高二语文期试题解析(整理13篇)

高二语文期试题解析篇1

1、拜为上卿(被授予官职)。

2、欲勿与，即患秦兵之来(忧虑，担心)。

3、请以咸阳为赵王寿(向人敬酒或献礼)。

4、请指示王(指给……看)。

5、臣所以去亲戚而事君者(离开)(亲人，包括父母和内外亲属)。

6、于是相如前进击(上前进献)。

7、布衣之交(平民)。

8、传以示美人及左右(指秦王的嫔妃)(指近臣和侍从)。

9、宣言曰：我见相如，必辱之(扬言，到处说)。

10、汉亦留之以相当。(抵押)。

11、闻汉天子甚怨卫律(痛恨)。

12、皆为陛下所成就。(栽培，提拔)。

13、我丈人行也。(老人，长辈)。

14、欲因此时降武。(趁这时)。

15、独有女弟二人(妹妹。今一般不连用。)。

16、且陛下春秋高(年纪。今义：春秋战国时期或指季节。)。

17、武等实在(古义：确实存在。今义：诚实、老实。)。

18、稍迁至移中厩监(古义：渐渐。今义：稍微。)。

19、既至匈奴，置币遗单于。(财物)。

20、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(正当、适逢)。

21、兄弟亲近，常愿肝脑涂地(亲近的侍臣)。

22、公车特征拜郎中。(特地征召)。

23、武父子亡功德，皆为陛下所成就。(栽培，提拔)。

24、扶辇下除，触柱折辕。(殿阶)。

25、大将军邓骘奇其才，累召不应。(不应召)。

26、衡下车，治威严，整法度。(官吏初到任)。

27、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。(不应荐)。

高二语文期试题解析篇2

梁惠王说：“我对于国家，(也算)是尽心啦!黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北;黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢?”

孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗比喻。咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，(您以为)怎么样呢?”

惠王说：“不可以。只不过没有逃跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀!”

孟子说：“大王如果懂得这个道理，那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。”

“不违背农时，粮食就吃不完(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完(古时曾经规定，网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼)。按照季节砍伐树木(指在草木凋落的时候，那时生长时节已过)，那木材便用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的'开端了。

“在五亩(五亩：合现在一亩二分多)大的住宅田旁，种上桑树，五十岁的时候就可以凭此穿上丝织品的衣服了。畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜(豚：小猪。彘：大猪)，不要错过繁殖的时节，七十岁的时候就可以吃到肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭就不会有挨饿的情况了(数:几)。认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听(庠序：学校，商(殷)代叫序，周代叫庠)，头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。七十岁的时候都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。

“猪狗吃人所吃的食物，(贵族们)却不加制止，路上有饿死的人(官府)却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么区别?王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓(指别的诸侯国的人)都会前来归顺了。”

高二语文期试题解析篇3

一、基本句型句子依据用途或语气分类，可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。说明一件事情，表示陈述语气的句子，叫陈述句。提出一个问题，表示疑问语气的句子，叫疑问句。要求或者希望中国人做什么或不做什么，表示祈使语气的句子，叫祈使句。

一、基本句型。

句子依据用途或语气分类，可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。

说明一件事情，表示陈述语气的句子，叫陈述句。

提出一个问题，表示疑问语气的句子，叫疑问句。

要求或者希望中国人做什么或不做什么，表示祈使语气的句子，叫祈使句。

表示感叹语气的句子，叫感叹句。——语文知识点：高中语文句式。

二、句式变换。

1、陈述句与被(把)字句的改写：把陈述句改成被字句，就是将句中表示接受动作的词调到句首，另上“被”就成了被字句。将陈述句改成把字句，就是将句中表示动作的对象移到表示动作的词前面，加上“把”即成把字句。在变换句式时必须保持原句的意思。

2、陈述句与反问句的改写：陈述句指说明意见、叙述事实的句子。反问句是指用疑问句的形式表达确定的意思的句子。将反问句改成陈述句，需要把句中表示肯定或否定的词改成否定或肯定的词，再将原句中的问号改成句号，并去掉“难道……吗”和“怎么……呢”语气助词。同样，也可以把陈述句改写成反问句，首先把句中表示肯定或否定的词改成表示否定或肯定的词，再将原句中的句号改成问号。为了加强语气，一般拉圾箱都要加上“难道”、“怎么”等语气助词。

