传统节日对孩子的教育范例(12篇)
传统节日对孩子的教育范文篇1
1幼儿生活礼仪教育的内容
幼儿礼仪教育的内容有：基本礼仪、家庭礼仪、幼儿园礼仪、公共场所礼仪，我们在日常教育中设计礼仪教育活动时，应该根据幼儿的年龄特点来安排，以幼儿的生活内容为中心，从幼儿的日常生活入手，阶段性目标由低到高，由近及远，由易到难。小班礼仪的教育内容以幼儿园礼仪为主，以幼儿的一日生活活动为主线。其中包括:入园、阅读、倾听、排队、盥洗、进餐、睡眠与起床、户外活动、离园，以及家庭的出入、开关门、敲门、就餐、尊敬长辈的礼仪，结合社会活动的节日礼仪，如:三八妇女节、五一劳动节、元旦、六一儿童节等节日礼仪。中班内容在小班内容的基础上逐步提高要求，相应增加交往礼仪的学习，其中包括:自我介绍、递接物品；基本礼仪:行走、蹲姿、自我介绍、值日生礼仪；公共场所礼仪：升旗、交通、游园、乘车、安全；传统节日节日礼仪教育内容，如：重阳、中秋、春节等节日礼仪教育。大班幼儿随年龄的增长，视野的扩大，自控能力增强，为了更好地与小学生活衔接，在中班礼仪内容的基础上增加了学习礼仪、欣赏与阅读礼仪、基本礼仪中的电话礼仪、介绍他人、着装、与他人沟通、拜访做客与待客礼仪，公共场所礼仪增加了在外用餐、购物、交通乘车、参观，结合社会活动扩展了教师节、重阳节、中秋节、春节、元宵节、清明节、母亲节、端午节、父亲节等节日礼仪内容。
2开展幼儿礼仪教育的途径
2.1创设礼仪环境，为幼儿创造礼仪学习的良好空间
“幼儿园的环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”实施礼仪教育同样要遵循这个规律，幼儿园环境的创设也是幼儿礼仪学习的必要条件。创设一种整洁有序、艺术优雅的礼仪氛围，可以让幼儿深刻感受传统文化与礼仪。要把创设礼仪教育环境，积极营造和谐优美的园本礼仪文化作为实施幼儿礼仪教育的首要途径来抓，有计划、有系统地为幼儿创造一个整体的教育环境，促进幼儿良好的社会性品质和整体素质的全面、和谐发展。在班级环境的创设中，幼儿园各个班级要根据礼仪课程的主题进行墙面的创设，可以将幼儿、家长收集的礼仪图片；幼儿在园、在家的礼仪行为照片；幼儿自己创作的礼仪作品布置在礼仪主题墙面上。教师还可以根据幼儿的兴趣和课程的需要，在活动区创设娃娃家、茶艺区、戏剧表演区、语言区等区域，并在区域活动中渗透礼仪教育。
2.2规范教师、家长行为，为幼儿树立良好的礼仪学习榜样
观察和模仿是幼儿最初和最基本的学习方式，儿童主要是通过观察他人的行为学会新的行为规范。因此，幼儿日常学习和生活中接触的环境对幼儿礼仪意识的培养和礼仪行为的养成具有重要的意义。作为经常与孩子们接触的教师在幼儿礼仪学习中具有重要的榜样示范作用，教师的一言一行都可能成为幼儿模仿的对象，为此，幼儿园要充分认识教师的这一作用，并利用这种作用对幼儿进行礼仪教育。教师通过自身良好的礼仪行为就可以在潜移默化中影响孩子的礼仪意识，因此，教师要以优良的品质和规范优雅的言行去影响孩子，为孩子树立榜样。“孩子是家长的影子。”作为孩子的第一任老师，家长应在生活中注意自身的礼仪行为，处处为孩子树立榜样。为了让家长更好地掌握礼仪知识，幼儿园可以定期给家长进行培训，组织家长学习成人的礼仪知识。
2.3提供实践机会，让幼儿在实践中体验礼仪学习的效果
幼儿礼仪教育的最终目的在于幼儿礼仪行为的养成。因此，幼儿园要创造机会让幼儿体验良好的礼仪行为带来的积极情感。如幼儿园可以将晨间接待活动作为展示幼儿礼仪教育成果的一个重要窗口，每天早上，让礼仪之星肩披绶带，端庄挺拔地站在幼儿园门两侧，微笑着迎接每一位幼儿和家长，一声声“叔叔好!”“阿姨好!”“小朋友好!”和孩子们灿烂的笑脸，不仅给充当礼仪之星的幼儿带来积极的情感体验，同时也给入园的每一位幼儿与家长带来了舒心，营造了和谐、温馨的氛围。
3结合幼儿一日生活开展礼仪教育活动
传统节日对孩子的教育范文1篇2
关键词：幼儿；一日生活；传统国学教育
国学是我国的传统文化，富含了深厚的文化底蕴，可谓博大精深。让幼儿自小就接触国学知识对幼儿来说非常有益处，不但能够开发幼儿的记忆力以及理解能力，还可以让幼儿变得更加有创造力，从而更加自信，一些经典的诗经还能在一定程度上让幼儿养成良好的品质。但是，切不可一味的将过多的知识一股脑的教给幼儿，一定要选择适当的学习方法，将国学教育的效果发挥到最大化，否则就会适得其反。
一、如何有效的开展幼儿国学启蒙教育
首先，教学方法应该摒弃单一，选择灵活多样。在传统的教学模式下，我们教师大多都只重视教学结果，于是多采用灌输式的教学模式，让幼儿们死记硬背，殊不知这种教学方式扼杀了幼儿学习国学教育的兴趣。其实，无论学习哪门课程，兴趣都是最重要的，我们一定要尊重幼儿的兴趣，教师应给与幼儿选择是否接受国学，如何接受国学的机会，要让幼儿在完全放松的环境下接受国学。幼儿的天性就是玩，因此我们教师可以选择比较轻松的方式，在内容上选择那些比较容易理解、朗朗上口的诗经，在活动中，可以以故事或者游戏以及知识竞赛的方式进行，即选择一种幼儿喜闻乐见的方式开展，这种趣味性十足的教授方式会让幼儿逐渐喜欢上国学教育，继而逐步完成国学知识的初步积累，实现我们预设的教学目标。其次，国学教育应该与节令，区域等文化活动做有机的结合，使其接地气，更为幼儿所接受。其实，教育与文化是分不开的，即它们是相辅形成的，文化需要教育的传承，教育需要文化作为载体。因此，幼儿园可以有效的结合我国的传统节日如中秋节、端午节等民族节日，以民间故事为主，将传统文化与之串联，从而达到让幼儿在特定的情景中加强对国学经典的兴趣。再者，国学教育应该辅以现代的教育技术，即高科技的融合。我们都知道，幼儿时期的思维发展都还处于具体的、片面的、形象化的初级阶段。因此，我们可以利用高科技技术将国学知识以画面的形式展现在幼儿面前，如教师可以利用多媒体技术将声音、画面有机的结合起来，给幼儿一个直观的感受。最后，幼儿园应与家长形成合力教育。幼儿时期的大部分时间不是在学校即是在家，所以，幼儿的教育问题不能仅仅依靠幼儿园，还应与家长共同努力。家长是幼儿最亲密也是最信任的亲人，因此，家长的教育至关重要，甚至能达到事半功倍的效果。当然，幼儿教师应该充分的发挥自身作用，做好幼儿的观察者、引导者、支持者。同时，我们要积极发挥家长作用，做好家园共育。鼓励家长多多参与到相关的园本课程中，从而能有效地调动孩子的兴趣，保证幼儿能自然、自愿的接受国学教育。
二、如何将国学教育渗透于幼儿的一日生活
基于国学教育的特殊性，要想让幼儿在良好的环境下接受国学教育，就要符合幼儿的接受规律以及能力，有效的结合幼儿的一日活动，让幼儿在这种宽松的环境下慢慢熏陶，在一日生活中渗透礼仪典籍教育就是很必要的。
（一）环境熏陶，生活场景的有效化渗透。对于幼儿来说，环境的熏陶远远胜于教材的灌输，而国学教育的学习需要一个相对客观的环境，也需要家长的大力配合，为幼儿营造一个好的学习环境，可以在幼儿活动的场所悬挂与国学相关的内容，如学习《三字经》时，可将原文分解成若干板块，制成挂图阶段性的悬挂，为孩子提供浓郁的国学氛围，让孩子在潜移默化中认识国学、学习国学、爱上国学。当然，应充分调动家长资源，鼓励家长多花时间，陪孩子一起观赏国学动画《中华勤学故事》，《中华德育故事》等等。也可适当购买一些图形并茂的宣扬传统美德的书籍，与孩子一起阅读，带动孩子一起进步，起到良好的榜样作用。对于幼儿园来说，可以迎合国学的特点，利用校园的墙文化渲染出传统文化的学习氛围，做到每一个角落都能说话，每一面墙壁都能发挥作用。我们还要充分发挥每一寸时间、空间的教育价值，使教育环节，环境都能起到“润物细无声”的作用。另外，还可以利用幼儿园的一些活动，如每周幼儿园开展的升旗仪式，教师可以利用这个环节为全园幼儿解读《三字经》、《弟子规》等内容。并带领幼儿诵读相关的经典段落。餐前由老师或是能力强的小朋友共同进行诵读，巩固掌握。早操音乐《古诗联唱》响起的时候，快乐也在孩子们中传递开来，孩子们踏着欢快的脚步感受着古诗的魅力。课间活动时，老师将古诗《咏鹅》《春晓》等，根据孩子们的年龄特点和兴趣，创编了一个个形象、有趣的手指游戏，带领孩子学学玩玩，体验经典古诗的魅力。在餐前餐后，我们也可以加入国学书籍阅读环节。当然，在这些书籍的选择上，必须充分尊重孩子的兴趣点和适应性。总之，我们应在幼儿的一日生活环节中随机、全面的渗透国学。让孩子在与实际生活相结合的基础上，学习感受经典礼仪。从而达到感受和认知，内容和情感，语言和行为的有机统一。并且通过环境，组织活动的不断反复、递进，来积淀孩子的国学涵养和诉求。这样即充分维护了幼儿的天性，从兴趣点出发，还能起到陶冶幼儿情操，促进幼儿主动积极地发展。
