对语文教育的认识和理解范例(3篇)

对语文教育的认识和理解范文

1)推动素质教育的深化在基础教育中实行的素质教育应当在高等教育阶段得到深化，素质教育不仅能够突显出以人为本的教学理念，同时能够提高学生的社会适应能力以及自我塑造能力，从而促进学生的可持续发展。素质教育应当是高校英语教学中确定教学理念的重要基石，在高校英语中所开展的素质教育应当以培养学生的英语交际能力和英语文化能力为基础，从而实现学生综合素质的提高。在此方面，英语文化能力不仅包含着基本的英语应用能力，还包括对英语文化信息作出认识、加工以及创新和应用的能力。相对于传统的高校英语教学而言，在高校英语教学中重视学生英语教学能力的培训，能够更好的让学生掌握提高自身英语应用能力的工具，这一点突显在英语文化教学可以有效的引导学生树立一种新的思维方式和文化视角，从而提高学生的文化整合能力与文化创造能力。因此，在高校英语教育中对素质教育进行深化，教师首先要考虑的问题是如何构建起适应文化教学的教学理念以及教学实践机制，通过推动英语知识教育向英语文化素质教育的转变来使英语教学活动成为素质教育中重要的组成部分。

2)培养学生的外语应用思维每个国家的社会历史、文化背景、生活方式以及地理环境都存在差异，因此各个民族对同时事物所具有的看法也具有不同，换而言之，不同的民族与国家所具有的感知和思维是具有很大差异的，这种思维差异在学生跨文化交际能力水平的提升方面发挥着重要的影响。从推动学生的英语素养以及跨文化交际能力的培养和提高角度来看，学生有必要在学习英语与使用英语的过程中按照英语国家的语言习惯和思维方式来进行表达。因此在高校英语教育中，教师不仅要重视训练和提高学生的英语语言基本功，同时要重视英语文化的渗透，通过让学生对英语国家的社会历史、地理环境、文化背景、风土人情以及交际礼仪等作出了解与掌握来提升学生的英语应用思维能力。

3)提高学生英语基础技能的有效途径在高校英语教学中，听、说、读、写、译是学生需要掌握的英语基础技能。其中听力是高校英语教育中的难点之一，但是在探索影响听力教学质量提升的因素过程中，无论是教师还是学生都往往会忽略文化背景知识这一要素。事实上，听力与学生对英语文化的了解具有着紧密的联系，对学生听力水平的判断，其实也是对学生英语水平、英语知识面以及在应用英语方面的联想与分析能力做出检验；在说这一能力的培养中，确保学生掌握正确语音以及语调是重要的基础问题，同时学生只有在熟悉英语文化的基础上，才能够根据要阐述的内容表达出自身的真情实感，从而实现跨文化交际的目的并提高跨文化交际的质量与水平；在阅读理解能力的培养过程中，外语文化所发挥出的作用更加明显，这主要英语文学作品本身是英语文化的重要载体并彰显着英语文化，而学生对英语文学作品内涵的了解需要建立在具备一定的英语文化素养基础之上；另外，英语写作与翻译工作同样离不开英语文化背景知识，对英语文化欠缺了解的学生，往往会在母语负迁移的影响下而使用汉语言的思维方式来对英语进行应用，因此，重视高校英语教育中的文化教学，对于纠正学生在写作与翻译中由思维定式引起的错误以及提高学生英语写作与翻译的质量具有重要意义。