3、肯定名改写成否定句：表达一个肯定的意思，也可以采用否定句式，例如，“人人都都遵守课堂纪律。”可以改写成“没有一个人不奠定课堂纪律。”改写后句子的肯定语气要比原来的句子更强。改写时要注意：双重否定是表示进一步的肯定，所以必须用上两个表示否定的词，也就是“否定+否定=肯定”。如果只用一个否定的词，句子意思就完全相反了。

4、直接引语与间接引语的改写：我们在写话或写作中，有时需要直接引用别人的对话，有时需要转述。例如雨来摇摇头说：“我在屋子里什么也没有看见。”这是直接叙述的句子。如果要改成转述的句子，就可以改成“雨来摇摇头说，他在屋子里什么也没有看见。”改写时应注意三点：一是改换人称，将对话中表示“谁”的人称代词改成“他”或“他们”是必动标点，将冒号改成逗号，双引号去掉是适当地调整词语，使句子通顺。

5、因果句式的改写：因果句式，是按事物的原因和结果关系来写的。它有两种形式：一是先因后果，二是先果后因。因果句式中，原因可以是一个或几个，但结果只能是一个。改写时，可以用关联词，也可省支其中一个关联词，甚至不用。但原意一定要保持不变。

6、改变名中词语的顺序：例如“宝塔在夜色中显得更加雄伟。”可改写成“在夜色中，宝塔山显得更加雄伟。”两句都讲宝塔山雄伟。“在夜色中”作为一个附带成分起修饰作用。虽然句式改变了，但作用仍是相同的。

选用句式的方法技巧：在考试试题中选用句式一般为选择题。一般从陈述对象一致、排序照应、时空连贯的角度来考查，另外还有句式一致、风格情调。

二、关联词造句五大方法。

使用关联词语的句子往往比较复杂。同学们在使用关联词语的时候，经常会出现这样或那样的错误。

第一，作为联接分句、标明关系的词语，关联词语总是标明抽象的关系，可以作为某类复句的特定的形式标志。

第二，关联词语性质复杂。

第三，说话时很容易发现必须带有的一到二个词语，虽然意思不同，但连在一起无论是说还是听都觉得很舒服。

常见关联词可分为以下几类复句：

1.转折关系。

尽管……可是……虽然……但是…………却…………然而……。

2.假设关系。

如果……就……、即使……便……、要是……那么……、倘若……就……、既然……就……。

3.条件关系。

只要……就……、只有……才……、无论……都……、不管……也……、即使……也……。

4.因果关系。

因为……所以……、由于……因此……、既然……那么……、之所以……是因为……。

5.并列关系。

6.承接关系。

一……就……、起先……后面……。

7.递进关系。

不但……而且……、不光……也……、不仅……还……、虽然……但、不仅……还……。

8.选择关系。

目的是偏句表示一种行为，正句表示这种行为的目的。

以便，以，用以，好，为的是;以免，免得，省得。

例：你快让他进去，以免闹情绪。

取舍。

在两件事情中衡量得失，选择其中的一件，舍弃另一件。

与其……，不如(无宁、宁可);宁可(宁愿)……(也)不(不愿)。

其次了解关联词语误用情况：

一个复句，用不用关联词语，用哪个关联词语，是单用还是成对地配合着用，用在什么位置，都有一定的规则。关联词语的正确使用是靠语境判断，仔细推断出来的。关联词语在使用上存在如下毛病：

1、错用关联词语。

例：宋朝皇帝只知道吃喝玩乐。为了喜欢踢球，就把一个流氓封为殿师太尉。(应把“为了”改为“因为”)(也可以把“就”移到“因为”前面)。

2、关联词语搭配不当。

例：只有你意识到这一点，你就能深刻地了解我们战士的胸怀是多么宽广。(“只有”与“才”搭配，去掉“就”)。

注意辨别非关联词的连续语：

有些短语看起来比较像关联词，但是并非关联词。譬如像“一会儿……一会儿……”“一下子……一下子……”等等，这些都不是关联词，也不是排比句。排比句是拥有三个或三个地方以上的相同词语连成的词语。像这种词语相同却不到三个的词语只能算是连带词或者连续词。