（二）诵读识记，潜移默化中习得国粹。诵读是幼儿学习国学知识的主要途径和方法，目的是通过诵读达到熟练记忆的程度，得利于幼儿在生活中慢慢理解和运用，化为己用。具体方法可以从教师讲述、音像资料的观看、幼儿间的领读和跟读相结合等方法。当然，在学习《弟子规》《三字经》时，我们可以先要求诵读为主，在孩子有兴趣点或者不明白处问到时，可以根据情况适当解释一下，以简短扼要为主。
（三）故事启蒙，形象化的帮助识记。幼儿对于故事是最没有免疫力的，因此，教师可以选择故事讲述的方式向幼儿传播国学。现在绝大部分的国学经典都包含着生动有趣的小故事，如《三字经》中“孟母三迁”“九龄温习”等等内容。运用了大量生动的，通俗易懂的故事情节，使抽象的国学知识化为生动形象的生活化场景，有利于幼儿认识理解，提高了教学成效。我们现在可以购买到的相关国学书籍，
（四）游戏巩固，尊重幼儿的活泼天性。游戏是伴随幼儿渡过童年的重要活动，也是如今课程游戏化的刚需要求。立足孩子天性出发，每个幼儿的成长都离不开游戏，游戏也可以成为幼儿教育的一种主要形式。因此，教师需要发挥智慧，将国学内容巧妙地编成各种有趣的小游戏，如情境表演、手指游戏、诗歌联唱、故事会等。将国学内容与游戏有机结合，有利于发挥孩子的特长，调动学习国学的积极性，收到事半功倍的效果。
同时，幼儿园还可以加入节令性的课程学习，利用端午、中秋等传统节日，加深幼儿对于传统文化的理解和学习。还有经典礼仪教育，也能很好的促进幼儿美好礼仪素养的养成。当然，礼仪教育，不是一节课或几个活动就能见效。它既要老师和家长多渠道、多方位、有机渗透，相互配合的隐性教育；又要教师做出系统的、有计划、有阶段性的显性教育，才能相辅相成，有所成效。所以，游戏化教学模式，课程园本化是发展的必然趋势，老师组织与国学相关的活动再开发，再利用，也必须遵循这个规律。
三、结语
孩子是国家的未来，是我们的希望，也是优秀传统文化的延续者。因此，重视国学、了解国学，振兴国学，通过优良礼仪的习得弘扬中华民族传统美德，需要从娃娃抓起。开展国学教育，培养儿童良好人格，形成遵守社会公德的习惯，打好做人基础，这是功在当今、利在后世的大事情。而加强幼儿的行为习惯养成是我们每一个教师的职责与义务。幼儿园的国学教育是还处在一个启蒙阶段，是一个新兴的课题，还需要我们奋斗在一线的老师从实践中积极摸索，积累大量的实践经验，随时调整，逐步完善。同时还需要家长的支持，将国学知识拓展到家庭生活起居、待人接物等多个方面，使孩子们成为尊敬长辈、善待他人、热爱生活、勤学好动的好孩子。
参考文献：
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一年一度的春节又要到了，春节是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。除夕日、年初一、元宵节等节日以别具一格的民俗文化根植于我们的生活当中，也成了我们心中浓浓的乡情和最温暖的记忆。我们知道，传统文化中的“孝悌忠信礼义廉耻”构成我们中国人的文化基因，也是社会主义核心价值观的基础，这一课的教育绝对不能缺少。因此，老师应抓住春节这个有利时机，可以通过微信、短信等网络信息平台，让家长做老师，给家长安排“补课”任务，让家长在春节期间因势利导，对孩子进行传统文化教育。
一要利用春节团圆习俗，培养孩子的爱家爱国情怀。除夕晚上，小到“折筷子烂碗”，大到奔波在外的家庭成员，都要齐齐“归家”，熬年守岁，爆竹声里辞旧岁，全家老小欢聚一堂，酣畅酌饮，共享天伦之乐的时刻，父母应该在守岁活动中，让孩子明白，家是每个人的港湾，不管身在千里万里，家都是最温馨的地方，亲情是天底下最珍贵的情，让孩子拥有爱家的情怀。否则，家都不爱，何以爱国？
二是培养孩子的尊老、敬父母之心。很多地方，大年初一都有拜天祭地，晚辈给长辈磕头祈寿，长辈给晚辈送压岁钱，表达爱护与期待的习俗。父母要做有心人，在拜访家族或亲戚长辈时，从节日习俗讲起，让孩子怀有感恩的心，要仰天、敬地、孝亲、尊师，让孩子的内心常有谦卑心和恭敬心，“亲师友，习礼义”，这是我们中华民族最基本的品德与礼仪，要让孩子铭记心间，随之去培养孩子的敬老敬父母之心。
三是让孩子身体力行，喜度传统节日之时，每个家庭都要打扫卫生、做很多琐碎的家务活，家长要有意识地让孩子参与或者独立做一部分家务。这既锻炼了孩子做家务的能力，也懂得了“生活在劳动中会变得更加美好”的道理。另外，各地都有不同的民俗活动，如，社火、舞龙、灯会、秧歌等等，春节期间，村村寨寨，欢腾一片。面对这一热闹时刻，父母要带领孩子多参与这些活动，或主动与街坊邻居开展一些联谊活动，在热闹有趣的活动中，孩子不但体验到节日民俗活动的魅力和文化，进而培养孩子的“小团圆、大团结”的和谐情感及人际交往的协调沟通能力，
总之，老师如果肯做教育的有心人，凭借有利资源，多探究、多思考，多发动家长做“老师”，督促学生多思考、感悟“年俗”背后蕴含的传统文化内容与价值取向，这样传统文化教育才会内化于心、外化于行。
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一、引子：方案的设计――为节日活动撑起坚强的支柱
幼儿园节日活动强调教师、家长与幼儿的共同参与和探究，教师的组织、引导与幼儿的体验感受同样重要。因为，如果没有教师的敏锐眼光与对孩子们发展水平的了解，教师就不可能及时捕捉到节日教育的主题；如果没有对节日主题活动的预估计划，教师就很难为幼儿提前准备丰富的活动材料；如果没有教师对整个节日主题的整体构想，就不会有内容丰富且对幼儿发展有益的系列活动。因此，在开展每次节日活动前，教师们都会在贴近幼儿生活、激发幼儿活动的基础上设计节日活动方案，为节日活动的开展撑起坚强的支柱，促使幼儿获得积极、主动地发展。在设计节日主题活动时，教师们充分利用社会教育、家庭教育的资源和优势，园内园外相结合，使幼儿广泛接触社会，贴近生活，从中获得鲜明的感受。对于不同的年龄段幼儿，由于其身心发展规律不同，教师们在方案中所设定的目标也有所侧重，比如：小班侧重于节日氛围和典型活动的参与、感知；中班侧重于节日内涵的体验与理解；大班则侧重于幼儿自己对节日的展现和创造。各年龄段的基本走向是：感知――意义――创造。
二、前奏：环境――为创设节日氛围插上隐形的翅膀
《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”创设与节日相适应的幼儿园及班级环境，可以让幼儿在浓郁的节日氛围中，耳濡目染地受到熏陶，感受不同节日的特点及其传递出来的文化魅力。我们将环境作为节日教育的一个前奏，孩子们伴随着节日主题的开展，一起动手布置节日环境，让节日风俗在我们的环境中展现，实现环境的教育影响作用。
元宵节是我国重要的传统节日之一，“元宵节，赏花灯，猜灯谜”则是许多地区经久不衰的主旋律。孩子们从网络、电视上目睹了赏花灯时热闹的场面后都很兴奋，他们惊叹于各色花灯的精美，惊叹于猜中灯谜时场面的兴奋。于是我们紧随孩子的兴趣组织了“和爸爸妈妈做花灯”活动，鼓励家长和孩子亲自动手合作制作花灯，并将孩子们亲手参与制作的花灯装点在活动室内。一个个花灯下面还悬挂着很多有趣的灯谜，活动室内立刻就营造出了一种热闹喧腾的节日氛围，节日的习俗犹如插上了隐形的翅膀，跃然进入孩子的眼界，在孩子的世界中熠熠生辉。
三、序曲：集体教学――为节日文化传播丰富的内涵
我们将节日教育巧妙地融入到健康、语言、社会、科学、艺术领域的集体教学活动中，并按照时间的顺序，制定了符合幼儿特点的节日教育活动计划，以促使节日活动走上系统化和常规化的轨道。集体教学活动就如同曲子的序曲部分，其使命在于综合地叙述节日主题中的重要关键活动，奏出节日教育的主旋律。它是节日主题的缩影，当一个个节日到来之前，我们就通过集体教学活动这个主阵地，把有利于幼儿健康成长，能够促进情感体验的相关节日内容请进活动室，将节日的由来向孩子娓娓道来，将节日的内涵与孩子轻轻唱诵，让教学活动和文化内涵在这里融为一体，从而更有效地引导孩子进入节日活动的体验之旅。
在端午节主题中，为了让孩子更好地了解端午节的来历，我们借助综合活动“话说端午节”，带孩子走进了屈原的故事中，并根据幼儿的年龄特点筛选出与端午节相关的节日文化习俗。这一综合活动为随后的各类教育活动拉开了序幕。孩子们在综合了解了端午节的习俗之后，在紧接而来的美工“制作香囊”、体育“赛龙舟”、社会“包粽子”等活动中，他们能够轻松地说出这些习俗的由来，并以极大的热情去感受体验这些代代传承的习俗。
四、高潮：家园亲子活动――为节日活动添注无限的活力
家长是孩子的第一任老师，也是幼儿园教育活动的宝贵资源。《纲要》指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”因此，在每一个节日教育活动设计中，我们都会根据各年龄班幼儿的年龄特点和实际情况，充分利用家长资源，开展形式多样的家园亲子活动，为节日活动添注无限的活力。