2英语教育中的文化教学途径

1)重视英语教学观念的转变在认识到文化教学在英语教育以及学生英语素质提升中的重要作用并转变英语教学观念，是提高高校英语文化教学质量的重要前提。在传统的高校英语教学过程中，学生对英语文化作出自主了解的能力并没有当做英语教学中对学生能力结构的重要要求，并且受到英语考级制度的影响，一些教师以及学生在英语教学和学习中具有着明显的功利性，同时由于英语文化知识无论是在英语考级还是在社会与家长方面都并没有得到足够关注，因此，在高校英语教学中存在重视语法与词汇量教学与学习而忽略英语文化教学与学习的问题。这一问题的解决要求高校英语教学工作者能够树立多元化文化事业的教学理念，在认识到文化教学对培养大学生英语理论应用能力和跨文化交际能力方面的重要作用基础上将文化教学纳入到高校英语教学内容体系当中；另外，在传统的高校英语教学过程中，由于教师在知识素养方面占有优势地位，所以教师在教学过程中扮演者英语知识的灌输着角色，这种教学模式忽略了学生在英语学习中的主体地位，并制约了学生在英语学习中主观能动性的发挥。从英语文化教学方面来看，教师利用自身的知识素养优势来告知学生英汉文化的差异并不能有效的提升学生对英语文化的理解，要真正深化学生对英语文化的认知，不仅需要学生在文化教学过程中保持良好的学习兴趣和学习动机，同时需要学生对英语文化作出体验，而这种体验活动要求教师能够转变自身在教学活动中的角色，通过扮演学习的组织与引导者来为学生创建文化情境并引导学生参与其中，从而让学生在文化情境中对文化之间存在的冲突与差异进行理解与认知，并确保这种对英语文化的理解与认知能够在提升学生的英语专业知识方面发挥出引导作用。

2)强调教师文化教学素养的提升在高校英语教育中，教师本身的文化教学素养对文化教学成效发挥着决定性作用，因此，强调教师文化教学素养的提升，是高校英语教育文化教学质量提高的重要保障。在此方面，首先，高校英语教师要具有较高的文化适应性与文化敏感性。即高校英语教育中的文化教学要求教师能够尊重英语文化，并利用有效的方式将英语文化渗透到高校英语教学过程中，从而让学生了解英语文化并用正确的态度来对待英语文化。同时教师需要对具有差异性的文化具备较高的适应能力，在对英语文化进行接触的过程中，教师需要对英语文化和汉语文化的差异进行充分认知，并在理解英语文化价值观以及行为特点的基础上指导学生来提升学生的文化适应能力。在此过程中，教师要善于找出英语文化与汉语文化之间的共同点，在对英语文化进行包容吸收的基础上将优秀的英语文化呈献给学生；其次，高校教师需要对多元文化做出充分理解。只有在高校英语教师对多元文化做出充分理解的基础上，才能为引导学生提升自身的跨文化交际能力构建保障。因此，作为高校英语教师，应当在文化教学过程中摒弃文化本位思想，通过树立多元文化事业来发现英语文化中某些内容所具有的价值，从而让学生也能够在认识和肯定英语文化价值的基础上乐于接受和融合英语文化；再次，教师有必要提升自身的文化教学科研能力。在高校英语教育中的文化教学过程中，教师需要对自身以及学生所处的文化背景做出充分考虑，并从自身以及学生所处的文化背景出发来对英语文化以及英语文化教学中存在的问题作出审视，从而有针对性的文化教学方式作出调整，确保学生在文化教学过程中保持良好的学习兴趣和学习动机，并在推动英语文化教学实践和英语文化教学课程不断完善的基础上来提高高校英语教学中文化教学成效的提高。

3)推动英语文化与本土文化的整合在高校英语教学过程中，教师要重视英语文化与本土文化的融合，避免出现强调英语文化培养而导致本土文化失语的情况出现。在此方面，高校英语教师需要在重视本土文化保护与发展的基础上对英语文化与本土文化作出深入的了解，通过提升自身的双文化理解能力以及修养来强化自身对文化的鉴赏能力以及人之能力，从而确保自身在英语文化教学的开展中能够自如的将英语文化渗透到英语教学中并通过对两种文化的差异做出讲解来引导学生对英语文化作出理解与认知。同时，教师要认识到文化会随着时代的发展而呈现出动态发展的过程中，因此，在英语文化与本土文化的整合中，高校英语教师要重视自身文化素养的更新，从而确保学生所掌握的英语文化能够凸显出与时俱进的特点。另外，高校英语教师要认识到对本土文化教育的忽略是我国高校英语教育中必须要正视的重要问题，因此，高校英语教育中有必要强化本土文化教育，通过提高学生的本土文化意识来提高学生对本土文化的重视，并让学生能够在了解本土文化的基础上通过发现两种文化的差异来对英语文化作出了解。

