立体，毕加索，就是这样——读《毕加索》引发的思考

无论我在失意或是高兴的时候，我总按照自己的爱好安排一切。

毕加索

巴塞罗那，夜色正浓，夸特·加兹酒馆。

角落里有一个年轻男人，抱着胳膊，面无表情地看着身边一群人在兴高采烈地谈论着什么。他身边是一个年轻人，两人默默坐着。突然，那个奇怪的男子站起身来从口袋里掏出一支手枪，朝窗外开了一枪，整个酒馆乱成一团。

谁再敢说塞尚的坏话，我就让他永远闭上嘴！说完便又面无表情地扔下所有不知所措的人走了，他那位同伴跟了上去。

他就是毕加索，那朋友是毕加索一生中最重要的人之一萨巴提斯。

说起毕加索，人们首先想到的是他的反法西斯作品《格尔尼卡》，然后是他夸张的绘画方式：看起来畸形的人体，完全琢磨不透的布局，那些所谓的乐师、吉他、美女似乎都是些胡乱堆砌的砖块，脑子里不禁出现一个又一个大问号：他是什么意思？他想画什么？想表达什么？可毕加索最讨厌别人问他这些。他只是画自己想画的，没什么意思！

其实毕加索并不是一开始就这么怪异的。他很小的时候就表现出了惊人的绘画天赋。他的父亲何塞希望儿子能有出息，便把他送往法国的学校学习。就这样，毕加索以初级班的年龄进入了高级班。起初，他会根据所学内容和身为画家父亲的引导画一些传统的画。并且在一次考试中，他用极其简单却又与大家都不同的方式画出了他的模特。然而这时，他的绘画风格开始出现变化，之前的油画风格渐渐退出他的画布，取而代之的是人们简直无法接受与诠释的画。人们试图让他回到正轨，但他执意走自己的路。于是，他开始接受人们无谓的批判，与此同时结识了许多朋友，而他们给毕加索带来的不仅仅是友情，对毕加索画风的影响也不容小视。

毕加索终其一生，名誉满满，可他的生活并不是一路欢歌，膝下子女因各种原因相继自杀，最后只有三个子女尚在人间。

与凡·高的命运多舛相比，毕加索艺术人生可谓是登峰造极，辉煌之极，并且成为世界上第一个活着看到自己的画作进入卢浮宫的画家。他是崇高的，善良的，虽饱受争议却也英名远扬。他的画作不一定每个人都能接受，但他的人生态度却值得人们深思。说他的画风倾向于立体派，还不如说他是个立体的人。他是立体的，鲜活的，每一面都不缺，严肃的毕加索，开心的毕加索，认真的毕加索，愤怒的毕加索他活的真实，并且独立。

如同那个听取自己心灵之语而归隐田园的陶渊明，如同那个宣扬自我无所畏惧的麦当娜，如同那个沉迷于科学自由天地的牛顿，如同那个黑暗中潇洒起舞的麦克尔﹒杰克逊，如同千万个活出自己的智者，毕加索也活得无愧于自己。

活出真实的自己是一种现代人缺乏的生活态度。不听信别人对自己的贬低，不管别人怎么看自己，不违心，不虚伪，为自己而活，活出个自己。

毕加索画的不是立体画，而是他自己的立体人生。

立体，毕加索，活给自己看，就是这样！

一幅漫画引发的思考

我曾经看到过这样一幅漫画，画面上的是一个地球仪，而支撑的轴也不是普通的轴了，而是一个巨大的水龙头，这个水龙头里正流出世界上的最后一滴水，四大洋已经干涸了，变成了荒漠。我猜这也许是南极洲冰川上留下来的最后一滴雪水吧。

地球上陆地与海洋的总面积约为5。1亿平方千米，海洋就占了71%，包括北冰洋、印度洋、大西洋、太平洋和其他周边的一些海域。从太空看，这颗蔚蓝色的星球被象征着生命的水的颜色覆盖。到这里，也许有人会说了：地球永远也不会缺水了呀！而事实却恰好相反，只有3%的水是可饮用的淡水，剩下的就全是不可直饮的海水，而这3%的淡水资源，由于人类的贪婪与掠夺，正在日益减少。

在我们人体中，水的比重可以占到人的50%60%，儿童呢，甚至可以占到80%，足见水对人的重要性。我曾经看到过一个报道，上面说，不吃东西光喝水可以活一个月，而只吃东西不喝水只能活7天。

我们绍兴是一个水乡，小朋友，可别被这个名字而诱惑了哦，我们河道里的水早就被污染了，根本不能饮用，有的甚至不能洗衣、灌溉呢！所以，我们才出台了这一条口号：治污水、防洪水、排涝水、保供水，抓节水。我们有节水的方法吗？