八月十五月儿明，月饼圆圆甜又香。中秋节我们开展了“亲子赏月联欢晚会”，晚会上，孩子们演唱的欢乐歌声、家长与孩子表演的有趣小品、老师们表演的曼妙舞蹈，让晚会上空的歌声不断、笑声不停、掌声此起彼伏，孩子们还用绘画、手工作品表现对迷人的月亮宫殿的想象和向往，与家长、同伴共同品尝月饼、水果的甜美芳香，好一幅“欢欢喜喜迎中秋，高高兴兴庆团圆”的快乐场面。
“三八”妇女节，我们开展“亲亲好妈妈”主题活动，老师们带领孩子们用自己的小手为妈妈做一件礼物，把一个大皮球揣在怀里一天体验妈妈孕育宝宝的艰难，把妈妈请到幼儿园里来，为妈妈表演精彩的节目、给妈妈画一幅画像、喂妈妈吃一块甜美的点心、对妈妈说一句节日祝语、唱一首《感恩的心》……看到孩子们长大懂事，感受着孩子用自己的方式表达浓浓的爱，妈妈的笑容里饱含着幸福的泪水。
父亲节，一向繁忙没有更多时间陪伴孩子的爸爸们被老师悄悄请到幼儿园来，坐在孩子身边，听着宝贝们在同伴面前交流“夸夸咱老爸”的话题，爸爸们更加意识到自己在孩子心目中的重要位置及在孩子成长过程中不可替代的作用。
敬老爱老，是我们中华民族的优良传统，每年重阳节，孩子们都请爷爷、奶奶和外公、外婆到幼儿园里来，和他们一起过节。孩子们给老人们唱歌、给老人们敬上一杯茶、喂他们吃一块重阳糕、和他们一起用树叶做一幅画、拉着老人们的手一起爬上南山，登高望远……“祖孙情，重阳乐”，尽享天伦之乐的老人们心中比重阳糕还甜许多。
通过一系列节日亲子活动的开展，让我们更深切地认识到：节日活动的体验只有借助家长这一教育资源宝藏，才能让孩子充分在活动中去体验，使节日的意义获得更生动具体的展现。
五、尾声：区角游戏――为节日活动开辟生活化的空间
在节日主题中，随着节日活动的逐一展开，孩子们不断地了解节日，感受节日，当节日逐渐落下帷幕的时候，各种节日的体验还犹如余音未了，让人回味无穷。节日过去了，难道就让这些博大精深的文化习俗和民族精神就此嘎然中止吗？不，我们知道，区角游戏是幼儿园教育中的重要组成部分，对幼儿的身心发展有着举足轻重的作用。它是孩子社会生活的缩影，于是，我们就有意识地将节日活动中的一些内容渗透到区角游戏中，孩子们在游戏中动手、动口、动脑，更进一步地了解节日知识和文化习俗，节日的内涵在此延伸、盘旋。
春节作为我国的传统节日有着形式多样，内容丰富的节日习俗，其中有许多节日元素都可以在区角中得以展现：当孩子们借助集体教学及实践活动深入地认识了春节习俗后，意犹未尽的他们渴望将他们的知识点付之于生活实践中。于是孩子们在区角游戏中开展了“红彤彤的年”这个主题活动，他们在“美食店”开展了“包饺子”活动，在美工区开展了“剪窗花”、“卷鞭炮”活动，在娃娃家开展了“拜年”活动，在表演区开展了“我要上春晚”活动等等，孩子们用自己的方式在这个小社会中体验着春节的传统习俗和文化。
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我是一名普通的小学班主任教师，所面对的是天真无邪的儿童，他们是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，这对于引导少年儿童明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。“八荣八耻”荣辱观给我们教育工作者指明了方向，我们要让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有孩子的头脑中扎下根。
细细品味，认真思考，总书记提出的这八荣八耻，从培养孩子们爱国主义到团结友爱，从树立孩子们遵守法纪到崇尚道德，从激发孩子们热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统的发扬与继承，也有对现代文明的创造和发展。荣辱观包容了小学教育教学培养社会主义接班人的全部内涵。每个字，每个词，每句话，都含义深刻、充满期待、深怀希望，更是对我们这些一线教师的教导和要求。
身为基层教师，我们平日所承担的不仅仅是传授文化知识，更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。所以我与许许多多的小学班主任老师一样，在日常的教育教学中随时随刻地对学生进行着诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。
就拿本学期我校开展的全校师生共同参与的“人人背古诗”活动来说，（孩子们跟随音乐节奏每周背诵20首）起先我们只是想让孩子们多积累一些语言，多拓展一下孩子们的知识，通过个人之间的竞赛，班级之间的擂台赛，以激发孩子们背诵古诗的兴趣。活动初期孩子们为了赢得个人荣誉，为了争夺背古诗状元班，的确形成了班班诵读，人人投入的气氛。前几日，校长带领我们学习了总书记的“八荣八耻”的重要讲话，让我为之一振，我认识到，仅仅让孩子积累知识是不够的，如果以这个活动为平台，借助古诗背诵来培养孩子们热爱祖国悠久历史，灿烂文化，就更能激发孩子们以作为中国人为荣的爱国主义精神。可以说总书记的讲话使我本人的实际工作上升到了一个新的高度，使我的教育理念上升到了一个更高的层面。
弘扬爱国主义，还体现在日常生活点点滴滴的小事中。对广大少年儿童来说，首先要让他们懂得‘爱’，培养他们自爱、爱人、爱家，这样长大之后才能真正懂得爱国主义，懂得去服务人民，服务社会。
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中华传统美德是中华民族精神的重要组成部分，继承和弘扬传统美德，培养幼儿良好的品德行为习惯，是幼儿园教育教学的重要目标。当今社会，大多是独生子女，家长比较重视孩子的智力的发展和身体健康情况，往往忽略了对幼儿的德育教育，自私、霸道已成为孩子的通病。所以，对幼儿进行中华传统美德教育，是幼儿园教学的一个重要任务。作为幼儿教师要善于挖掘，有针对性地幼儿进行熏陶和引导。那么，幼儿园如何进行传统美德教育呢？
一、利用故事对幼儿进行传统美德教育
故事是幼儿认知世界的一扇窗口，它丰富奇特的想像和大胆的夸张的语句深深地吸引着孩子。讲故事是对孩子进行早期教育和训练的一种非常好的形式，是开启智慧之门的一把钥匙。通过传统美德的小故事、成语故事、寓言故事等，培养孩子良好的品德，对幼儿形成良好的思想品德有着举足轻重的作用。故事是孩子们宝贵的精神食粮。在教学中，教师可以有针对性的给幼儿讲故事，潜移默化的进行美德教育。如：有的孩子“我”字当先，不愿意也不知道去帮助别人，我们可以利用《孔融让梨》《司马光砸缸》等故事，来教育孩子做事要想着别人，涉身处地为他人着想，使孩子们明白帮助别人就会得到别人的尊重，就会得到快乐，就会得到同伴和大人们的喜爱，这样就会成为受人称赞和受欢迎的人。
孩子的天性是善良的，但后天的教育非常重要，如能针对幼儿的某些不良行为自编故事讲给他们听会收到良好的效果。如有的孩子经常把馒头、包子扔掉，经过多次批评仍然改不了，这时教师不妨自编一个故事。如《纸篓里的哭泣》，这个故事的大意是被扔在纸篓里的馒头、包子向他的主人哭诉自己的出生是多么的艰难：先由农民伯伯把麦种种在地里，然后施肥除草。麦粒成熟后，经过割麦扬场、去皮，再经电磨磨成粉。最后将面粉加工，制作成馒头、包子等。它们多么希望被人珍惜啊，可是现在却只能在垃圾堆里哭泣。通过这个小故事，让孩子懂得爱惜粮食，并改掉浪费的坏习惯。
二、诵读德育诗歌
中国有句谚语：“三岁看大，七岁看老”。幼儿的可塑性很大，成人如注意从小培养幼儿文明礼仪，幼儿将终身受益。教师要组织偶尔背诵一些短小精悍，便于记忆，朗朗上口，合辙押韵，宝宝爱听，也爱学的经典诗歌，如《三字经》《弟子规》等。尤其是《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲编成的，是孩子们的生活规范，所有的礼仪、道德全都在里面了。每天可以教孩子一两句，让他们背诵，并让他们落实在生活中。经过对比与实验，读诵《三字经》和《弟子规》的孩子有礼貌，懂得尊敬人，而且学习的能力很强，从不用老师担心，让人看了就会心生欢喜。所以说，诵读经典可以启发理性、开拓见识、陶养性情，对孩子的发展和成长起到很大的作用。
日常教学中我们将礼仪三字歌融入幼儿一日生活的各个环节之中。从入园时的“早入园/不迟到/见老师/问声好/小朋友也问/道别父母/勿忘掉”，直至“离园时/互道别/先老师/后同学/见爸妈/问声好/抱一抱/更乖巧”，不仅孩子们在诵读、在做，家长们也都是津津乐道。此外，我们还利用图书教幼儿仪容、出行、社交等礼仪，现在的孩子们个个讲文明、懂礼貌。
三、传唱美德歌曲
