈相处之时，才会用上名，而这时候名也是可以作为自己的谦称来使用的。

而在近代之时，名字还是分开来使用的，直到了新中国成立之后才合二为一，开始了名字一体的时代，也是从这个时候开始，中国人就只有名而没有字。

扩展资料

1、姓可以追溯到人类诞生早期的母系社会。姓的出现其实就是标识个体是谁生下来的，每个人都是随母取姓，因此，中国最古老的姓中有不少是女字旁，比如姜，姬，嬴等姓。

2、姓，氏，名，字都是来自于家族长辈。古人觉得这一点也不自由，于是，有些人干脆自己给自己取一个名，这就是号。

3、表字是成年之后才有的，所以未成年又称为“未字”，女子称为“待字闺中”。男的二十，弱冠之年，“冠而字之”；女的十五，“笄而字之”。“冠”和“笄”是成年礼。

参考资料来源：中国网-中国人的名与字

古人的字,号如何命的篇3

古人的字是父母改的，里面包含父母对您的期望，所以字好坏之分，可怜天下父母心，谁改一个差的字给自己的孩子呢？

而号，分两种：普通的号和谥号

普通的号都是古人自己取的，要想得到好的号，在于您自己觉得怎么改才号！所以号也没好坏之分

而谥号却不同，这号是古代皇帝所赐的，如孔子，谥号是“文”

以上便是字与号的由来和怎样才算一个好的字，号

以下便是字与号的不同

它的不同在于名字中的姓是按老祖宗的姓的，是不能改的，普通的号是能够自己改的。

纯属个人意见（原创）