4)改革高校英语文化教学方法在传统的高校英语教学中，对词汇量以及语法的强调使记忆成为了英语学习过程中的核心，而当前这种单一的教学方法显然已经无法适应学生开展英语学习的需求以及社会对英语人才的要求。因此，在教学过程中，教师需要将英语国家的文化当做英语教学内容体系中的重要组成部分，通过引入英语文化教学，不仅可以丰富高校英语课堂教学内容，同时可以打破传统授课方式的束缚，这对于满足学生了解英语文化的好奇心以及推动英语语言教学和文化教学的结合具有重要的现实意义。在文化教学中，教师不能仅仅对文化作出简单的介绍，而应当通过呈现出文化之间的冲突与差异来让学生更深刻也更容易的了解这些文化。在此过程中，教师应当充当文化教学以及文化学习活动的引导者，在掌握丰富的文化教学材料的基础上为学生设计出多样化的语言交际情境，从而使学生通过体验英语语言和英语文化来深化对英语语言的掌握以及对英语文化的理解。另外，高校英语教师需要重视组织学生使用英语进行交流与沟通，从而在提升学生英语交际能力的基础上体会引导学生体会到英语交际中文化差异所带来的影响。

对语文教育的认识和理解范文篇2

【关键词】中学语文；语文教师；素质；教育改革

语文教师是语文教育中的主导因素，其素质的高低直接影响语文教育的成败。目前，我国语文教育存在很多问题。而许多语文老师只是墨守陈规，看不到不断翻新的教育状况。近几年来语文知识体系基本上是围绕字词句段等的基本知识和听说读写等基本能力进行设计，将知识、技能分解的支离破碎；教学也以传授知识和培养能力为重点，让学生机械的倾听、背诵和做练习。

随时代的发展，语文学科不断呈现出新的特点，相应的对语文教师也将提出更高的要求。语文教师应该具备怎样的素质才能胜任这一工作，才能符合时代的要求呢？语文是工具学科，又是人文学科，是工具性与人文性的综合。因此，一名合格的中学语文教师，既要符合教师的共同要求，又要反映语文教育的特殊性；在养成学生语文素养的过程中，必须将其放在千姿百态的人文环境里，放在反复的语文实践中。

一、德高为师，身正为范

“敬业乐业”、“忠于职守”，这是社会对各种从业人员的共同要求。具体到教师呢，人民教师应该是一位热爱社会主义教育事业、有高度责任感和强烈事业心的人。再具体到中学语文老师，他们应该始终热爱语文学科，对所从事的教育充满激情。语文教材中有许多好文章，教师的诵读、讲解、分析，如果满含情感（爱国之情、亲情、友情、爱情等等），就能创设与课文中情感相切合的最佳情景氛围，将作者、学生、教师的情融为一体。教师的情是书中情和学生情的中介，是枢纽，是关键。教师只有被书中情所打动、所激发，才能产生真情实意，才能拨动学生的心弦，点燃他们对真理追求的炽热感情，产生三情的和谐共振，发挥德育功能。

此外，美育是语文学科的一项重要任务，语文教师的教学会成为受教育者的审美对象。所以，语文教师要有相应的审美观念、审美情趣和审美能力，善于从教材中感受美、提炼美，激发自己的美感与冲动。

二、为作清渠，长保活水

叶圣陶曾说过：“最紧要的是提高语文教师的认识”。因为科学的语文教育理念一旦转化为教师的自觉意识，就必须对语文教学发挥巨大的指导作用。

首先，正确认识学生。学生是独立的个体，每个学生都有其独立的人格特点和价值，有其自身的独特性。他们的学习并不是单纯的知识接受，是学生整个内心世界的全面参与。他们有不同于成人的观察、思考和解决问题的方式。因此，要尊重他们的个性，因势利导。要用积极乐观的态度看待学生的天性，用发展的眼光看待学生。

其次，正确认识自己。随着教育信息技术的迅猛发展，教师角色正发生着巨大变化。正从传统的知识传授者角色向学生的导师、学生学习的促进者、合作者、教学研究者、学习者转变。

教师是学生的导师、学习的促进者。可以帮助学生决定适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径；指导学生形成良好的学习习惯，掌握学习策略和发展认知能力；创设丰富的教学情景，激发学生的学习动机，培养学习兴趣；为学生提供各种便利，帮助他们解决学习中的困难；教导他们养成高尚道德、完善人格、健康心理等等符合时代精神的优秀品质。