音乐能够培养人们热爱祖国、热爱生活、热爱一切美好事物，奋发向上的高尚情操。在音乐教学中，教师要深入挖掘音乐歌曲中内在的道德教育因素，充分发挥音乐的情感作用，陶冶幼儿的性情，提高审美趣味，使孩子们一个个健康快乐地成长。如：《我的好妈妈》提醒孩子们为辛苦劳动一天的妈妈端上一杯茶，亲亲她；《劳动最光荣》中为孩子们展示了爱劳动、爱学习的好榜样；《国旗红红的哩》则重在培养孩子们从小热爱祖国、热爱国旗的美好情感；在歌舞表演《团结的力量》中，孩子们体会到了集体的力量是无穷的。在这一次次看似平凡的活动中，幼儿获得的不仅仅是活动本身的快乐，更是心灵的一次次洗礼。
四、利用游戏对孩子进行道德教育
幼儿年龄小、思想简单，因此，必须根据幼儿的年龄特点，结合幼儿生活实际，通过具体事例帮助他们提高分辨是非的能力。如：在炎夏的一天，有几个孩子拿着杯子围在桶周围，有的幼儿抢着倒水，有的却让在一边，而有的盛好水却不关水笼头……针对这种情况，我们自编了表演剧《喝水》，通过小兔、小羊、小猫喝水中发生的事，让幼儿一一讨论谁做对了，谁做错了，然后根据故事情节，让幼儿分组活动，担任角色。把每一个角色所要完成的动作以及要求培养的喝水能力和文明习惯结合起来，从而让幼儿在兴趣盎然的“玩”中懂得了礼貌、谦让的道理。
五、利用相关节日，启发诱导
孝是中华民族的传统美德，是做人最起码的准则。为了让孩子们深切地体会到父母对他们的养育之恩，教师可借助节日等有利时机，组织幼儿开展关心爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的活动。比如“三八节”“重阳节”，邀请家长来园参加各种亲子活动，通过谈话、点拨、暗示，诱发良好行为。引导幼儿关心自己的家人，一起和爸爸妈妈做家务等等。如询问孩子：“明天是重阳节，你应该做些什么？怎样使爷爷（奶奶）高兴呢？”孩子就会认真地说：“我帮爷爷捶捶背”“我送奶奶一件礼物”“我给爷爷、奶奶到杯水”……
六、利用榜样的作用引导幼儿学习
教师要以身作则，言行举止时时处处都为孩子树立榜样，例如：教师之间要互相尊敬，互相关心，互相帮助，老师与老师之间要有礼貌，教师对小朋友要关心爱护，说话态度要和蔼等等。要求幼儿尊敬老人，教师首先要带头，见到老人要问声好，热心帮助老人等等。要求幼儿爱护小朋友，教师就要在平日的言语中，对幼儿注意使用“请”“谢谢”“对不起”等礼貌用语，发现小朋友有困难及时给予帮助等等。幼儿生活在这样的环境中，耳濡目染，都会学着老师的样子去做。由于幼儿的思维特点是以具体形象为主，还不能理解一些抽象的道德观念，因此对幼儿实施德育，应该贯穿于幼儿游戏、学习和日常生活的整个过程中。在日常生活中，成人要时刻注意提醒孩子向其他人问好，看到做得好的幼儿，马上给予表扬。做到时时有德育，处处有德育。
七、实施家园互动活动
传统节日对孩子的教育范文篇7
孝道教育学生教育环境孝，作为我国古代长期社会实践的产物，对中华民族的发展、增强民族凝聚力、形成民族价值观，起到了积极作用，可以说功不可没。孝文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。过去一段时间里，由于多方面的原因，我们对传统文化教育尤其是孝道教育不够重视，在学校教育领域中几乎是一片空白，甚至不知道孝为何物的人比比皆是，社会上忤逆不孝的人和事也屡见不鲜。
现如今，随着社会的急剧转型，独生子女比例的不断增大，人囗老龄化的加剧，一对年轻夫妻至少要赡养两对父母，后辈对长辈奉行孝道已显得尤为迫切和重要。加之部分青少年的孝道观念处于断裂与冲突之中，他们的家庭观念淡化，功利思想严重，责任感缺失。因此，在学校开展孝道教育已到了刻不容缓的地步，对学生进行孝道教育显得尤为迫切和需要。这既是社会赋予教育工作者的历史重任和神圣权利，更是新时期学校德育工作一个重要内容。
一、注重校园环境，营造孝道教育氛围
花岘子学校始终将良好教育氛围的营造作为一种重要教育资源和教育途径，强调学生在共同参与这种文化氛围的营造过程中得到熏陶和启发，从而提供良好的孝道教育环境。
为营造良好的教育氛围，我们校园内的标语、图片，到宣传橱窗里张贴的展版，都紧紧围绕“孝道”这个主题，精心设计，合理规划，让“校园的每一个角落都述说着孝道”的话题；班级里通过黑板报创办、学习园地布置、手抄报编辑、普通话比赛等活动形式，让“孝”的气息渗透到每个班级，渗透到每个学生心中。
二、采用多种形式，深入理解孝道真谛
孝，上面是“老”字，下面是“子”字，就像儿子背着老子。从这里不难看出，只有上下两代融为一体，才有“孝”，所以做子女的要时刻想着孝顺老人，时刻要把“孝”字放在心上。基于此，我利用班会，给学生讲解我国古代孝文化，提高学生对孝文化的重视程度。并布置课外作业：利用信息课查阅孝道及论孝道的文章，摘取有益信息为我所用。综合每一位同学的资料，通过大家的讨论，我们一致同意把“敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终”作为我们的孝道观，并将极具普世价值的“敬亲、奉养”作为我们行孝道的关键。因为孝的基本含义就是“善事父母”，奉养就是保证父母物质需要的供给。子女幼小时受到父母的抚育，而当父母年老体衰丧失劳动能力时，子女则有赡养、扶助和报答父母养育之恩的社会责任。对于赡养父母仅仅有养还不够，更重要的是在赡养的过程中体现出“敬亲”，即对养育自己的父母亲人的爱戴、尊敬之情，常回家看看。
三、利用语文教学，自然渗透孝道教育
课堂，尤其是语文课堂，是我们对学生进行孝道教育的主战场，在这里，我们可以充分挖掘传统孝道教育的因素，自觉的、有意识的在课堂教学中渗透孝道教育。新课程改革重视了中国传统文化教育，教材中涉及或者纯粹讲孝道文化的课文也不少。如七年级课文《散步》，以散步这一不起眼的休息方式，作为凝聚亲情的纽带，表现一个家庭中各成员之间互敬互爱，体现中华民族尊老爱幼的传统美德；又如，《金色花》《荷叶母亲》这些优美的短文，让我们体会到家庭之爱，体会到了这种感情的美好和圣洁，让我们明白了责任，懂得了感恩和无私的报答。这样能让学生不断地修正自己的言行，使之符合孝道的要求。
另外，在写作教学中，我也从不忽视孝道文化。学了有关孝道的课文，学生积累了一定的孝文化信息，我就出一些有关孝道的文题，让学生去发现并积累家庭生活的素材，让学生思考其中蕴含的深情，从而能更深切地感悟亲情，培养对家庭的热爱，对父母的热爱并意识到自己的责任。同时，我让学生走出课堂，搜集当今社会上那些行孝与忤逆的人与事，作为反面教材，让学生在正反对照中明了善与恶、美与丑、好与坏，为写作提供素材。
孝道不能光写在纸上，关键要付诸行动。为此，还要多渠道，多形式去体验，去实践。
四、瞄准特殊节日，组织开展孝敬活动
随着生活节奏的加快，很多原先并不是非常强调的传统节日的重要性越来越明显。而中国人的传统，使得我们在表达感情的时候还是比较内敛的，平时很少会把爱爸爸、爱妈妈的话挂在嘴边。那么，节日就是一个很好的契机。比如，在“三八妇女”节、“母亲”节，可以让学生用自己喜欢的方式表达对母亲的爱。“重阳”节组织学生进行一些敬老、爱老的活动。“教师”节可以让学生开展感谢老师的活动。也可以利用教师、同伴、父辈的生日，指导学生亲自为自己的教师、同伴做一些生日卡片，书写祝福和感恩的话语，表达自己的感恩之情。
而作为班主任，当这些节日即将来临时，我会通过班级日记的渠道，或者利用学校午会课时间对学生进行相关节日的宣传和提醒。使学生们能充分利用节日，对父母表达感恩之心，感谢之情。
五、实施家校联系，促进学生孝道教育
为了给学生传递孝敬信息，树立良好榜样，当我们听到有的山区孩子老人得病时，一方面组织老师亲自去看望，带去师生的爱心捐款，还给因照料老人耽误学业的学生补课辅导，让他们体会到学校的关怀，老师的温暖，更高更深层感悟到孝顺和孝敬的真正含义。有的孩子家人不幸去世，老师会抽空前去吊唁，深表哀悼之情。同时，对孩子进行精神安慰和经济帮助。学校助学金许可范围内特别照顾弱势群体，让他们懂得孝敬不是单方付出，而是全社会爱的互换与真情传递。
传统节日对孩子的教育范文篇8
一、传统文化教育的内涵及应有的学习态度