高二语文期试题解析篇4

1.通假字。

(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”，不要)。

(2)无失其时(通“毋”，不要)。

(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”，此处指头发花白)。

(4)涂有饿莩而不知发(同“途”，道路)。

(5)直不百步耳(直通只，仅仅)。

2.特殊词义。

(1)河内凶(谷物收成不好，荒年)。

(2)邻国之民不加少(副词，更、更加)。

(3)直不百步耳(只是，不过)。

(4)数罟不入?池(细密)。

3.一词多义。

(1)食。

狗彘食人食而不知检(食：前一个为动词，吃;后一个为名词，食物)。

(2)数。

数口之家，可以无饥译(几，若干)。

数罟不入?池(密)。

愿令得补黑衣之数(数目)。

扶苏以数谏故(屡次)。

(3)直。

直不百步耳，是亦走也(只，不过)。

中通外直，不蔓不枝(不弯曲)。

系向牛头充炭直(通值，价钱)。

(4)胜。

不违农时，谷不可胜食也(尽)。

驴不胜怒，蹄之(能承受)。

其所谓战胜于朝廷(胜利)。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝(超过)。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(优美的)。

(5)发。

涂有饿莩而不知发(打开)。

发左戍渔阳九百人(派遣)。

百发百中(发射)。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴(花开)。

(6)兵。

非我也，兵也(兵器)。

穷兵黩武(军事力量)。

必以长安君为质，兵乃出(军队)。

草木皆兵(士兵)。

4.词类活用。

(1)名词作动词。

填然鼓之(敲鼓)。

树之以桑(种植)。

五十者可以衣帛矣(穿)。

然而不王者(称王)。

狗彘食人食而不知检(吃)。

高二语文期试题解析篇5

山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!

那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享，却也如此凄凉。

失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，独自感伤的时候，需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢?他的国家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐，还有苦痛。

执着的追求需要不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐，那就是对“春江花月夜”的赞赏。二胡用它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人分享，那将会如枯萎的花，一瓣一瓣凋谢，落了一地的哀伤。分享美的一切，便是对生活的信仰。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

鼓起勇气，让我分享你的生命!

一道闪电的生命仅仅是短短的一个瞬间，短的甚至不能用秒来计算。但是，闪耀的刹那间，整个世界都亮了。

雨前浓重的墨云在天空布满阴霾，积蓄已久的能量终在此刻爆发，创造出如此壮观，如此雄奇的场景。

生命的意义不正是在此么?

我们积蓄着生命的力量，不就是为了等待漫天乌云密布，在暴风骤雨中闪耀出最夺目的光辉吗?生命的价值与意义，就在这闪耀中实现了。

当蚕吐出根根雪丝，将自己捆绑在厚厚的、紧紧的蚕茧中。众人不解地嘲笑着它，它坚持着进入了一片天昏地暗、日月无光的混沌。灰暗的心情笼罩着它。

孟子拿着竹卷，读到了舜，读到百里奚，读到管仲等人时。不禁感叹：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

而蚕在蚕茧中挣扎着。它梦想着能有一天，能展翅飞翔，梦想着能俯视那些曾嘲笑过它的人，它要让他们看看，究竟是谁愚不可及!渐渐的，它感觉腰间长出了一对薄薄的什么慢慢延展开来，它感觉，自己的身体在变形。