当然有了，作为社会的一分子儿，要从小做起，抓节水，顾名思义就是尽量多循环利用水，用淘米水浇花洗菜，用洗衣水、洗脸水洗拖把拖地，在水箱里放东西，减少冲水量；冬天洗澡时先出来的冷水浪费了可惜，收集起来可以洗脸洗手，生活中处处有节水妙招。

节约用水，每个人都可以做到，从小做起，从点滴做起。我可不希望漫画中的想象变成现实。

一件事引发的思考

清江河使恩施成了一个美丽的城市。河边的走廊上，每日都有游客的身影，快乐的笑语。

在一个风和日丽的上午，我们全家一起到亲水走廊散步。清江河里绿绿的水静静地流淌，阵阵微风吹过，小河泛起层层波纹，它是那么温柔美丽。

正当我被这美景陶醉之时，忽然，一个空矿泉水瓶从天而降，只听扑通一声，那个空矿泉水瓶直落到清江河中，在水中漂浮着，似乎在摇头叹息。哼！是谁干的？简直是一只老鼠坏了一锅汤！我生气地扭过头，看见了两个打扮得花枝招展的大姐姐，其中一个姐姐对另一个说：嘿嘿，你扔得真远，让我也来玩玩。说完，她将手中的烟头用力地投进河中，又操起路边的一个空矿泉水瓶很用劲地投进河中。我回头望望清江河，她似乎在哭泣！我的心也在哭泣！

我感到十分愤怒：你们为什么要这样对待柔情的清江河？爱护环境，人人有责。我们每天都看着清江河温顺地缠绕着恩施城，她已成为我们生活的一部分。恩施的每个人每天能看着清澈的河水悠悠地流淌，我们的心情是多么的舒畅愉悦。然而现在河水越来越污浊了，因为有的人不爱护她，不爱护我们的环境，不爱护我们的自然资源。长此下去，后果不堪设想。假若有一天，河水被污染了的话，我们喝什么？

亲爱的朋友们，让我们共同爱护我们的家园，爱护我们生活的环境！

鸟儿引发的思考

【一、城市中的鸟儿】

我们已经脱离了那个贫苦的时代，如今的城市越来越发达，随处可见高楼大厦，车水马龙，人来人往，鸟儿飞飞！

我不知从什么时候在什么地方开始注意城市中的鸟儿，或许是因为我和同学上课时总是会路过一片草地，那里有许多的鸟儿在玩乐，所以我才会在不经意之间注意到这些动物！

我总是在走路的时候看见前方有几只小鸟悠闲自在的溜达，由于我现在的年纪已经不小了，所以对于这些东西没有什么兴趣，然而让我想吐槽的是，这些小鸟实在是有一些胆大妄为了，或许这样说很难理解，那就是这些小鸟太愚蠢了，因为它们实在是不知道陌生的人有危险，即使是距离我不足一米，它们依旧可以肆无忌惮的吃吃玩玩！

我觉得这或许就是一个时代进步的一个小小的悲哀，如今越来越多的动物失去了自己原本就应该有的本性，很多原本是对立的动物也可以和谐共处了，这是一种进步吗？

【二、农村中的鸟儿】

冬天来了，在农村土地上的孩子们可以玩乐的玩具不多，然而在这里的乐趣却不少！

在下雪之时的孩子不仅仅只可以待在屋子里避寒，还可以选择一个游戏，不过这个游戏成功率不高，可是对于无事可做的人来说却也已经足够了，那就是捕鸟！

捕鸟的工具不会很先进，只是利用身边的东西随便做一个，其实很简单，只需要把农村自家那种圆的簸箕用木棍支撑起来就可以了，用绳子绑起来延长到直至家中的我们可以抓住，再地下撒米就可以了！

只不过现在有一句话说的话，上有政策下有对策！你有这种工具，它鸟儿来了，米也吃了，可是一般人就是套不住！为什么呢？因为现在农村的鸟都变得越来越聪明了，它根本就不进去，或者就是进去吃一口米立即出来，往返超不过两秒，所以很多的时候根本就行不通！

因此，这捕鸟一般来说只是消磨时间的工具罢了！

昭君出塞引发的思考

昭君出塞，你走了60余载。公元前33年，一代美人，西汉宫女王昭君出塞和亲。2000多年后的今天，更令人思考。

萧瑟西风，伴着那出塞人儿，走出长安，入茫茫大漠。绝代佳人，就这样开始了一生的历史使命。你，用明眸惊落了飞天的大雁，用天姿熄灭了烽火，用国色软化了钢刀。柔弱女子，就这样，平衡着国，平衡着家。