中国的传统文化在中国这片肥沃的土地上孕育了五千年，是中华民族祖祖辈辈发明创造的具有中国特色的优秀文化。中华文化包含着中国五千年的方方面面，包含历史文化、风俗习惯、道德修养、发明创造、科技手段、文化理念等各种特色内容。传统的中华文化是我们进步的阶梯，是国家前进发展的力量。它能够塑造我们的品德，造就我们的精神，是我们华夏民族发展的骄傲成果。中华传统文化博大精深，蕴涵独特，值得我们这些中华儿女继承发扬，让我们的传统文化不断深入到生活的每个角落，让我们时刻感受中国传统文化的气息，传承中华文化是我们每一个龙的传人必须肩负的职责。中华传统文化是民族智慧的结晶，是民族发展的源泉。我们应该尊重祖先的智慧成果，在传统文化中取其精华，去其糟粕，不断地将我们的优秀传统文化继承和发扬下去。随着信息时代的到来，世界范围内的文化交流不再是梦想，而成为社会发展的主流。这一趋势却将我们的传统文化推向风口浪尖，西方文化入侵，一定程度上会阻碍中国传统文化的发展，甚至使人们迷失文化学习的方向。当一个民族没有了自己的民族特色，那将是一个没有希望的民族。因此我们要正确对待外来文化，重视本土文化的学习，学习外来文化中的优点，不断深化本国文化的学习。我们的学校也应该重视中国传统文化的教育，不要让我们的文化流失在多元化发展的今天。我们要在国际范围内中提高中国文化的地位，文化作为国家发展的主要内容，我们要重视传统文化的教育，让它不断发展，在国际交流中扮演更加重要的角色，让传统文化走向世界，以供其他国家学习借鉴。
二、传统文化对学生成长的作用和影响
教育是提高学生综合素质的重要途径，在我国小学语文教学的过程中融合一些优秀的传统文化知识，不仅能提高小学生的文化学习的兴趣，也能培养孩子崇高的思想道德和优良的高尚情操，对孩子的成长有十分重要的意义，对孩子良好品行的形成都有很好的促进作用。传统文化的学习有利于提高学生的道德观念，有利于学生提升自身的素质修养。中国的传统文化博大精深，儒家思想是我们中华文化核心，其中蕴涵中许多知识道理，值得我们去学习和探索。如今随着经济的快速发展，社会上各种不文明的行为处处可见，人们都忽视了对道德思想的重视，因此作为祖国未来的接班人，学校应该重视对孩子的道德思想的教育。而中华传统文化中儒家的思想道德是值得我们继承和发扬的，将传统文化与小学语文想融合，有利于我们从小培养道德修养，提高自身的素质。传统文化的学习有利于培养学生良好的行为习惯和责任意识，学会感恩与回报。中国地大物博，人口众多，改革开放以来，颁布了计划生育这一改革政策，从此缓解的人口快速增长的趋势。但随着改革的实施，一些问题也随之而来，独生子女被祖辈、父辈过分溺爱，导致孩子失去自我管理和责任意识，认为什么都是理所当然，而传统文化中的忠孝礼仪，正是值得他们学习的地方。将传统文化植入小学语文教学，培养孩子的独立意识，学会尊重和感恩他人。让他们在学习和倾听前人的故事中学会效仿，做一个态度谦和，行为规范的优秀学生。传统文化的学习有利于加强学生对优秀文化的学习借鉴并产生浓厚的学习兴趣，奠定自身的文化基础。如今，由于知识经济多元化，外来文化也开始不断引入发展，出现了各种英语教学机构。英语热的流行，对我们的国学产生了挑战和冲击。孩子是祖国的未来，我们应该将优秀传统文化渗入孩子的心底。教育部门将传统文化与语文相结合，有利于孩子在传统国学中丰富自己的学识内涵，在浩瀚的中华文化的知识海洋中探索文化的奥秘，提升自己的知识素养。传统文化有利于培养孩子高雅的生活学习情趣。在丰富的传统文化中认识自己的祖国，不会让学生在未来的知识多元化中迷失方向。孩子天生好奇心很强，对新颖的事物十分感兴趣，当传统文化走进他们的世界，他们便会产生兴趣，去了解新的事物，当学校开设一些新的教学内容，就会吸引孩子的目光，当孩子开始学习毛笔字，走进毛笔书法学习的课堂，他们会好奇地学习和了解毛笔字的正确书写方式，好奇地研究书法文化。当他们走进中国传统文化名人的内心世界，他们会为名人的事迹所惊叹和折服，并认真模仿;当见到音乐室古典的传统乐器，他们带着好奇去探索音乐的魅力。孩子的世界五彩斑斓，他们对新事物不断迸发着学习和探索的热情，传统文化引入课堂，他们会全身心投入学习。祖国拥有的博大精深的文化，会增长他们的见识，让他们在物欲横流的社会文化发展中不至于迷失了方向。
三、把传统文化引入小学语文教学的措施
将传统文化中的精华引入小学语文教材中，让学生在完成学习任务的同时学到国学知识。小学生的思想单一，认定学习课本文化知识是增长见识的唯一途径。将传统的知识文化引入语文教材中，并把它作为学生的学习任务，让他们学习和了解传统文化的魅力。学生的学习意识主要在课堂教学中形成，在教材中引入传统文化，他们在学习语文课程时，就会有意识地熟悉文章内容，在老师提出的预习内容中，他们会预习本节语文课文中的故事内容，在预习的过程中就会产生一些思考。因此，为了提高小学生对传统文化知识的了解程度，应将传统文化知识融入小学语文教材中。提高教师的教学职业水平，加强教师对传统文化的掌握，将中华传统文化应用到课堂教学。教师是学生学习道路上的指引路灯，教师在教学活动中也扮演着十分重要的角色，他们是孩子心目中的榜样。因此，教师提升自身的传统文化修养，这是培养孩子文化素养的前提。在语文教学活动中，教师应该将一些传统知识与课堂教学紧密结合，讲一些中华文化中的经典故事，丰富语文课堂内容，让孩子在课堂故事中了解中华传统文化，在传统文化浓郁的课堂氛围中享受语文学习的快乐。培养孩子对传统文化的兴趣，吸引他们去探索和发现中华传统文化的精髓。在语文的教学活动中，植入传统国学，让学生在探讨中学习成长。学校是孩子学习的天地，学校的教育是为社会的发展提供人才培养服务。在学习中国传统文化过程中，有各种各样的形式，学校可以举行一些传统文化的演讲比赛、组织相关的团日活动、开展传统文化节猜谜语、知识竞赛、小品相声表演等，让学生在活动中学习和成长。例如，近年来，中央电视台举办了汉字听写大会的活动，看着节目里一个个优秀的孩子将我们的汉字熟记，真的是我们中华儿女的骄傲，我们学校也应该效仿这些节目，创新一些教学模式和手段，去加强孩子的传统文化理念。在一些传统节假日中举行教育活动，在实践活动中学习传统文化。孩子天性喜欢玩耍，我们应该充分利用孩子爱玩的天性，在中国众多的传统文化节日中，在学校组织孩子参加一些活动，让孩子了解节日的寓意内涵，在活动中学习浩瀚博大的中华文化。例如，在端午节举行包粽子等活动，让他们了解端午节的来源、粽子的涵义，讲述我们传统文化中的屈原的故事，让他们了解屈原的故事，从中学习屈原身上的优秀品质，了解和学习传统文化，也可以在国庆节等节日期间举行隆重的升旗仪式，在五四青年节举行体操比赛等，让孩子在节日的气氛里熟悉节日文化，学习传统文化。在布置家庭作业的时候，可以布置有关中华文化的家庭作业，让孩子在课外的语文学习中了解传统文化。孩子的学习有三个阶段，课后的学习也十分重要，在家庭作业的内容中，教师应该丰富孩子的课余生活，让学生做一些关于传统文化的手抄报，写一些有关传统文化的日记和作文。看一些相关书籍，写写心得体会，周末看一些有关传统文化的电影，以此熟悉中华优秀传统文化。
四、结语
传统节日对孩子的教育范文篇9
一、看――绘本阅读，认识传统节日文化
低年段学生，绘本是他们喜爱的阅读物。绘本是一种直观的书面语言信息，具有图解文字的功效，因此更容易被低年段学生接受和理解。优美的图画来诠释生动的传统节日来历、习俗、礼仪等，多媒体的运用使得绘本既有图画美、语言美、韵律美，又增添了光影美，对阅历不多，经验有限的学生而言，它提供了对传统节日文化感受性的认知学习，使学生从中初步认识了传统节日。在每个重要的传统节日来临前，我们安排专门的阅读课，全班共读传统节日绘本，跟着绘本中的孩子一起听爷爷奶奶讲节日传说，一起准备过节的食物，一起学习节日的礼仪，一起感受节日的气氛……孩子们在动人的传说中了解节日的来历，在脍炙人口的诗歌中接受中华传统文化的熏陶。
二、读――诗歌诵读，了解传统节日文化
中华诗词是我们民族经典文化的代表，历来关于传统节日的诗文很多，民谣也很多，在不同的节日，诵读、背诵相应的诗文，有助于学生了解传统节日的文化内涵。《清明》《九月九日忆山东兄弟》《中秋》等经典诗文的诵读，既让学生了解传统节日的习俗、节庆活动，又能感受经典诗文的魅力，积累优美诗词。国学经典本是我校的晨读内容，只是在传统节日来临那周加强相应的诗歌诵读，体味诗人的情感，感受当时的节日氛围，想象当时节庆活动的热闹场景。如在诵读清明诗词活动中，学生以经典诵读、绿色缅怀的方式，在一片诵读声中，再现了踏青、插柳、放风筝等传统活动，体会诗歌中蕴含的清明佳节的历史韵味，表达思念和亲情，讴歌中华民族的英雄，激发广大学生的民族自豪感，引领健康向上的精神风貌。诗歌诵读，让学生亲近传统文化，吸收传统文化的精华，夯实学生的文化底蕴，提高学生的人文素养。
三、练――家庭实践，体验传统节日文化