孟子拿出刻刀，在竹简上刻下了《生于忧患，死于安乐》。他的思想与精神开始超脱。

终于，一个东西在蚕茧中拼命挣扎着。一会儿，茧出现了一条裂缝，蚕挣脱了，一点点钻出了蚕茧，完成了精彩的蜕变。

蚕的生命得到了自己的意义，而孟子领悟到了生命的意义。在积蓄中蜕变，在沉默中爆发，在时光中升华，不正是我们追求一生的----生命的意义。

高二语文期试题解析篇6

记者采访了解到，相比往年，今年广州市一模全卷难度不大，处处紧贴学生的生活实际，充分考察了学生的语文素养和积淀，很好地体现了从广东卷向全国卷的变化。

据分析，今年广州高考一模试题中，古诗文占24%，现代文占23%，语用占13%，作文占40%。最主要的变化体现在阅读和作文上。

应该关注的变化有：古诗文阅读，不再单独考查实词的意义与虚词的运用，而是把它放到了翻译中具体考查，同时，新增了古代文学、文化常识题。

变化一：新增古代文学、文化常识题。

应对：走出题海训练，以“聚焦高频，重点突破”为目标。

鉴于此，考生需要注意掌握名词、动词等实词的活用，要抓住特殊句式(倒装句、被动句和省略句)的句式特点，同时建议考生复习古代文学和文化常识题时，要聚焦课文、课外阅读中出现频率较高的词，也就是常说的“高频词”，不要盲目进行题海训练，以“聚焦高频，重点突破”为最终目标。

变化二：文本阅读新增“五选二”题型。

应对：加强对文本的整体认读能力训练。

选考中，实用类文本阅读是受大多数学生青睐的。不论是全国卷还是广东卷，考查的文体都以人物传记为主。但全国卷新增了“五选二”这种题型。它的考查难度较高，要求考生要有较强的文本整体把握能力，要能够深入文本内部体会作者的创作意图。为此，对文本的整体认读能力的训练就显得尤为重要了。

变化三：作文关注人际关系和社会责任。

应对：巧妙地把自己的生活体验写进文章，传达并影响他人。

不过，记者采访了解到，这次一模变化最大的是作文。今年“一模”作文题目是“某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视觉看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻，让你从新闻中挑选一则刊登在《暖闻》专栏上，认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。”

六中考生小陈表示，平时自己在图书馆也会浏览到《中国青年报》的《暖闻》专栏，所以感觉很熟悉，写起来有话可说。

不过，有高三老师留意到，以往的作文题大多关注传统与创新、人文思想、意识形态，而此次广州市高考一模转向引导学生关注人际关系、关注人的社会责任感以及人生价值观的认知。

卓越教育考试研究院高考团队的老师建议，全卷最大的亮点是充分体现了生活与语文之间紧密联系。考生写作文时可以从“责任”、“人与社会”、“社会公德”、“宽容”等角度进行立意，在行文时侧重考生对现实的关注、对人生的领悟，让阅卷老师产生共鸣是赢得作文高分的关键。在备考阶段，写作时，要善于巧妙地把自己的体验写进文章，传达并影响他人，可采用“以小见大”式、“开门见山”式。“作文要想得到理想成绩，一定要有自己的独特而深入的生活体验或人生认识，才能‘小中见大，细处感人’。”

高二语文期试题解析篇7

以我国的古琴艺术为例。作为非勃质文化遗产：古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身，也不限于古琴曲目和弹奏技术，更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味，并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的，所以不仅深遵感人，而且历久弥斯。可以说，知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容．于是音乐境界与生命境界、乐品与诗品之品都互相沟通。而遵循“大音希声”的哲学原理，古琴艺术又将儒家的中正平和、道家的清静淡远融汇于乐曲之中。

每一项真正符合标准的非物质文化遗产都不可能以一个物质符号(比如古琴乐器本身)独立存在。相对于物质符号而言，非物质文化遗产中那些无形的环境、抽象宇宙观、生命观更具价值。非物质文化遗产是人类遗产非常重要的资源，就语言、民间音乐、舞蹈和民族服装来说，它们都能让我们从更深刻的角度了解其背后的人和这些人的日常生活。非物质文化遗产涉及的范围非常广泛，每一个人都跟它脱不开关系，因为在每个人身—上都存在着他所在社会的传统。