三、学无止境，厚积薄发

一个教师要有真才实学、有真本领才能吸引学生。语文教师要有丰富的知识，才能满足求知欲旺盛、好奇心强、无所不奇，无所不问的学生。

首先，要有广而精的专业知识。我们做学生时都会身有感触：基础扎实，积累丰富的老师讲课条理清楚、思维活跃、思路灵活，对学生的各种疑问应付自如；而有些老师却常捉襟见肘、无言以对，颜面扫地事小，工作不保难料。语文知识就涉及：语言学、文字学、音韵学、阅读写作学、文艺学、文章修辞学等内容。所以中学语文教师首先要学好语言学，了解语言的产生、流变、性质、结构、规律，了解语言和其他学科的关系，掌握汉语拼音方案及普通话，懂得古汉语语法和现代汉语语法；要了解汉字的产生演变及其历史作用，了解汉字与中国文化的关系；能分析鉴赏文学作品，指导学生进行作文训练；能运用美学、哲学知识指导学生去欣赏名篇佳作；还要对古今中外的名著名篇名章名句有了解，这样才能旁征博引、手到擒来、真正把握教学主动权。

中学语文教师还必须具备一定的心理学知识。因为我们的教学对象是正值青春年少，热血沸腾而又不成熟的孩子。教师必须认识教学过程的规律和不同年龄阶段的心理特征，才能合理的组织教材、选择适当的教学方法，使学生有效掌握科学知识和技能、发展各种认识能力。

教师还要有广博的文化素养，以便使自己的教学内容更丰富、更具说服力；才能左右逢源、融会贯通，扩大学生视野；才能有效启发学生独立思考、提高教学质量。

四、说学逗唱，扎实基本功

有了先进的教育理念和广博的知识背景后，教师还应具有熟练的教育教学技能才能把知识有效的传授给学生。课前制定合理的教学计划。深刻的理解和掌握课程标准、教材的基本内容，明确教学目的、要求和重点；并在吃透教材的基础上大量阅读收集相关资料；同时深入了解学生；最后还要选择恰当的，卓有成效的教学方法，制定出切实可行的教学计划。经过一番删繁就简、去粗取精的工作，将最有价值的部分用文字形式抄录出来。课上清晰地讲解，机智的引导。

五、学思结合，大胆创新

教育不仅是一门科学，也是一门非常具有创造性的艺术。一名优秀的语文教师必然有创新精神，有创造性的思维品质。

对语文教育的认识和理解范文

在建构主义的表述上，有的加上“理论”两字，冠以尊称，有的直接表述为“建构主义”，看上去更是一种思想的潮流,这不仅仅是一个表述的问题，而且是认识上的混乱。从侧面我们也能够得知建构主义本体的含混或建构主义理论体系的缺失，正如美国心理学家斯拉文（R.slavin,1994.同：斯拉维因）在其著作中的表述：“当前教育心理学正在发生一场革命，人们对它的叫法不一，但更多的把它称为建构主义”[1]。

建构主义并非一时兴起，建构主义有其深刻的历史渊源，这种历史渊源首先源于心理学上的理论。建构主义是对20世纪六七十年代行为主义的深刻反思，是对认知主义的超越。首先，行为主义强调的是刺激和反应之间的联合，这种观点体现出的是一种机械论，显现出客观主义的认识论。认知主义正是在完善了行为主义理论的基础上发展起来的，可惜的是认知主义在某种程度走向了另外的极端，体现出了主观主义。其次，建构主义最早的历史原型可以追溯到瑞士心理学家皮亚杰。皮亚杰强调儿童与环境相互作用中“同化”和“顺应”的两种形式，并不断的求得平衡以促进认知结构的发展。最后，建构主义受到了众多理论的影响。其中，即有心理学上的继承又有哲学上的影响。如：心理学上，维果斯基的“文化历史发展理论”、奥苏贝尔的“有意义学习理论”、布鲁纳的“发现学习理论”等；哲学上，后现代主义、新马克思主义等；另外，还受到了科学社会主义理论等的影响。总之，“建构”作为理论的基本概念或者称其为理论的思维原核，已经无处不在。建构主义的广泛存在，促使了建构主义不同的主张和类别的分化，但主要包括：“激进建构主义、社会性建构主义、社会文化认知的观点、信息加工的建构主义、社会建构论和控制论系统”[2]。

借助于美国斯坦福大学菲利普教授的“二阶分类”[3]，上述几类建构主义又可以分为三大类，心理学建构主义、哲学建构主义、教育学建构主义，笔者重在讨论教育学视野下的建构主义的主要观点。