节日就是生活中的一个值得纪念、庆祝的日子，是一种实实在在的生活。开展节日家庭实践活动，就是让学生通过自己的实践去体验感受传统节日文化魅力，激发学生对中国传统节日文化内涵的热爱和认同感。节前学校先与家长沟通，提出活动要求，给孩子布置任务，指导家长有目的地开展活动，请家长填写反馈表，做好总结工作，收到了预期的效果。讲完端午节的绘本，听完屈原的故事，背完端午的诗歌，我们教师布置了孩子们在假日里去了解自己家是怎么过端午节的，都有哪些不同的风俗习惯，开展端午节家庭实践活动。长辈们给孩子讲传统节日习俗，教孩子做五彩绳、包粽子等技能，让他们在生动、丰富、真实的节日环境中了解家乡的端午节的风俗习惯、乡土节日文化，在亲身体验中真切感受中国传统节日文化的经久魅力。假日回来，孩子们七嘴八舌地说着：“我做粽子了”“我洗了艾叶澡”“看看我手上的五彩绳”……说得再多、看得再多，都不如一次自己亲身体验、亲自实践的体会深刻，在活动的过程中，传统节日的来源、节庆活动、节日的饮食文化等都深深地刻在孩子们的脑海里，能更深层地领略传统文化的博大精深，极大地丰富学生的学习生活。
四、画――绘本创作，弘扬传统节日文化
传统节日对孩子的教育范文
关键词：大学生；中国传统节日文化；思想政治教育
一、中国传统节日文化的内涵及现状
（一）传统节日文化的内涵
1.重亲情、尚伦理
起源于农耕文明的古代中国处于一个相对封闭的自然地理环境中，以家庭为单位的自给自足的小农经济创造了特有的经济模式，形成了以家族为基础的政治结构。在特有的社会环境下，中国自古以来奉行以孝为先的价值准则，崇尚忠孝意识，形成孝道至上、礼治为本的伦理道德观，重视亲情，崇尚伦理。“每逢佳节倍思亲”，中国传统节日蕴含了厚重的亲情伦理观，表达着人们对亲人、故乡的思念，形成了人们对家庭团圆幸福的文化价值取向。春节是中国最隆重、最热闹的传统佳节，身处异乡的游子，无论多远的距离都无法阻挡他们回家的脚步。除夕之夜，一家人团聚在一起吃年夜饭，看春晚，聊家常，在欢声笑语中体会亲情的温暖。清明节是祭祀祖先的日子，表达子孙后辈的“缅怀”之心和对亡亲的怀念之情，更是表达了国人“慎终追远”的悲痛情怀。中秋节又称“团圆节”，每年八月十五月圆之日，也是亲人团聚之时，吃月饼，赏月，正是历代中国人Α叭嗽铝皆病钡拿篮米非蟆＜负趺扛龃统节日都体现着人们对亲人团聚的美好希冀。
2.贵和谐、亲自然
中国是以农为本的农业大国，在古代农耕社会形成了“天人和谐”的价值观念。“和”是中国人民从古至今秉承的重要价值理念，“和谐”是中国传统文化的价值目标，也是当今社会着力建构的社会规范。中国传统节日文化中包含着丰富的“和谐”思想观念，“‘和’文化融入人们的日常生活之中，在中国传统节日文化中表现的尤为显著，并成为传统节日文化的内在精神。”
首先是人际关系的和谐。“中国传统节庆文化的一大特色就是珍视、推崇人际关系的和谐，特别是亲族之间的和谐，我国很多的传统节日都非常注重人际间的交往”。作为中国最隆重的传统佳节，春节期间亲朋好友通过拜年、探亲访友、互赠礼品等节庆活动，凝聚情感，消除隔阂，增进亲朋好友之间的人际交往，维持社会关系的和谐稳定；清明节有祭祀祖先和悼念亡亲的传统，身在异地的人们在这天回乡祭祖，家族成员相聚在一起，缅怀祖先，“慎终追远”，在祭祀活动中凝聚宗族情感，促进家庭内部、宗族之间的关系稳定；中秋节以家人团圆为主题，表达了人们对家庭圆满和睦的美好希冀。
其次是人与自然的和谐。中国传统节日植根于中国农耕文明，在自给自足的小农经济基础上，非常注重人与自然的和谐统一。并且中国传统节日大部分都是依靠岁时节令而形成的节日，与固定的节气，四季更替的自然周期规律有着密不可分的关系，体现了古代劳动人民对“天人合一”的价值追求。例如在清明节草长莺飞、万物生长，通过踏青、插柳等活动亲近自然。
3.爱家国、聚民族
传统节日文化是一个国家文化的特色标志，是一个民族的民族文化的集中展示。中国传统文化博大精深、源远流长，中国传统节日更是在历史的长河中积淀了激励人心的爱国情怀和民族精神。“在几千年的历史发展中，传统文化造就了无数的道德楷模和精神典范，具有强大的生命力，并成为中华民族极为珍贵的精神财富。”中国传统节日文化中有“大诗人屈原忧国忧民行吟汨罗江畔的身影，有介子推居功无争自敛退隐的风骨，有万众一心驱除鞑虏的民族气节，还有各族人民战胜邪恶、追求幸福生活的可歌可泣的光辉业绩。”提到端午节，人们无不想起那位“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的忠贞铁骨屈原，在国家大义和民族气节面前，屈子怀着他悲壮的爱国情怀投身汨罗江，化作汨罗江的灵魂，与他所挚爱的家国共存亡。至死不渝的爱国情怀，可歌可泣的民族操守鼓舞着一代代中国人民的士气，激励着中华儿女的爱国之情。中国传统节日文化中蕴含的爱国之情和民族精神，是国家兴盛、民族复兴的不竭动力，也是当代社会主义核心价值观的重要体现，有利于增强民族凝聚力和文化认同感。
（二）传统节日文化的现状
1.传统节日文化处于边缘境地
改革开放以来，中国的经济飞速发展，改变了过去积贫积弱的局面，人们的生活水平有了极大的提高，人们对物质文化的追求越来越胜过对精神文化的追求。当今社会拜金主义和享乐主义盛行，人们共同处于一个物欲横流的社会难以免受影响，以至于人们在安逸的生活环境中沉迷物质享受而放弃自身的精神建构；此外，市场经济制度下，人们越来越注重追求个人利益，一切朝“钱”看，物质追求远胜精神追求，导致了人们精神文化需求的缺失，从而使传统节日文化处于边缘化境地。
2.西方流行文化对传统节日文化的冲击
在经济全球化的背景下，西方文化成功渗透中国社会，并且西方流行文化对中国传统的价值观念产生冲击，西方流行文化对中国人的价值观念和行为准则的影响持续升温，尤其是以西方节日和中国传统节日的碰撞最为突出。“中国的传统节日有渐渐被洋节喧宾夺主的趋势，与大学生之间的距离越来越远了。”一方面因为互联网时代下，文化多元化深入人心，某些西方节日习俗迎合了当代大学生的需要，也为生活、工作紧绷的人们提供了相聚狂欢的氛围，例如圣诞节前夜的狂欢，送苹果祝平安；情人节的浪漫约会，赠送玫瑰花、巧克力表达爱意等。另一方面是人们的“崇洋”心理，认为只要是外来的就是好的，更何况在西方影视文化作品的影响下，人们对西方文化有一种仰视的态度，对影视文化上带来的视觉享受充满好奇与赞赏，为他们释放内心的压抑找到合理精神寄托，致使他们盲目的追随西方流行文化，增加自己的“优越感”。
二、中国传统节日文化的思想政治教育功能
（一）价值渗透功能
1.在日常生活中崇尚勤劳节俭
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。勤劳节俭历来是中华民族的传统美德，是中华民族的优良传统。中国传统节日扮演着弘扬中华美德的作用，在农业文明的逐步演进中，传统节日文化渗透着勤劳节俭的美好品德。传统节日在物质贫乏的农耕年代产生并逐步流传至今，小农人民敬畏自然，感谢自然的恩赐，体会到劳动的艰辛，人们坚守着勤劳节俭的价值观念进行自我约束，在以“吃文化”为本的传统节日中，更是教育子孙后代秉持克勤克俭的优良风气。“以勤俭节约为荣，以奢淫逸为耻”，在物欲横流的现代社会对大学生进行勤劳节俭的价值渗透，是中华民族复兴的重要保证。
2.在待人接物上秉承贵和持中
中华民族历来崇尚中庸思想，无论是古代君王先贤，还是现代文人政客都在待人接物中力求贵和持中。论语有云：“礼之用，和为贵”。中国传统文化深受儒家思想的熏陶，主张“以和为贵”，崇尚“中庸”。和谐作为中国传统节日文化的核心内涵，潜移默化的影响着人们的价值观念和行为方式。春节、中秋节强调家人团圆，寄予了家人之间的思念之情，表达了人们对家庭和谐美满的企盼。人们在安静祥和的节庆氛围中欢庆佳节，享受生活的美好，感受家人之间的温情，体现了人们对美好和谐的生活状态的追求。通过春节走亲访友、拜年祝酒，重阳节年轻一辈会回家看望老人，给予关心等活动，也表现出了植根于中华民族血脉里的那份伦理和谐的观念。
（二）文化整合功能
1.中国传统节日文化与社会主义现代文化的整合
中国社会主义文化建设是中国特色社会主义事业总布局的重要方面，显著增强文化软实力是全面建成小康社会的重要目标。以爱国主义为核心的民族精神是社会主义核心价值观的重要内涵，中国传统节日文化中蕴含着丰富的爱国之情和民族精神的价值内涵。此外，传统节日的风俗习惯、节庆活动丰富了人民的文化生活，促进了传统文化与社会主义现代文化的交流整合，传统节日文化在新的时代环境中焕发出新的生命力。传统节日源远流长几千年，经久不衰，与社会主义现代文化不断融合，形成了富有中国特色的文化竞争力，打造了中国的独特文化品牌，使中华民族屹立在世界民族之林永葆活力。
2.中国传统节日文化与当今西方流行文化的整合
在经济全球化背景下，各国联系日益紧密，交流也越来越频繁。改革开放后，西方流行文化主要是随着欧美影视文化的入侵和互联网的普遍应用进入中国市场的，并且深为部分中国人民追捧，尤其是迎合了大学生需求的大学生主体。中国传统节日文化以“吃”为本源，更多的偏向于物质层面，而西方文化具有浓厚的宗教色彩和精神信仰，追求的是精神上的享受。采取优秀的西方文化，摒弃中西文化对立的观念，在多元文化共存的今天，促使中国传统节日文化与当今西方流行文化并行互补发展，形成以中为主的互补的中国特色文化体系，赋予中国文化新的文化内涵，促进社会主义文化大发展大繁荣。