5．下列对“非物质文化遗产”定义的理解，不正确的一项是。

a.非物质文化遗产可以是被群体或团体认同的文化遗产，也可以是被个人认同的文化遗产。

b.随着人们所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化，非物质文化遗产具有不断创新的特点。

c.对于世界上那些已经被认定的非物质文化遗产，各个群体和团体都应该具有认同感和历史感。

d.非物质文化遗产应该体现各群体、团体和个人之间相互尊重的需要，顺应可持续发展的要求。

6，下列表述不符合原文意思的一项是。

b.古琴艺术被列为非物质文化遗产，凭借的是它所蕴含韵美学特质和哲学意味，而非其乐器本身、曲目及弹奏技术。

c．包含着儒家中正平和旨意和道家清静淡远韵味的古琴艺术，追求的是一种“大音希声”的境界。

d.借助语言、民间音乐、舞蹈和民族服装等非物质文化遗产，可以更深刻地了解一个民族及其日常生恬。

7．根据原文的信息，下列推断正确的一项是。

a.稚士阶层之所以能够将音乐境界与生命境界、乐晶与诗品文品沟通，正是由于他们具有欣赏古琴艺术的水平。

b.一个实物，如果不与非物质的形式，如表演、表现形式、技能等相联系，就不能独立成为非物质文化遗产。

c.由于非物质文化遗产中存在着无形的环境、抽象的宇宙观、生命观，所以它比其他形式的文化遗产更值得保护。

d.非物质文化遗产涉及的范围非常广泛，每个人身上都存在着他所在社会的传统，所以每个人身上都有非物质文化遗产。

三、（9分，每小题3分）。

阅读下面的文言文，完成8~10题。

宋均字叔庠，南阳安众人也。以父任为郎，时年十五，好经书，每休沐日，辄受业博士，通《诗》《礼》，善论难。至二十余，调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之。迁上蔡令，时禁人丧葬不得侈长，均曰：“夫送终逾制，失之轻者。今有不义之民，尚未循化，而遽罚过礼，非攻之先。”竞不肯施行。迁九江太守，郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均曰：“夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残夷，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制。”其后传言虎相与东游渡江。中元元年，多蝗，其飞至九江界者，辄东西散去，由是名称远近。浚道县有唐、后二山，民共祠之，众巫遂取百姓男女，岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下书日：“自今以后，为山娶者皆娶巫家，勿扰良民。”于是遂绝。永平元年，迁东海相，在郡五年，坐法免官。而东海吏民思均恩化，为之作歌，诣闲乞还者数个人。显宗以其能，七年，征拜尚书令。每有驳议，多合上旨。均尝删剪疑事，帝以为有奸，大怒。诸尚书惶恐，皆叩头谢罪。均顾厉色曰：“盖忠臣执义，无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。”帝善其不挠，迁均司隶杜尉。数月，出为河内太守，数化大行。均尝寝病，百姓耆老为祷请，旦夕问起居，其为民爱若此。以疾上书乞免，帝使中黄门慰问，固留养疾。司徒缺，帝以均才任宰相，均流涕而辞。均性宽和，不喜文法，常以为苛察之人，身戎廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，灾害流亡所由而作。及在尚书，恒欲叩头争之，以时方严切，故遂不敢陈。帝后闻其言而追悲之。建初元年，卒于家。

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高二语文期试题解析篇8

据分析，本次广州高考一模理科数学考试的考点分布比例与2015年全国卷十分接近，比如概率统计、解析几何、立体几何，各板块分布很平均。但略有不同，比如函导数分值比重略有下降。而题型和难度上，与全国卷靠近，尤其数列部分和解析几何的题型和难度都与全国卷相差无几。

变化一：选择题出现创新点。

应对：建议复习时有所偏重。

选择题部分，大多都很常规，延续了近三年全国卷的传统，比如2015年全国i卷的第11题，就是考查已知三视图求表面积和体积，但本题计算量加大;第12题，更是让大家心跳加速，竟然出现了“九章算术”和“杨辉三角”，在15年全国i卷的第6题也出现过。“虽然本质还是考查数列知识，但是这些创新的着眼点可能会给考生造成心理压力。”

填空题的前2道，是很常规的考法，比如第14题，与2015年全国i卷的第5题相似，考查了圆锥曲线和向量的结合。第15题，考察了二项式定理，比较符合全国卷的偏好，比如2015年全国i卷的第10题和2014年全国i卷的第13题，都是需要先进行因式分解，所以考生在复习的时候可以有所偏重。

变化二：解答题向全国卷靠拢。

应对：练习近三年高考真题。

至于解答题，换掉了数列，考到了解三角形，这是情理之中的，算是对全国卷投其所好;立体几何更适合用建立直角坐标系的方法，难度比广东卷更难;解析几何更符合全国卷的口味，“煮”出了一道椭圆、直线和圆的“大杂烩”。