然而，你是中原人士，是大汉臣民，更是一个女子，走出多远也牵挂着故乡。当你迎着萧瑟西风远去之时，当你思国念家面朝长安方向默默祝福之时，当你夜听琵琶满腹愁情渐渐表露之时，一切的一切，都因你汉宫缘未尽，故园情未了。

偌大天下，小小女子，以身许国，救国救家，悲兮痛兮哀兮。你，为了国，也为了自己，离汉宫，入匈奴。然而，又有几多情与愿。你，看惯了宫廷斗争，将世间冷暖深知于心，也许，这是你佳人和亲的原因之一。

无法见到光明，整日只有黑暗。入汉宫，出汉宫，这一进一出，原因各异。也许，当时入宫是想得到一份属于自己的幸福，出汉宫，也许也是为了得到自己的一份幸福，只是这给你幸福的人不同罢了，出汉宫，同时也带着一份历史使命吧。

在一些人看来，功过是非尽待后人评说；然而，在另一些人看来，你只有功，无过，原因已不必多说。21世纪的今天，我们，回忆前人，感慨、钦佩、思考。

你，才貌出众，不趋炎附势。可是，当大汉皇帝不得不将你送去和亲之时，你，这绝代佳人，可曾后悔？也许，答案是否定的。可是，你在汉宫的名义上的夫君已是懊悔不已，相见恨晚，是啊，晚了，太晚了。

和亲，作为一种手段亦或是方法，于各前朝。汉有昭君，唐有文成你们，把中原文化传，把各朝江山保，万代美名扬。一种方式，可以在不同时期，存在；但那演绎这相同方式的人，却早已不同，甚至已不再出现，永远，因为，有一种记忆叫历史。

看似风光的背后，是无数的痛楚与悲凉。作出这个决定之前，你，是多少的毅然决然，从不后悔；也许，这个决定并非你自己做出的，可是，不管何如，漫漫长夜下的人儿，只能是冷暖自知，仅此而已吧。

思考着你这绝代佳人做出的选择，继续过着21世纪的现代生活。你，给了这个时代太多的期待，太多的思考，太多的回忆。

由抄作业引发的思考

孔子曾说：民无信不立。那么试问当今又有多少人真正做到了诚信？

在现在的校园里，一些同学抄作业成风，考试作弊对于他们来说更是家常便饭，不比谁考得好，只比谁的抄的水平高，而面对老师的质疑，则更是百般狡辩，强词夺理，这充分反映了现代社会一个不良现象不诚实。

那么什么是诚实呢？在我看来，诚实就是心口如一、实事求是、言行与思想一致。

诚实是做人的根本。一个人要想立足于社会，就必须要做到诚实。在任何环境条件下，我们必须坚守着诚实的原则。曾经有一药品制造商，想让一成绩优异却家境贫寒的大学女孩儿，为他们生产的一种补脑口服液做广告，女孩儿直言拒绝，原因很简单，她说：我没喝过。这一句简单的话使她与万元酬劳擦肩而过，却也证实了她诚实的内心世界。与之相反的是，现在一些人追名逐利，收贿受贿，为了满足自己对利欲的需求不择手段，出卖假货。他们不知道，这样做的同时却丢失了他们最宝贵的财富诚实。

诚实是处世的基本原则。我们在社会上生存，就注定要常常与别人打交道。要想成功、受人尊敬，就必须以诚待人。只有我们真诚地对待每一个人，别人才会对你有好感，愿意与你相处。反之，倘若你事事欺骗他人，别人便会认为你很不靠谱，久而久之，便不会再有人愿意与你合作、相处，你交不到一个朋友，找不到一个知心的人，便完完全全被他人、群体所孤立了。

诚实是求知的唯一途径。我们学习的目的是为了掌握正本领将来更好的服务社会，而社会需要的是有能力的人才，不是空有虚名的高学历。要真正地掌握知识，就必须诚实地面对每一个问题。爱因斯坦小时候成绩不好但他却勇于提出任何在别人看来极其愚昧的问题，这才有了后来相对论的创立。他也说过：对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。与之相悖的却是现在很多学生明明遇到问题，却自欺欺人不懂装懂，最后的结果便是你什么也没有学到，还白白浪费了时间。所以，在求知的道路上，我们必须本着一颗诚实的心。

只有每个人都真正做到诚实，人与人之间的相处才会融洽，社会才能更好的运作。所以我想对抄作业的同学说：要想立足于社会，先让诚实在心里扎根。