二建构主义的观点

众所周知，在狭义的教育观下无非是教师和学生两个主体间的交往，本文正是基于狭义的教育来论述建构主义理论（以下简称建构主义）。建构主义的基本观点主要分为三个方面：

1建构主义的知识观

首先，建构主义强调知识不是纯客观存在的，知识是人类创造出来的，必然受到环境和主观的影响。其次，知识的永恒性被打破，知识的获得是受人们主观意识制约，知识是价值负载的，知识是在与环境的交融中建构起来的，人们对于知识具有发言权。最后，建构主义对于知识的观点延伸到教育中来就构成了对于教学的本质认识，也深刻的颠覆了传统的教学观念，深化了人们对于知识传授和学习的认识。

2建构主义学习观

建立在建构主义知识观点的基础之上，建构主义的学习观重点强调主动建构、互动建构、情景建构，从而进行意义的建构。首先，建构主义理论重视“人”的存在，重视人的主观能动性，认为知识不是一成不变的而是主体自主的能动的建构意义。个人不是被动的接受知识，而是根据先前的知识经验去编码信息、积极表征的过程。显然，建构主义是继承了布鲁纳的发现学习理论。“老师教什么，学生学什么；老师讲什么，学生听什么；老师写什么，学生记什么；”正是对以往学习观念的讽刺。学生不是空着脑袋学习的，而是主观的、能动的建构意义。其次，除了强调人的主观能动性外，还特别重视“人与人”之间的交往。学习不是学生一个人的学习，而是在于其他社会成员之间相互交流、相互协作、相互沟通中学习的,旨趣是一种“对话”的学习。最后，建构主义反对把知识在抽象中让学生去学习知识。建构主义者提出，知识是存在于具体的情境中，是可以被感知。

3建构主义教学观

叶圣陶先生曾经说过教师教的方法要依据学生学习的方法，可见在我国教育史上其实早就存在着建构主义的色彩，建构主义的教学观从三个方面来说：首先，强调要重视学生的知识背景。学生对于文本的理解并不是凭空想像的，学生是根据自己的先前知识背景来理解文本的意义的。其次，积极的开展多重的对话。学生和学生、学生和教师、学生与自己、学生与知识之间存在着多重的对话，知识也正是在多重的对话中不断发展的,这就要求教师要给予学生以开展对话的权利和环境。最后，重视学习环境的营造。知识的获得和能力的培养都是存在于一定环境中生成的，这就要求教师要注重学习环境的营造。教师应该积极的创设情景，让学生通过已有的知识经验去建构、生成。

三建构主义与语文阅读教学的契合

2001年国家教育部出台了《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》[4]，其中对阅读的要求是：“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感；能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文；在发展语言能力的同时，发展思维能力，启发想象力和创造潜能，为继续学习和终身发展打好基础”。2003年，制定并颁布了《普通高中语文课程标准（实验稿）》[5]提出了“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程”。从两个语文课程标准中，我们能够看到建构主义理论在语文阅读教育中的彰显。“美国宾夕法尼亚洲《阅读评价手册》中将阅读描述为是一种读者与文本相互作用，建构意义的动态活动”[6]。

显然易见，国内外都把阅读理解为是学生在主观意识上与多方面开展的“对话”，建构主义成为了阅读的一种理念、一种方式。建构主义和语文阅读教学在某种程度上实现了高度的契合。首先，建构主义改变了传统单线的阅读教学。传统的语文阅读教学往往是教师直接替代学生的阅读，即使有学生的阅读，也是种阅读形式的存在。学生是对文本进行了阅读，但是怎么展开阅读往往是含混不清。其次，建构主义注重了阅读中学生的意识。建构主义重视学生对于文本的个性化解读，或者发展到鉴赏性阅读。传统的语文阅读教学往往成为既定答案下的阅读，阅读教学存在着一种预设的解读标准，学生对于文本的解读不是意义的阅读，阅读文本变成了对权威意识的寻求，或演变成对于考试的模拟，功利化倾向蔚然成风。最后，建构主义重视学生展开多方面的对话。传统的阅读教学是学生和文本的单线对话，建构主义变单线对话成为多重对话。教师的教和学生的学展开了心灵的沟通，这对于阅读教学来说是具有积极作用的。传统的语文阅读教学的弊端基本上可归纳如下：第一，文本解读的权威化和单一化；第二，语文阅读教育中，阅读内容的虚空化和阅读方式的功利化；第三，语文阅读情景的非真实化。建构主义的基本观点极其有利于转变传统的语文阅读教学弊端，建构主义恰为改变这种弊端起到了理论上的指导，尽管这是在观点上的契合，但对于语文阅读教学这一点来说具有突破性的引领，甚至对于整个教育面都有着重大的意义。