“本次高考一模考试理科数学试卷贴近全国高考试卷，建议考生分专题分模块练习近三年高考真题。”卓越教育考试研究院高考团队老师建议，尤其是全国新课标卷真题，适应全国卷的试题特点，做完试题后要进行对比分析，从考点、命题方式、出题习惯进行研究，探寻全国卷高考命题特点，让复习能够更加轻松、更加高效。

据介绍，高考一模主干知识占70%，建议考生认真复习教材重点内容：函导数、数列、三角函数、几何体中的线面关系、直线与圆锥曲线、概率统计，特别是变化比较大的选考内容(如极坐标与参数方程)等要重点复习。同时理科考生可在二轮复习时适当加大难度，突破难点内容，如压轴题的解析几何和导数大题。

高二语文期试题解析篇9

1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

3.子：古代对男子的尊称。

4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。

5.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。

6.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

高二语文期试题解析篇10

2022年全国甲卷语文难度是比较大的，涉及的内容比较复杂。

全国甲卷文学类文本阅读的两则材料分别选自当代作家王愿坚的小说《支队政委》与美国记者哈里森·索尔兹伯里的纪实作品《长征：前所未闻的故事》。

第8题引导学生从全文入手，通过细节描写感受老胡这一英雄形象的铮铮铁骨和不屈意志，进而学习领会伟大的长征精神，思考“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”的深刻内涵。

作文主题更加不明确，而且是跟红楼梦相关，没有深读过此书的考生可能会稍微受点影响。

不少网友也表示甲卷太难了，现在的作文真是越来越深奥了，甲卷考《红楼梦》似乎也在强调课外阅读的重要性!

高二语文期试题解析篇11

2007年广东省高考语文试题在命题意向、内容和题型结构等方面，都充分体现了新课标和高考《考试大纲》、《考试说明》的精神，体现了对往年命题设计的承接和变革的统一。稳中有变，难度适中，注重能力考核；试卷结构有变化，但仍与新课标规定的学习领域相对应。总之，命题设计是比较成功的，不存在“超纲”问题。

具体而论，今年高考语文试卷的特点体现在：一是较全面地考查了考生的语文素养，较好地体现了《考试大纲》和《考试说明》对学生语文知识、能力考核的水平要求；二是试卷结构照顾到高中语文选修课程，增加了选做题型；三是突出地考查了高中语文教学的重点，突出了语文的探究能力、语文的`欣赏能力和语文的应用能力。

与近三年广东省自主命题以来的试题进行比较，今年高考语文试题难度适中。总体来看，考题难度较大的是选考题，文学类文本的阅读和实用类文本阅读的提问分别有3道小题，其中有的试题难度较大，如第17、第18、第19、第21小题。就评卷情况来看，这个判断是切合实际的。笔者认为，选考题加大一些难度是完全必要的。同时必须肯定的是，两个文类阅读题提问的难度相当，因而对于选考不同文类的考生来说也是公平的。

其他题目多数难度不大，题型也体现了继承性，如古诗文阅读中考核断句，这是2006年的考点。

有关“诗歌意象”的分析，也先后于2004年、2006年出现过两次；名句名篇补写的作品如《次北顾山下》，是全日制九年义务教育课标建议背诵的诗文；《琵琶行》等三篇都是高中新课标建议诵读的篇目。有的人对第10小题略有微词，认为不应选择一首一般中学生陌生的诗作作为分析对象，认为这样难度大。其实，虽然一些考生不熟悉此诗，但都可以读懂，没有明显的文字阅读障碍，且“意象分析”类的题型在2004年、2006年已先后出现过两次，对关键动词即“诗眼”的艺术效果的评析也多次考查过，所以不能说这一考题难度大，问题主要在于考生的分析能力偏低。

今年的高考作文题以“传递”为话题，颇出人意外，但社会舆论较为肯定。笔者认为，相对其他省市的作文命题而言，广东省高考作文题还是比较好的，有时代感，简洁明确，引导材料清楚，考生不易跑题。同时，可写的话题十分宽泛，比去年的作文题好写。但“好写”不等于能“写好”。就评卷情况来看，这一判断也是符合实际的。

