翻译：不要饱食终日无所事事，读书用功时不要放弃任何可利用的时间。出自抱朴子·勖学。是晋代葛洪编著的一部道教典籍。抱朴子内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。

《抱朴子·内篇·金丹》云：夫五谷犹能活人，人得之则生，人绝之则死，又况于上品之神药，其益人岂不万倍于五谷耶。夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，二百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二药，炼人身体，故能令人不老不死。此盖假求于外物以自坚固，有如脂之养火而可不灭，铜青涂脚，入水不腐，此是借铜之劲以抒其肉也。金丹入身中，沾洽荣卫，非但铜青之外傅矣。以上的这段话，可以说是抱朴子金丹理论的核心。葛洪的金丹理论，并不是很玄妙，只是认为黄金不会朽坏，如果服食黄金烧炼的金丹，那么人也可以跟黄金一样，变成不坏之身。魏晋之际是道教理论渐趋成熟的关键时期，葛洪于东晋时期对道教理论体系的建构在后世产生了深远影响，而其构建道教理论体系的努力主要体现其所著《抱朴子内篇》一书中。然原于《抱朴子内篇》与老庄之密切关系，研究者历来多关注其与老庄思想之区别，而对它们之间的继承和转化语焉不详。《抱朴子内篇》对庄子的接受，是葛洪在构建道教理论体系时对庄子接纳、吸收并通过其主观改造而最终内化的过程。葛洪对庄子文辞、典故及其基本哲学概念，都有意识地进行了继承与改造。同时，葛洪还将庄子齐死生论与道教神仙思想进行了调和，最终构建了较为完备的道教理论体系。展现了魏晋之际葛洪在道教理论与信仰实践模式的建设中对以庄子为代表的道家思想有意识地汲取与改造之过程。

不饱食以终日不弃功于寸阴的意思

“不饱食以终日不弃功于寸阴”这个成语出自于葛洪《抱朴子·外篇》，它的意思是：不需要让自己过于饱食，把每时每刻都用来做有益的事情，不放弃任何一寸时间，这样才能够充分利用时间，有所成就。这个成语倡导了人们要珍惜时间，不要把时间浪费掉，而要充分利用时间去做有益于自己和别人的事情，去发挥自己的才华和能力。下面我们将详细解释这个成语的含义，并阐述它在现今社会的实际意义。

一、不饱食的含义

“不饱食”这个词语指的是不过度追求沉醉于食物的美味，而是将其作为生命中的燃料，只吃到适当的程度，让自己拥有足够的能量去完成自己的工作和生活。因为有时候我们过于迷恋食物而忽略了时间的重要性，浪费了太多的时间在食物上，进而无法思考、工作和学习，浪费了我们珍贵的时间。

二、不弃功于寸阴的含义

“不弃功于寸阴”这个词语是指时刻珍惜时间，把握每分每秒的时间，努力做出成果。在每个人的一天之中，只有24个小时，但不同的人处理时间的方式却是有所不同的。有的人能够高效利用时间，去完成更多的工作和学习任务，而有的人却把过多的时间花费在和朋友聊天和刷抖音上。不弃功于寸阴，就是要在自己有限的时间内，尽可能多地完成有意义的事情，利用一切时间去实现自己的目标，不要浪费时间。

三、这句话的实际意义

1.珍惜时间

人生苦短，时间宝贵，我们必须迅速行动，以抓住机会，充分实现自己的梦想和价值。不仅仅是因为时间是不可挽回的，而且也因为我们不能够控制时间的使用。时间的流逝，总是以真实无懈可击的方式前进，我们必须接受这个事实并且让自己的时间更加有效。

2.抓住机遇

在当今竞争激烈的社会，时间是一个很重要的因素。人们在工作中需要为自己赚取资本，快速而有效的抓住每一个机会，是让自己立于不败之地的关键。不饱食、不弃寸阴，把每分每秒都用来做有益的事情，才能在有限的时间中完成更多的任务，给自己带来更多的机会和成功。

3.提高效率

在当今的快节奏的社会中，个人的效率是影响你事业和生活成功的重要因素。在掌握了提高效率的技能后，我们可以减少不必要的时间浪费，把时间投入到事情中，为我们创造更多的价值。所以我们必须思考如何在节约时间的同时，提高自己的效率。

4.远离拖延

拖延是一个人的天性，但是却会对我们的工作和生活带来很多的负面影响。千万不要认为时间很长，每一个拖延的时间片都会造成我们在完成工作上的困境和失败。要时刻警惕，不要让自己陷入拖延的陷阱中。