综上所述，语文阅读教学和建构主义在很大程度上谋求了契合。应该用建构主义革新我们的学习观念和教学观念，更准确的说是我们的教育观念。从观念的引领下走上实践的道路，只有这样才能改变语文阅读教学中少、慢、差的局面。我国正在基础教育改革的热潮中，借此背景下开创语文阅读教育的新局面，已经成为了语文教育工作者和学习者的共同期待。

四建构主义与语文阅读教学的背离

西方的建构主义与语文阅读教育的“契合”，是不是完全的适宜？我们不得不认真的审视建构主义，而非一味的崇拜。传统的语文阅读教育中主要是重视浏览性阅读和理解性阅读，对鉴赏性阅读、借鉴性阅读、探究性阅读，往往是忽视甚至是漠视。理解性阅读中往往也是教师根据自己的理解传递给学生、学生也往往是在教师的理解上的理解，缺少了学生根据自己的知识经验对于文本的解读，其中的弊端可想而知。建构主义理论正是在这样传统的教育观念中扎根与我们心中的，它不是“无源之本，无水之木”。阅读在本质上主动的认知活动,语文阅读更是建立在语文本质观指导下的阅读。

语文本质观的分歧更是严重的影响着语文阅读教学的展开，语文阅读教学在本质上是对于语言或言语的阅读，更是在教师指导下的阅读。片面的遵从学生的个性阅读对于语言或言语的学习是不利的，语文阅读的实施应该基于以下三个方面：首先，应该是在阅读文本的基础上的阅读，并非是基于生活经验或常识性的阅读。其次，语文阅读情景的营造是有利于学生阅读的营造，并非是对于文本所描绘环境的营造。抹杀学生和文本的直接接触，在其中增添情景这一中介，并不见得有利于学生的阅读，反而增添了障碍。最后，从理论上来说，建构主义本体的发展并不有利于语文阅读教学的“质”变。建构主义只是语文阅读教学的外因，真正的原因是在理论上对语文阅读教学本体的缺失。在理论的横向来说，语文的本质是什么？阅读的本质是什么？这些逻辑起点在阐述上混乱是根源所在。从理论的纵向上来说，语文阅读教学怎么实施？语文阅读教学实施的怎么样？等基本技术理论或称之为应用理论得不到深化是实践的盲目。近些年来在教师理解和运用建构主义理论中，出现了机械的、照搬的倾向，让人们看上去怎么也像是“二张皮”。建构主义理论弱化了教师的引导作用，否定了讲课和考试的教育过程。同时，无限了夸大了学生的知识经验，而且出现不分年龄阶段的误用倾向。大家都知道我国的基础教育阶段主要分为：小学阶段、初中阶段、高中阶段。在小学阶段和初中阶段，学生的认识往往是以感性的认识为主，本应在教师的理性认识之下引导学生阅读，建构主义却无限的放大了学生的阅读能力。单单的“建立”却不见了“构造”，实乃糟蹋主义，这是非常危险的！

“美国在20世纪90年代后期和21世纪初，在教育信息化进程快速实现的前提下，基础教育质量不仅没有提升，其教育部门的高层主管还承认有较大程度的削弱”[7]。在西方建构主义理论也才刚刚发展起来，所以说如何促进建构主义与语文阅读教学在视域上的最佳融合，掌握好“度”的问题，是我国基础教育工作者应在在内心掂量一番的。殷切期待我国语文阅读教学早日铸成理想境地。

参考文献

[1][2][3]陈琦,刘儒德.当代教育心理学(第二版)[M].北京：北京师范大学出版社，2007.

[4]中国教育部.全日制义务教育语文课程标准（实验稿）[S].北京：北京师范大学出版社，2001.

[5]中国教育部.普通高中语文课程标准（实验稿）[S].北京：人民教育出版社，2003.