（三）力量凝聚功能
1.传统节日文化凝聚民族情感，维系国家统一
中国传统节日不仅蕴含着优秀的民族精神，而且凝聚着丰富的民族情感。广大人民在中国传统节日中追求安定祥和、幸福圆满、慎终追远等共同理想，传统节日又扎根于家国亲情、伦理秩序上，因此传统节日促进了民族文化的交流和融合，加强了中华民族的凝聚力和向心力，维系着整个中华民族，体现了中华儿女对传统节日文化的认同感和归属感。春节是阖家团圆的节日，外出的游子都会踏上归乡之路。在春节期间的普天同庆，所有家庭成员聚在一起守岁、吃年夜饭、放鞭炮，共度除夕，即使是身处海外的华侨，每年春节都会庆贺祖国的传统佳节，表达自己的思乡之情和对祖国的无限眷恋。这充分说明了中华儿女无论是在国内还是漂泊海外，都有着对家的牵挂，都有着对民族文化的认同感和对祖国强烈的归属感。
2.传统节日文化凝聚社会力量，促进社会和谐
在人们的社会交往中，秉持着传统的人际交往原则，谦卑有礼，贵和中庸，形成良好的社会风尚，促进了社会的和谐。中国传统节日文化中蕴含着丰富的民族情感和家国伦理情怀，在人与人之间的交往中有利于凝聚各社会阶层的力量，增强民族认同感，尤其是听到对中国不好的言论时，更有利于增强社会向心力，维持社会的正能量。通过春节访亲、清明节祭祖、中秋节家人团圆、端午节祭祀屈原、吃粽子等多种节日仪式，传递人世间美好的情愫，“使传统节日超越时空界限，始终发挥着凝聚民族情感、融洽人际关系、促进社会和谐的功能”。
三、传统节日文化与大学生思想政治教育契合的对策
（一）学校方面的主要对策
1.课堂上进行传统节日文化教育
加强传统节日教育是大学生传承传统节日的重要手段，而纵观当前全国各大高校教育，对传统节日文化的教育几乎是空白。在各个高校中，几乎没有为传统节日文化教育专门开设的必修课程，选修课也是寥寥无几，质量层次不齐。此外，学校领导也没有引起足够的重视，教学设计不合理。首先，学校领导应该给予足够的重视，不要过分的强调升学率、就业率、发明专利等功利性成果，更应该注重学生的文化建构。其次，学校应该把传统节日文化内容引入高校思想政治教育教学的课程中，加强德育教育。最后，作为教师，在设计教学目标时应该充分了解大学生的思想状况，然后结合学科特点由浅入深地组织教学。通过讲授富有民族特色的节日来源和风俗习惯，引起学生们的兴趣，寓教于乐，在教学过程中唤起大学生对传统节日的文化认同。
2.活动中弘扬中国传统节日文化
在高校教育中，更要利用好第二课堂即课外活动的教育引导。高校各社团、部门应积极探索以传统节日文化为主题，融合现代特色的社会活动，尤其是在节日期间，更应该以节日为依托，举办大学生喜闻乐见的各色品牌活动，发挥学生自己的实践能力，使大学生在实践活动中提升自己对传统节日文化的认识水平。在互联网时代中，微信、微博、QQ和贴吧等社交网络平台的兴盛，为高校弘扬传统节日文化提供了有力的契机。学校应该加快校园网络平台建设比如校园贴吧，学校的官方微博、微信等，宣传传统节日文化，吸引大学生的广泛参与。
3.立足学校教育的同时纳入家庭教育，实现双轮驱动
俗话说：父母是孩子的第一任老师。因此立足学校教育的同时，加强家庭教育，实现学校与家庭的双轮驱动。家庭教育与学校教育相比具有无可比拟的优越性，家庭教育对孩子传统节日文化的教育是一个持续终生的过程。传统节日文化教育和家庭生活的紧密结合，使节日文化的内涵渗透在家庭生活的各个方面。父母和亲戚长辈的言传身教，孩子从小的耳濡目染，都在潜移默化地影响着孩子对传统节日文化的认识和认同感。家庭教育是对大学生进行传统节日教育的第一平台，所以在启动学校教育的r候，强化学校与家庭之间的沟通合作，实现互补驱动。
（二）家庭方面的主要对策
1.重视传统节日文化中蕴含的教育价值
父母是孩子的启蒙老师，对于孩子的初步教育要求父母细心的在生活各个方面寻求教育价值的实现。对于传统节日文化的教育，父母先要养成这种教育意识，同时也要具备认同并热爱传统节日文化的优秀素养。只有父母认同并重视传统节日文化，才可能为孩子的节日文化启蒙教育奠定基础。父母可以通过以故事的形式告诉孩子节日的来源以及节日的意义，并带领孩子参加节日活动，在活动中潜移默化的对孩子进行节日文化教育。
2.营造良好的传统节日文化育人环境
家庭环境对孩子成长中的作用历来被社会所关注。家庭环境容易对孩子形成价值渗透，尤其是在孩子缺乏理性，认识不足的童年时期。一个家庭环境的好坏对孩子的性格、价值取向以及人生目标产生巨大影响。近年来，由于父母的溺爱导致孩子成年后独立能力差、面对挫折心理脆弱等严重的脱离社会化现象，最后一蹶不振丧失希望，以自杀结束自己的生命的案例比比皆是。究其原因，问题的源头还是出在家庭教育上，父母在养育孩子时没有充分发挥家庭的教育功能，使孩子在第一任教育时没有养成符合社会需求的优良品格。而传统节日文化中蕴含着以团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息为核心的民族精神，包含着贵和持中、慎终追远的价值追求，对于孩子的教育具有重要意义。因此，父母可以通过传统节日文化的教育，营造良好的传统节日文化育人环境，引导孩子树立正确的价值观、人生观和世界观。
3.家长言传身教、以身作则
“曾子杀猪”的故事家喻户晓。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育无数父母，自己的言行对孩子影响很大。要以身作则，自己的言行要对孩子形成正确的价值导向。在待人接物上要真诚，不能欺骗别人，否则会对子女造成负面的价值效应，不利于子女美好品德的形成。家长做为孩子的第一任老师，更要担负起言传身教的作用。在家庭环境中，家长通过倡导文明的生活方式，正确的价值取向，赏罚分明，通过亲情感恩教育与传统节日文化相整合，达到“润物细无声”的言传身教的良好教学效果。
（三）社会方面的主要对策
1.政府积极保护传统节日文化
近年来，政府对传统节日文化的保护力度并没有太大加强，每年传统佳节的时候，政府举办的节庆活动还是形式单一，不具品牌特色，以至于不足够吸引人们的参与兴趣。因此，政府相关部门应当高度重视传统节日的传承与发展问题，进一步挖掘各种传统节日中蕴含的内涵，继承和创新优秀传统节日文化，于现代社会主义文化、优秀的西方文化相整合，打造富有的品牌活动，形成以传统节日文化为主的文化产业链。此外，政府还应加大对传统节日文化遗产的保护，比如逐渐消亡的民族技艺和风俗习惯。
2.重视大众传媒、善用大众传媒
互联网在人们的日常工作、学习和生活中扮演着重要的角色。快速发展的现代网络媒体具有覆盖范围广、传播速度快、方便快捷等优势，在社会舆论中产生了巨大影响。但是现代传媒的受众对象是自发组成的网络群体，网民有言论的自由，这就容易造成对某一问题盲目跟风的不良社会现象，也容易造成反对传统节日文化的人们发表不利于传统节日文化传播的影响，因此，国家相关部门应当加强对网络环境的监管，同时完善相关法律，如有扰乱网络秩序的行为，严惩不贷。此外加强传统节日文化建设，离不开大众媒体的支持和参与。大众媒体应在传统节日期间营造良好的节日宣传氛围，在文化传播过程中要摒弃自身缺陷，去娱乐化和肤浅化，认真对待传统节日文化的传播。
3.在传承的基础上，推动传统节日文化的创新发展
随着社会的发展，尤其是互联网的迅速普及和多元文化的并存，使人们的价值观念和生活方式发生转变，所以作为传统节日文化的传承者，我们要在继承优秀的传统节日文化的基础上推动传统节日文化的创新。广大青年学生是文化传承的主力军，因此开辟年轻人的文化市场是关键，而广大青年学生作为流行文化和开放思想的受众群体，创新传统节日文化的内容，要符合年轻人的思想特点，紧跟社会发展潮流。在互联网时代，我们可以充分利用网络来创新传统节日文化形式，比如古代春节拜年是磕头行礼，如今可以利用人们喜闻乐见的微博、微信等网络拜年形式，也可以在网络上举办春节祝福语、春联或者最受大众喜爱的春节习俗评选等活动，全国各地的网民聚集在一起，各自发表自己对于春节的看法，吸引民众的参与热情。这些新的形式为广大青少年提供了一个认识传统节日文化的新平台，能够激发他们的参与兴趣，增加对传统节日文化的了解。
【参考文献】
[1]李大明，传统节日文化的时代价值及其实现[D].海南大学，2009.
[2]张萍.中国传统节日文化融入高校思想政治教育研究[D].安徽工业大学，2012.
[3]王学俭.现代思想政治教育前沿问题研究[M].北京：人民出版社，2008.
[4]杨英杰、赵玉宝.四季飘香―清代节令与佳肴[M].沈阳：辽海出版社，1997.
[5]孙卿.中国传统节日文化与大学生思想政治教育研究[D].重庆工商大学，2012.