当然，今年高考语文试题仍有可推敲与完善的地方，如阅读量如何设置更加适中，提问如何防止宽泛化，等等。

高二语文期试题解析篇12

行走于今日之中国，会发现各式各样的标语，骄傲地飞扬在街头巷尾。也许还会有字正腔圆的声音，在公交车内愉快地响起，似乎已经成为了日常生活中不可或缺的一部分。但我认为，这些标语并没有那么必要。或者说，到了它们退出历史舞台的时候了。

这样当然很好。可遗憾的是，事实确实如此吗？

许多人谈及今日之中国，言必称“蓬勃发展”或“源远流长”，给人以“天朝上国”歌舞升平之感，可是我不知道在经济繁荣的今天，为什么在那石灰涂抹的断壁残垣之下，是衣服更加支离破碎的小孩子，与身后枯笔飞白的“要想富，先修路”撞了一个满怀。我不知道在我泱泱华夏的悠久历史中，又会有多少衣冠楚楚道貌岸然的“君子”，在“请为特需乘客让座”的呼唤声中，依然对白发苍苍的老人视而不见。

今日之中国，或许正如昨日之台湾。我仿佛听到著名作家龙应台先生，在面对台北街头专横跋扈的标语时的呐喊：“你几时在行色匆匆之余，停下脚步来思索“民主、伦理、科学”？这些不痛不痒、老生常谈的标语口号又有什么潜移默化的效果呢？中国人重形式、作表面的习性到处可见，标语的泛滥只是一个表征。”这样的高声疾呼，实在是可怕得令人心悸的，因为它仿佛一针见血，径直刺穿了我们全部的伪装。

今日之中国，仿佛正处在一个娱乐至死物欲横流的小时代。除了流于形式的标语，我更害怕冠冕堂皇的雕像和广场。我不知道它们对于思想开放行为前卫的人们有什么作用，却让我想起了那些满口仁义道德不久却身陷囹圄的官员，我仿佛看到夙兴夜寐的打工妹和身体佝偻的老大爷手中辛苦积攒的褶皱破损的血汗钱，正如水银泻地似的流走，不知流入了谁的腰包。

在当今的小时代，有大数据，有大事件，还有大标语，可我总是认为，中国还应当涌现出更多大写的人，真正道德高尚的人。他们也许默默无闻，从不宣扬自己的成绩，可是他们为了祖国无私地奉献，树立了不朽的丰碑。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”所以我们说，标语的本意固然是好的，但只有仰望星空的雄心，却没有脚踏实地的行动，什么事情也做不成。

无论是多么宏大的事情，都要从身边的小事做起，与其说保护地球家园需要建设节约资源型社会，或是挂起“消除脏乱、人人有责”的条幅，不如珍惜盘中的饭菜，仔细地关好水龙头，回家认真地打扫庭院。每个人都坚持这样做，我们的环境就一定会一天天地变好。但无论怎样，只靠几句豪情壮志的口号，几行苍白无力的标语，恐怕还不够。

高二语文期试题解析篇13

1、无以至千里/无以成江海：无以，表示“没有用来……的(办法)”。

六、古今异义。

1、輮以为轮——古义：介词“以”+动词“为”，使……成为。今义：认为。

2、君子博学而日参省乎己——古义：广泛地学习。??今义：学问广博精深。

3、用心一也/用心躁也——古义：两个词。用，介词，因为;心，心思。??今义：集中注意力;多用心力。

4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义：藏身。??今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。

5、君子博学而日参省乎己(古：有学问有修养的人;今：人格高尚的人)。

一词多义。

(1)于。

青，取之于蓝。(从，介词)。

而青于蓝(比，介词)。

君子生非异也，善假于物也”(对于，介词)。

(2)而。

青，取之于蓝，而青于蓝(表转折，但是，连词)。

君子博学而日参省乎己(表递进，而且，连词)。

吾尝终日而思矣(表修饰，连词)。

积善成德，而神明自得，圣心备焉(表顺接，就，于是，连词)。

蟹六跪而二螯(表并列，连词)。