传统节日对孩子的教育范文
“很小的时候妈妈就严厉地教育我，包括有礼貌地与别人打招呼，与哥哥姐姐、朋友友好相处等等，见了老师一定要鞠90度躬才可以。头发要短，要给别人一种‘正常’的感觉。这些都给我留下了深刻的记忆。”一位韩国留学生回忆儿时父母对自己进行的礼仪教育。
从与韩国人的交往中，我们被这个国家人们的言行举止和礼貌深深打动。实质上，许多邻国的礼仪规范都是从我国流传过去的，尊老爱幼、尊师敬长、对客人彬彬有礼，都是东方人的传统美德，这些礼仪在韩国体现得尤其充分。韩国的幼儿教育形式多种多样，但是最初的教育都是从礼仪教育开始的。
“孝道”教育
“孝道”作为儒学文化的基石，在韩国社会精神文化生活中占主导地位，浸透在社会物质生活和精神生活的各个角落。韩国人从小就重视对儿童进行“孝道”的熏陶，每到寒暑假，孩子都会听“忠孝教育”讲座，接受“忠、孝、礼”等传统伦理道德的教育。因此，韩国孩子从小就认为孝敬老人、赡养父母是一种神圣的义务。一旦哪个不尽孝者被曝光，将被社会唾弃和排斥。
学习谦让
韩国家长非常重视家长与孩子之间的及时交流和沟通，并且鼓励孩子自己协调和解决与同伴的冲突和矛盾。但是，无论错误在谁，大人和小孩首先想到的是自己的行为是否给别人增加了麻烦和不便，任何时候都应该懂得谦让。
榜样作用
在家庭礼仪教育方面，大人的行为习惯具有无声的影响力。孝道、和谐、为他人着想成为韩国家庭教育的重点。大人们以身作则、言传身教、遵守秩序，孩子们就会跟着学，从礼貌精神、礼仪形式到实践行动，都对儿童产生了潜移默化的影响。
注重传统节日
传统节日是韩国礼仪教育的一项重要内容，每次大型的庆祝活动都有孩子的参与。因此，孩子对本国的传统节日及其内容都铭记在心。譬如，韩国的四大传统节日，清明节、佛诞节、端午节、中秋节等。春节正月初一之前，一家人全部都要赶回供奉祖先的长子家，参加祭祖的“茶礼仪式”，给老人拜年……
传统节日对孩子的教育范文篇12
关键词：幸福教育园所文化数码社区传统节日区域特色
幸福是什么什么是幸福
幸福的教育和教育的幸福是一种怎样的关联
孩子的幸福成长和哪些因素有着必然联系
幼儿幸福教育该如何实施如何操作如何追寻
对这些问题的追问深思和探究是我们多年来生存中求发展科研中创特色超越中铸辉煌的主题曲
一、凝练园所文化时空
随风潜入夜，润物细无声。校园环境是一本立体的、多彩的、富有吸引力的“无声教科书”，幼儿园的园容园貌犹如一个人一样体现着涵养和气质，也濡染着教师和孩子。诗韵墨香、鹅卵林荫、曲苑流芳、沙池岬地等多个景点处处流淌着绿色、自然的环境教育元素，让师生浸润着诗意的韵味;经典美奂的民间绣品坊、富有艺术的文化长廊、五谷丰登的农家小院等墙体装饰，像一部部微电影，使师生在赏心悦目的环境中不断演绎自己对本土文化的理解与认识，有效引领大家步入情趣盎然的乡土文化艺术殿堂，从而得到智慧的启迪和幸福的情感体验。
二、构建家、园数码社区
《幼儿园教育指导纲要》指出：“幼儿园应与家庭、社区密切合作……综合利用各种教育资源，共同为幼儿发展创造良好的条件。”哲学人类学家兰德曼说“……不存在自然的人，甚至最早期的人也生活在文化之中”。也就是说，人不可能脱离社区、脱离他生长的社会群体而独立成长。我们从突破影响幼儿幸福成长的因素入手，努力追求多元文化取向，切实加强与家庭和社区的紧密结合，有效充实教育内容、更新教育观念、丰富教育形式、拓宽教育空间，引导幼儿在家、园、社区三位一体的社区共同体公共空间内，亲身体验、幸福学习，使幼儿教育达到最优化，从而促进幼儿幸福成长。
形成社区资料库：传统的社区共育合作模式主要是以“家园立交桥”“家长会”“家长开放日”等以幼儿园为主导的“一边倒”指导型单向传送模式，缺乏幼儿园与社区的良好互动沟通。我们在“资源共享、优势互补、和谐构建、共同发展”的社区共同体理念指导下，从家长入手，全面了解社区成员的职业、受教育程度及其对幼儿教育的关注、参与程度等多方面的情况，形成较系统的社区成员资料库，为幼儿园实施因材施教，促进孩子幸福成长奠定基础。
组建成长助教团：邀请一些热心于幼儿教育的家长（或社会人士），组建“成长助教团”、“爱心智囊团”，利用他们的职业、经历、兴趣、爱好及专业优势等，协助教师完成保教任务与课程开发。如：到邻近的消防大队参观，请消防员模拟灭火的整个过程;请民警爸爸讲捉小偷的故事;交警叔叔介绍如何指挥交通等知识;医生爸爸讲解如何保护牙齿的知识;在汽车城工作的妈妈讲述汽车的品牌和构造等等。各行各业的家长带来了五花八门的知识和经验，开阔了教师和孩子们的眼界，弥补了幼儿园在某些方面教育资源的不足，丰富了教育内容，也唤醒了家长的主人翁意识，让他们真正成为幼儿园的合作伙伴。根据教育需要，我们还设计了多个亲子活动方案，如：“摘草莓献妈妈”、“我运动、我健康、我快乐”亲子运动会、“团团圆圆闹元宵”、参观“绣品城”等，以全新的“双向对话”模式进行沟通，给家、园、社区提供相互了解的机会，活动架起了家园共育的彩虹桥，拉近了亲子间的感情，使社区文化教育融于浓浓的亲子深情中。
搭建多元小平台：我们努力搭建“社区早教宣传平台”“园所文化共育平台”“网络信息共享平台”“节庆活动特色平台”等。强调“实践”与“体验”，倡导课程的有效整合，凸显课程的开放性、自主性、启蒙性，积极开展“走向田野大课堂、拥抱家园小社会、开辟社区新天地”三大层面的系列活动，组织好每学期一次的亲子同乐、每月一次的参观远足、半月一次的绿色行动、每周一次的跨班竞技、每日一次的展演分享活动，活动中充分体现三趣（农趣、野趣、童趣）、三性（多元性、新颖性、探索性），在孩子们心灵深处播下了爱的种子，不断引领孩子走进真善美的世界。
三、打造传统节日文化
“让节日来滋养灵性，最终学会生活”。节日教育总是与参与、操作及创新联系在一起，是在过程中感受，在过程中创造，是一种综合智慧的教育学习过程。因此，我们进一步开发、引入既贴近幼儿生活又有利于幼儿养成教育的节日文化资源，用中华民族的优良传统和民族精神哺育他们健康成长，让幼儿真正感悟节日文化的魅力。
如结合端午节，我们开展“有趣的粽子”主题活动，在教师引导之下，孩子们积极查阅资料、绘制海报、讲演屈原的爱国故事、跟爷爷奶奶学包粽子、收集制作各式香袋。在家长、老师的帮助指导下，孩子们有的用卡纸、花布、麦秸、丝线、流苏等做出一只只小巧玲珑的工艺粽子、香袋，有的干脆用芦叶、糯米、枣子等一板一眼地包起“真家伙”来，那副认真劲儿真赛得上点心师了。而后，我们又组织幼儿进行“赛龙舟”的体育游戏，从中发展幼儿相互合作的精神，让幼儿在激烈的比赛场景中体会活动中所蕴藏的“进取”精神，明白“不进则退”的道理。在这系列探究过程中，民主和谐的师幼关系、轻松快乐的小组合作、不断变化的游戏形式，都深深地牵动着幼儿的好奇心，提高了幼儿对本土文化的兴趣，加深了对家乡悠久历史文化和劳动人民智慧结晶的热爱之情。
又如金花节，是海门人自己的节日，每当四、五月份金花盛开的时候，我们就开展“金花朵朵”爱家乡教育月活动，组织孩子们赏金花、唱山歌，金灿灿的油菜花预示着油菜的大丰收，“金花节”的招商引资，更是促进了海门的经济发展，幼儿园进行“爱祖国、夸家乡”的文艺汇演、书画比赛等，通过一系列的听、看、学、唱、画等活动萌发了孩子们浓浓的爱家乡之情。他们不仅感受到了节日的浓郁风情，了解了乡土文化，还通过手的操作、思维的训练和感官的接触，置身于丰富的情境中，耳濡目染、潜移默化地受到本土文化的熏陶，从而感悟海门人的勤劳和智慧，感受到家乡日新月异的变化。
四、彰显区域特色活动
校园最美的风景线是由孩子来描绘的，每个孩子就是这多彩风景中最亮丽、最独特的那一抹颜色。多彩的区域活动是孩子张扬个性、展示风采的有效平台，因此，我们充分挖掘本土特色文化，根据幼儿年龄特点、班级主题巧妙设置特色区域，有“彩泥坊”、“亲子阅读长廊”、“特色展示区”、“民间游戏吧”等园所公共区域;有“风筝馆”、“童谣乐”、“纸艺坊”等班级共享区角……“儿童的智慧源于操作”，孩子们在这里与江海文化再次亲密接触，通过反复感知、操作，进行体验、理解、创造，从而不断感受海幼特有的园所文化和民族特色之美，进一步滋养了德性，荡涤了心灵。
著名哲学家斯宾格勒曾经对文化做过一个非常经典的解读，他认为，文化就是生命的精华。这些生命的精华――文化，正如田野里的野花一样，漫无目的地生长着……许新海博士说：“文化总是跟人的活动结合在一起的，没有人类生命的精彩活动，就不可能有灿烂的文化……文化一定是生命活动中的精华……学校就应该去凝聚这些精华，绽放这些精华。”
（江苏省海门市海南幼儿园）
【参考文献】
